女书是什么(女书是什么文学作品啊)不要告诉别人

✦ 含悲蓄泪的苦情文学从黑暗中醒来 ✦ 解读女书作品,我们发现,自传、三朝书、哭嫁歌、穷妇歌是女书文学的主体,诉苦是女书文学的基本内容,凄婉哀怨是女书文学的主题

 

 ✦ 含悲蓄泪的苦情文学从黑暗中醒来 ✦ 解读女书作品,我们发现,自传、三朝书、哭嫁歌、穷妇歌是女书文学的主体,诉苦是女书文学的基本内容,凄婉哀怨是女书文学的主题和基调可以说,女书文学是苦情文学,女书是女性文学园中一簇散发着淡淡清香的苦菜花。

背景✦ 江永女书在旧中国,江永妇女,尤其是女书作品的作者们,是女性中的一个特殊群体,是生活在最底层的农村劳动妇女,受苦受难深重,她们和广大的中国妇女一样,同时深受着封建政权、族权、神权、夫权的四重压迫,也受到男尊女卑、三纲五常、三从四德礼教的禁锢,饱经家庭不幸和生活困苦的折磨,尤其是天灾人祸之后的孤儿寡母,情景更为凄惨。

        幸运的是,在当地流传的女书给了她们诉苦诉愁、发泄悲愤的机会:“女人过去受压迫,世间并无痛惜人只有女书做得好,一二分头写得明只为女人受尽苦,要凭女书诉苦情”于是产生了《寡妇歌》《娘女可怜》《女儿十二月歌》《义年华自传》《高银仙自传》《阳焕宜自诉》《胡慈珠自诉》等一类诉苦写传的苦情悲歌。

通过女书的创作和吟唱,在苦海中短暂地掀起一阵欢乐的浪花,以求得精神上的解脱和心理上的宽慰        女书文学的诉苦篇,字字血,声声泪,不但表现在“贺三朝书”与自传歌的作品中,而且在民歌、民谣、婚嫁歌、祭祀歌及结交姐妹的往来书信中也随处可见。

这些饱受艰辛和苦难的女人们,分别从不同角度,诉悲诉苦诉愁肠,一个个含辛茹苦、忍辱负重、清苦操劳的农村妇女形象栩栩如生,跃然纸上;一声声含悲蓄泪的哭诉和呐喊呼之欲出——诗歌 ✦ 哭诉|呐喊有的是倾诉姐妹远嫁的离情别恨：

姊呗茫茫不知过    妹在冷楼泪潸飘自从前朝送出来    路在分离刀割心转身回程如水浪    两个冷楼好伤心非日同陪叔共伯    可比同娘共母生朝夜同陪不离伴    今日拆开愁断肠我呗自从送出你    两个分离哭不清

起看望来真难舍    花桥如风渐渐离几个同归垂垂哭    跨上楼前冷成霜可怜台声冷如水    时刻伤心好泪流清早起来愁到黑    痛想同时别远天有的是哭诉自己身世的不幸：唯台姊娘命贱薄    两点红花又无儿

到他七年上八载    就曰台夫去落朝盲黑落阴乌云盖    刀割心肠气不消前世有冤前世报    今世无缘受苦辛今年台刚二十八    身守空房箭穿心人呗有缘成双对    是台无缘寡妇当所生女儿是两个    抛下空房气不消

有的是孤女哭诉孤苦凄凉：白纸写书三二行    是台可台没爷娘从小焦孤命轻女    姐又落朝没世间手提红灯楼上坐    不见台娘在哪方又没同胞亲兄弟    四路无门走哪方子出门来妹出边    没爷没娘跟嫂边

堂屋梳头哥哥骂    炉头洗面嫂嫂嫌有的是媳妇控诉婆婆的虐待：他家姐娘看不起    拿台将身不算人一日吃的是清粥    又加清水来做汤一家事情要我做    腹中不饱没精神一餐一碗清粥水    饿得面像死人形

有的是控诉丈夫的暴力摧残：丈夫赌钱不休手    将台抛在赌钱台台真受急心不服    将我刀杀太无情打得台身无处躲    悬梁自尽台愿当悬梁身死三时久    郎叔救台转回魂上身打得骨头断    下身打得血淋淋

有的是哭诉战乱之苦：静坐空房把笔提    诉出可怜传四方哪个如同台一样    一生命苦诉不完年当十九青春少    落入唐门配夫君夫妻本是感情好    虽然困苦水亦甜只因日本来侵略    官府逼夫去当兵台夫入营半年载    身得重病在营中

营中并不来修诊    嫌他无用送回家归来想起无主意    借起钱来请医师诊来诊去都不好    房屋田地尽卖完只望神灵来保佑    谁知夫君一命亡一朵黑云头上盖    天昏地暗几时休情长纸短写不尽    寡妇衣襟血泪红

唐宋元明都不唱    只唱清兵不太平咸丰五年大不利    扰乱人民无处安十月二五文书到    人人说道好忧愁丢开家财气不了    再气百姓受苦辛十月冬天霜雪大    高山岭上无处安无刻安身停住坐    眼泪盖天不见天

住在深山几个月    时时刻刻受尽寒早起亦无接饥饭    夜间无被难安身饿杀多少英雄汉    路上枯骨白如霜（原文摘自《闺中奇迹——中国女书》）✦ 总结✦看完以后，大家有没有对女书有更深刻的了解呢?欢迎评论留言！

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