一篇读懂袁鹰白杨(袁鹰白杨批注)

所谓“注意中心”，就是作者谋划篇章时所特别重视的中心思想、中心人物、中心事件(物)。作品各部分的布局，都是为着表现中心，或者从中心放射开去。阿·

所谓“注意中心”，就是作者谋划篇章时所特别重视的中心思想、中心人物、中心事件(物)作品各部分的布局，都是为着表现中心，或者从中心放射开去阿·托尔斯泰说:“什么是结构呢?这首先就是要确定一个中心，艺术家所注意的中心。

”他还说:“结构——这首先是指确定目的，确定中心人物，其次才是确定其余人物，他们沿着阶梯自上而下，环绕在中心人物的周围这，就如同一座建筑结构一样”(《论文学》)依·萨·毕达可夫在《结构的手段和作品的布局》一文中说:“结构的最重要的部分取决于作者在作品中创造所谓‘注意中心’的能力，作品的其它各部分都服从于它的‘注意中心’‘注意中心’的目的是把读者的注意力集中在主要人物以及作品的基本思想上。

我国清代著名的戏剧理论家李渔也把作品的中心比作“主脑”，认为作品各部分的布局，是在“主脑”指挥下的“五官百骸”，中间的联系是气血经络这些中外作家的经验之谈，都有力说明谋篇布局时要紧紧围绕“注意中心”而进行。

只有这样，安排出来的作品结构，才能完满体现作者的创作意图

纵览古今中外的优秀作品，它们的结构布局篇篇不同，为什么呢？其中最主要的原因，就是每一个作者写作时所注意的中心不同，因而其布局也自然不同例如《木兰诗》，作者的“注意中心”是木兰勇于代父从军和不慕荣利、热爱和平劳动生活，而主要不是表现她的勇敢善战。

所以，作品中间写她从军十年的戎马生活，只用了“万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归”六句而且前两句是写未战以前的事，后两句是写既战以后的事，真正和战争有关的只剩下了“朔气传金柝，寒光照铁衣”十个字(参见夏丐尊:《文章的省略》)。

这说明，作者的“注意中心”不同，其章法也不同即使许多同类或同名散文，也是这样像朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》和俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》，茅盾的《白杨礼赞》和袁鹰的《白杨》、靳以的《耸天的白杨》，冰心的《樱花赞》和杨朔的《樱花雨》、刘白羽的《樱花漫记》，杨朔的《荔枝蜜》和秦牧的《花蜜与蜂刺》，秦牧的《花市徜徉录》和紫风的《花市抒情》等等，尽管题材相同，甚至有些背景和形式相同，但由于作者的“注意中心”不一样，因而其结构布局也花样翻新，有着各自的巧妙安排。

这正如鲁迅所说:“只要内容相同，方法不妨各异而依傍和模仿，决不能产生真艺术”（《记苏联版画展览会》)未完待续……大家都在看全本《周易全解》整理汇总《古代名人智慧》整理汇总全本《唐朝诗人小传》汇总全本《文言基础知识》整理汇总

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