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尹志平(尹志平和甄志丙的区别)学到了吗

但是自张纪中版《神雕侠侣》开始,剧中就再未见尹志平这个名字,而原人物情节则以甄志丙这个名字代替,于正版的《神雕侠侣》亦是如此。

尹志平(尹志平和甄志丙的区别)学到了吗

 

金庸笔下的江湖,男主心中有道义,女主聪明又善良。所以金庸被誉为“儒侠”。但金庸也有下黑笔的时候,比如《神雕侠侣》中的那个坏了小龙女名声的全真道士尹志平。

但是自张纪中版《神雕侠侣》开始,剧中就再未见尹志平这个名字,而原人物情节则以甄志丙这个名字代替,于正版的《神雕侠侣》亦是如此对此,当时张纪中解释道,甄志丙就是原著里的全真教道士尹志平,改名是金庸先生特别向他提出的。

因为在历史上确有尹志平其人,而且据查证还是一位德高望重的道士,但是,在武侠小说中,尹志平并非正面人物。 为避免对古人产生不好的影响,于是金庸要求在新版《神雕侠侣》中将尹志平改名为甄志丙。

尹志平是金末及元代著名全真道士字大和,山东莱州人,初以马丹阳为师,被其父迫令返家,复往武官灵虚观,投刘处玄门下明昌年间,又受教于丘处机、王处一、郝大通三位宗师,故其先后以全真五子为师兴定四年,丘处机偕18名高徒万里西行,尹志平居其一。

由雪山返燕京后,丘处机住长春宫,尹志平隐居德兴龙阳观,丘处机赐其号为清和子丘处机去世后,继为全真道掌教,居长春宫

尹志平不仅是一个声名显赫的道士,还是一个很厉害的诗人,著有《葆光集》三卷接过丘处机的衣钵后,全真道教在尹志平的治下兴盛一时,元代大诗人元好问撰写的《清真观记》,就鼎力称赞过:黄冠之人,十分天下之二,声焰隆盛,鼓动海岳。

《南昌观碑》也有记载:长春真人应召之后,大阐门庭,室中之席不虚,户外之屦常满及嗣教清和真人(尹志平)作大宗师,宠膺上命,簪裳接迹,宫观相望,虽遐方远裔,深山大泽,皆有其人由此可见,尹志平在当时是很受推崇的,83岁仙逝后特旨赐“清和演道玄德真人”号,又赐金冠法服。

今天,我们就一起来欣赏尹志平的十首诗词,体会其诗中的精神内涵与深意,相信你会有所触动1.《西江月》尹志平 〔元代〕窗外横山入画,门前流水堪听洞天幽处少人行不是尘寰路径占得静中风月,却回闹里人情湛然六识自安宁。

一任闲歌闲咏2.《西江月》尹志平 〔元代〕莫羡喧哗京市,休辞淡薄山家猿啼鹤唳兴还加心地清凉无价夜伴清风皓月,晓观绿桧云霞蓬头丫髻做生涯堪向幽屏图画3.《西江月》尹志平 〔元代〕我爱西岩气势,连山带土丰肥。

青松绿柳嫩依依。更有名花异卉。春水涓涓声细,秋阳烨烨光辉。此中不用上天梯。便是仙家景致

4.《西江月 入西山路》尹志平 〔元代〕石径云梯路险,攀萝揽葛难行洞天深处水山明远却尘寰视听土洞安眠稳坐,松岩耳静心清不须更羡许由名便是超凡入圣5.《临江仙》尹志平 〔元代〕自对千差无可取,心闲一境堪凭。

真常不昧谷神清群魔从此灭,一点自圆成物外清吟唯独乐,人间宠辱何惊劝君速悟问前程要求真实相,休论假聪明6.《西江月》尹志平 〔元代〕我爱西岩秀丽,仙园地发三阳山形曲屈卧龙冈只此人间天上云舍茅庵掩映,仙花异果馨香。

市朝客到见清凉。举手应须瞻仰。

7.《巫山一段云》尹志平 〔元代〕溪水迎霜冷,山花带露鲜良朋共赏玉蟾圆高会兴无边长记西湖万里素魄澄澄一体今宵相隔正三年浑似梦游仙8.《西江月 秋阳观作》尹志平 〔元代〕我爱秋阳地僻,松岩来往人稀不劳打坐自忘机。

兀兀陶陶似醉坐上有山有水,心间无是无非。朝朝常见白云飞。可以留连适意。9.《如梦令》尹志平 〔元代〕春日龙阳春睡,悟得春光真意。红日正三竿,却被春风惊起。惊起,惊起,万事一场春寐。

10.《西江月》尹志平 〔元代〕天上仙无懵懂,人间性有顽愚。门中有幸看经书。性性堂堂开悟。达理真明妙有,观空体合虚无。慧通灵宝证元初。谁解无文不度。

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