见义不为(见义不为无勇也什么意思)燃爆了

子曰：\x0a“非其鬼而祭之，谄也。\x0a见义不为，无勇也。”

 专题前言  从今天开始，我们会不定期推出《论语》专题，专题主要由学生撰写有人说：“半部论语治天下”希望在感悟先哲智慧的过程中，和大家一起赞叹至圣先师的远见卓识子曰：“非其鬼而祭之，谄也见义不为，无勇也。

”（《为政第二十四》） 学生注释  鬼：古代人死都叫鬼，一般指已死的祖先而言，但也有泛指的祭：祭是吉祭，和凶祭的奠不同祭鬼的目的一般是祈福谄：谄媚，阿谀义：合乎道义的事情为：做不是自己应该祭祀的鬼神，却去祭祀他，这是献媚。

眼见应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是怯懦 学生赏析 孔子说：“见义不为，无勇也”所以，君子应该见义而为又说：“仁者必有勇，勇者未必有仁”也就是说，具有仁义德性的人，必定有勇勇于什么呢？勇于仁，勇于义。

但是勇的人却不一定具有仁义的德性，因为有些所谓勇者，只是勇于做坏事，为非作歹，或者只是不问青红皂白的勇所以，孔子强调说：“君子以义为上君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”君子应始终把义作为至高无上的准则。

如果只是有勇而无义，就会犯上作乱只有把义与勇相融合，统为一体才能真正做到见义而为中国人痛恨阿谀奉承，歌颂正直勇敢但许多时候，直言不讳的人常常遭受困难所以，孔子要大声呼唤勇气，鞭挞谄媚君子有所为，有所不为，对人们有益的事情坚决去做，毫不退缩。

 修竹赏析  谚语说，无事献殷勤，非奸即盗谚语还说，平日不烧香，临时抱佛脚孔子说：“巧言令色，鲜以仁”这些话，都暴露了我们中国人的弱点中国人是几乎没有什么信仰的，拜佛不一定是心中有佛，绝大多数善男信女，不是做了什么亏心事，就是有求于神佛。

于是神佛也都被安排了各种差事，有管发财的，有关考大学的，有管治病的老百姓烧香的时候，就可以直接找专门负责这项事务的神仙了非其鬼而祭之，谄也意思是说，不是你的祖先，你却去祭拜他，还摆出一副如丧考妣的面孔，那就多少有些令人尴尬了。

有什么理由会让一个人去祭祀别人的祖先呢，除了有求于鬼，就是谄媚于人了以上说的是不该做的做了以下说的是该做的却不做其实“见义勇为”，并不只是成为英雄，并不只是勇救山火，勇救落水儿童，也包括我们日常生活中一点一滴的“不以善小而不为”。

在当下社会，除了见义勇为之外，还应该有更成熟的机制，不让见义勇为者寒心不论哪个社会，见义勇为者，都是勇敢的你可能喜欢以下链接无友不如己者士不可以不弘毅  （《泰伯第八》）带“独”的诗孔雀东南飞（一） （汉乐府）。

孔雀东南飞（二） （《汉乐府》）孔雀东南飞（三） （《汉乐府》）欢迎转发雨打修竹作品，这是对作者最大的赞美与支持欢迎关注雨打修竹公众号，长按下图二维码即可识别关注后，进入公众号页面，点击查看历史消息，可以看到雨打修竹其他作品，更可和雨打修竹实时交流。