归去来(归去来兮是什么意思)新鲜出炉

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点击上方 蓝字关注我们     和100000+的国学爱好者共同成长归去来兮辞陶渊明 〔魏晋〕【赏析】东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。

他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家以后再也没有出来做官据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。

他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽县令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。

晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权这时距桓玄篡晋，不过十五年。

伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。

陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐【序】余家贫，耕植不足以自给幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒故便求之及少日，眷然有归欤之情何则？质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病尝从人事，皆口腹自役于是怅然慷慨，深愧平生之志犹望一稔，当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰《归去来兮》乙巳岁十一月也【原文】归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓归去来兮，请息交以绝游世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧农人告余以春及，将有事于西畴或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！【译文】我家贫穷，种田不能够自给。

孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。

那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。

过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿只再等上一年，便收拾行装连夜离去不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。

因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。

确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳向行人打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。

院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。

白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已回去吧！让我同外界断绝交游他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。

有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。

爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头乐安天命，还有什么可疑虑的呢？【序文注释】（1）耕植不足以自给：耕：耕田。

植：植桑以：来给：供给自给：供给自己生活（2）幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童盈：满瓶：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng），瓮之类（3）生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。

资：凭借术：这里指经营生计的本领（4）长吏：较高职位的县吏指小官（5）脱然：不经意的样子有怀：心有所动（指有了做官的念头）（6）靡途：没有门路（7）会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情会：适逢四方：意为到各处去。

（8）诸侯：指州郡长官（9）家叔：指陶夔（kuí），当时任太常卿以：因为（10）见…于：被动句式（11）风波：指军阀混战静：平（12）惮：害怕役：服役（13）彭泽：县名在今江西省湖口县东（14）眷然：思恋的样子。

归欤（yú）之情：回去的心情（15）何：什么则：道理（16）质性：本性矫厉：造作勉强（17）切：迫切违己：违反自己本心交病：指思想上遭受痛苦（18）尝：曾经从人事：从事于仕途中的人事交往指做官（19）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。

（20）怅然：失意（21）犹：踌躇、犹疑望：观望一稔（rěn）：公田收获一次稔，谷物成熟（22）敛裳：收拾行装宵：星夜逝：离去（23）寻：不久程氏妹：嫁给程家的妹妹武昌：今湖北省鄂城县（24）情：吊丧的心情。

在：像骏奔：急着前去奔丧（25）仲秋：农历八月（26）事：辞官顺：顺遂心：心愿（27）乙巳岁：晋安帝义熙元年【正文注释】（1）归去来兮：意思是“回去吧”来，助词，无义兮，语气词（2）田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。

胡，同“何”，为什么（3）既自以心为形役：让心神为形体所役使意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官心，意愿形，形体，指身体役，奴役既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解（4）奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。

奚，何，为什么惆怅，失意的样子（5）悟已往之不谏：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回谏，谏止，劝止（6）知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还来得及补救谏，劝止，挽回追，补救（7）实迷途其未远：确实走入了迷途大概还不太远。

迷途，指出来做官（8）是：正确非：错误（9）舟遥遥以轻飏（yáng）：船在水面上轻轻地飘荡着前进遥遥，飘摇放流的样子以，表修饰飏，飞扬，形容船行驶轻快（10）问征夫以前路：向行人问前面的路程征夫，行人（11）恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。

恨:遗憾熹微，天色微明（12）乃瞻衡宇，：刚刚看见了自家的房子乃，于是、然后瞻，远望衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋衡，通“横”宇，屋檐，这里指居处载（zài）欣载奔：一边高兴，一边奔跑（13）稚子：幼儿。

（14）三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里三径，院中小路汉朝蒋诩（xǔ） 隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往后来，三径变成了隐士住处的代称就，接近（15）盈樽：满杯（16）引：拿来。

觞（shāng）眄（miǎn）庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快眄，斜看这里是“随便看看”的意思柯，树枝以：为了怡颜，使面容现出愉快神色（17）寄傲：寄托傲然自得的心情傲，指傲世（18）审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。

审，明白容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小（19）园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣涉，涉足，走到（20）策扶老以流憩（qì）：拄着拐杖出去走走，随时随地休息策，拄着扶老，手杖憩，休息流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。

（21）时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望矫，举遐，远（22）云无心以出岫（xiù）：云气自然而然地从山里冒出无心，无意地岫，有洞穴的山，这里泛指山峰（23）景翳（yì）翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。

景，日光翳翳，阴暗的样子（24）抚孤松而盘桓：手扶孤松徘徊盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去（25）请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游意思是不再同官场有任何瓜葛（26）世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。

言，助词（27）情话：知心话（28）春及：春天到了（29）将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了有事，指耕种之事事，这里指农事畴，田地（30）或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车巾车，有车帷的小车或，有时（31）或棹（zhào）孤舟：有时划一艘小船。

棹，本义船桨这里名词做动词，意为划桨（32）既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷窈窕，幽深曲折的样子壑，山沟（33）亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路（34）木欣欣以向荣：草木茂盛欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。

（35）涓涓：水流细微的样子（36）善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束善，欢喜，羡慕行休，行将结束（37）已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。

（38）寓形宇内复几时，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生宇内，天地之间曷，何委心，随心所欲去留，指生死（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。

之，往（40）帝乡不可期：仙境到不了帝乡，仙乡，神仙居住的地方期，希望，企及（41）怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出怀，留恋、爱惜良辰，指上文所说万物得时的春天孤往，独自外出（42）或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。

植，立，扶着耘，除草耔，培土（43）登东皋（gāo）以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地啸，撮口发出的长而清越的一种声音舒，放（44）聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程聊：姑且乘化，随顺大自然的运转变化。

归尽：到死尽，指死亡（45）乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有疑：疑虑【文言知识】一、通假字乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）（实为古今字）曷不委心任去留 （曷，通“何”）。

二、词类活用1、名词作动词：乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）策扶老以流憩（策：名词作动词，拄着）2、名词作状语：园日涉以成趣（日：名词作状语，每天）

时矫首而遐观（时：名词作状语，常常）情在骏奔（骏：名词作状语，像骏马）当敛裳宵逝（宵：夜晚，这里用作状语，在晚上）3、形容词作名词：倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）携幼入室（幼：形容词用作名词，儿童、小孩）

幼稚盈室（幼稚：形容词用作名词，儿童、小孩）4、动词作名词：瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）5、使动用法：眄庭柯以怡颜（怡：使动用法，愉快，使愉快）

审容膝之易安（安：使动用法，使……安适）6、意动用法：乐琴书以消忧（乐：意动用法，以……为乐）悦亲戚之情话（悦：意动用法，以……为愉快）7、形容词作动词：善万物之得时（善，羡慕）三、一词多义心：因事顺心（心愿）

既自以心为形役（内心）夫：问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故：故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）之：胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）

悟已往之不谏 （放在句子主语与谓语之间，取消句子独立性）奚：奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而：门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）寻：寻程氏妹丧于武昌(不久)

既窈窕以寻壑(探寻)往：怀良辰以孤往(去往)悟已往之不谏(过往)会：会有四方之事（恰、逢）相如闻，不肯与会（相见）迁客骚人，多会于此（聚集）吾已失恩义，会不相从许（一定）行：善万物之得时，感吾生之行休（将要）

三人行，必有我师焉（行走）赵王畏秦，欲毋行（前往）事无大小，悉以咨之，然后施行（执行）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（行为）琵琶行（文体之一）策：策扶老以流憩（拄着）振长策而御宇内（鞭子）执策映长明灯读之（书）

惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（策略）时：时矫首而遐观（时常）善万物之得时（大好时光）寓形宇内复几时（时候，时间）非：觉今是而昨非（错误的）富贵非吾愿（不是）四、古今异义（1）于时（风波）未静古义：指战乱。

今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子（2）尝从（人事）古义：指做官今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作（3）（寻）程氏妹丧于武昌古义：不久今义：常用义为“寻找”“追寻”等。

（4）悦（亲戚）之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟今义：常用于与自己有血缘关系的人（5）悦亲戚之（情话）古义：知心话今义：男女间表示爱情的话（6）于是怅然（慷慨）古义：感慨今义：指大方的行为（7）（恨）晨光之熹微

古义：遗憾今义：指一种情感，多为“仇恨”之意（8）将（有事）于西畴古义：指耕种之事今义：指发生某事/泛指（9）（幼稚）盈室古义：小孩今义：指不成熟的做法（10）知来者之可（追）古义：挽救，补救今义：追赶，追求。

（11）策（扶老）以流憩古义：拐杖；今义：扶着老人（12）问（征夫）以前路古义：行人；今义：指出征的人（13）既（窈窕）以寻壑古义：幽深曲折的样子；今义：女子文静而美好（14）（景）翳翳以将入古义：阳光。

今义：景色五、虚词的用法（1）、以A、既自以心为形役 （介词使、让） B、舟遥遥以轻飏（表修饰“而”）C、农人告余以春及（介词把） D、乐琴书以消忧（连词来，表目的）E、聊乘化以归尽（连词，表顺承然后） F、园日涉以成趣（连词，表结果。

）G、木欣欣以向荣（连词，表修饰“而”） H、问征夫以前路（拿）（2）而A、觉今是而昨非（表并列） B、门虽设而常关（连词，表转折）C、时矫首而遐观（表修饰） D、鸟倦飞而知还（表承接）（3）之A、悟以往之不谏（主谓之间，取消句子独立性。

） B、胡为乎遑遑欲何之（到往）C、悦亲戚之情话（取独） D、善万物之得时（取消句子独立性）六、判断句（1）皆口腹自役（“皆”表判断）（2）富贵非吾愿七、宾语前置（1）复驾言兮焉求（“焉求”即“求焉”，追求什么）

（2）胡为乎遑遑欲何之（“何之”即“之何”，到哪里去）（3）乐夫天命复奚疑（“疑奚”）八、省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（省略介词，寓形“于”宇内复几时）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）

（4）耕植不足以自给（省略介词宾语，耕植不足以“之”自给）（5）足以为酒（省略介词宾语，足以“之”为酒）（6）景翳翳将入（省略宾语，景翳翳将入山）（7）云无心以出岫（省略介词，云无心以出于岫）九、被动句

（1）遂见用于小邑（见，被）（2）既自以心为形役（为，被）十、介宾后置句（1）农人告余以春及（即“以春及告余”）介词结构后置（2）将有事于西畴（即“于西畴有事）介词结构后置（3）寻程氏妹丧于武昌（即“于武昌丧”）介宾结构后置

（4）问征夫以前路（即“以前路问征夫”）介宾结构后置（图文源自网络，如有侵权请联系删除）喜欢的话就点击个关注吧后续会持续更新更多经典国学内容喜欢文章请点在看，并转发到您的朋友圈吧！

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