这段木头里一定有虫(这段木头里一定有虫的意思)不看后悔

我们都是父母没经我们同意，就把我们带到这个世界。他们从事的工作够体面，他们就会按照他们当年的轨迹，把我们送到相应的学校去深造，将来接着做体面的工作；当他们从事两腿是泥的劳作，他们会竭力的我们往前推，送到专业的学校学本事，将来能做体面的事。

 

   我小时候，大人都在忙地里的活，基本没人看管的我的玩伴是大我一岁的堂哥我们经常一起玩的游戏是在井的下游，用瓦片和黄泥搭一座拱桥，找来大人浇地的橡胶管，堂哥力气大一些，站在下面用手堵住管子的一头，我在井边往管子里面灌水，听声音估摸过一半，我把管子按到井里，堂哥一松手，井里的水就抽出来了，流过我们建起的小桥。

那时候还不知道这是虹吸原理，只是好玩结果常常被奶奶骂，她来打水的时候，井里经常没有水后来看见奶奶来打水，我们就赶紧跑开改玩“驾大炮”的游戏，堂哥把十指交叉捏紧，然后手抬到额前方，我站在高处，也把十指交叉捏紧，手套在他的手外面，他背着我跑。

但是一次，我站在木头上往上驾的时候，木头一转，我摔下来了，我怎么爬都用不上力，过一阵子疼痛难忍，我的哭声才引来大人把我扶起来，胳膊摔骨折了从医院回来，妈妈告诫我意识危险的时候，我才知道我为什么会摔下来，那根木头记忆。

太深刻，如今还清晰的在脑海里一节一米长，直径半米的柿子木，两头有结疤，稍用力一碰就能转动来到县骨科医院，为我接骨的是陈水师水师是那个年代骨科大夫的称呼陈水师在我们当地很有名，如今他的后辈把医院迁回老家了，都找上门求医。

最传奇的是，他为小儿子接骨的故事那次他小儿子在部队执行任务，腿骨折了他去探视，发现骨头没接正他让儿子站起来走走看，儿子一瘸一拐的在前面走，他抄起一根棍子把儿子的腿打断了重新接好，很快康复了，从此一举成名。

他一边摸着我的胳膊，一边和我说话我还没感觉到他出手，他已经开始喊大儿子拿竹夹绷带，开始包扎了伤筋动骨100天，要观察半个月，然后回家静养可是医院住不下了，连过道都搭的临时床，住满了病人有砍树被树砸断腿的；有耕地调头的时候，牛往前一奔，铧尖插断脚趾的；修房从房上摔下来的，太多了。

我们只好到老城二号桥附近的亲戚家借宿第二天，我看见这周围也有家“医院”想想在骨科医院看到的就怕，这有医院，在这看病就不用去骨科医院了我走近一看，里面有很多人，都坐着在唱歌头一次进城，妈妈告诫过我不能乱跑。

我走回亲戚家，跟妈妈说，这里有家“医院”，不看病，在唱歌妈妈半信半疑，带我走进去，亲戚姨婆婆也在，才知道这里是教堂，正好这天“坐礼拜”我在医院治疗这段时间，爷爷在家为我出院后的营养准备着家里是山地有的粮食是玉米，小麦和黄豆。

爷爷想为我换点米他扛起一袋玉米去有水田的亲戚家，三斤换一斤，亲戚也不肯换，只好扛回来有好事的时候是好事连连，倒霉的时候，喝凉水都会塞牙不巧的是，回来的路上淋雨了，接下来几天还是雨这袋玉米就长芽了，扔了可惜。

无奈之下，爷爷把玉米做成酒，亲戚听说爷爷有酒，同意拿酒换了爷爷做酒的事也就传出去了，乡长撤了爷爷的生产队长职务，还要到乡上去交罚款那个粮食紧缺的年代，做酒是绝不允许的回家后，听奶奶说起这事我赶紧拿出医院开给我的鱼肝油给爷爷喝，。

爷爷拿手指象征性的蘸了点，拧上瓶盖，让我收起来嘱咐我按时吃，早点好起来没了职务，不用操太多心，爷爷清闲了很多，他走哪里就带上我他还带我去他最好的朋友周爷爷那里为我算命周爷爷是当地有名的风水先生，头发眉毛胡子全是白的，身材高大，。

着青布长衫，很有一副仙风道骨具传言，他看过受了诅咒的《鲁班下册》，终身未娶，晚年由侄子赡养他的手一直在不停的抖，喝茶的时候，茶水也会洒一地，只有他写毛笔字的时候不抖他的手抄本书是不让我们碰的他能讲很多故事，我们都很喜欢围着他。

为了能把他留下来，我们经常趁他不注意的时候，把他的拐棍藏起来只有爷爷要我拿出来的，我才拿出来周爷爷算出我将来是坐办公室的他察看了我家的地形，两水洗铧（铧很多朋友没见过，耕地用的的农具上用的下图），发不了财。

爷爷很高兴，开始督促我好好学习，将来走出这个贫瘠的小山村后来我还真走出去，也真在办公室呆了13年算命算的是人心当你实在不知道怎么办时，算命先生的话为你指引了一个可能的方向我在启蒙阶段，周爷爷为我指引了一个方向。

两水洗铧，什么意思？就是房前两沟交汇，没法修路，修了也会被水冲毁要想富，先修路修不了路，自然发不了财我回到家乡以后，需要有一条路，房前不通我走的屋后爷爷当年为我算命，他只是想知道我能不能像城镇居民一样，有粮票买米。

1996年9月，我要去西安求学了学工科机械制造，终于跳出农门了爷爷送我到沟口，拉着我的手说:”爷只希望你将来有饭吃，不用风吹日晒，刮风下雨你在干当（地方）你爸当年考上了，我怕是兵，没让他去，苦了他一辈子，你要好好学本事。

”爷爷是为躲兵役才来到这个偏僻的小山村的父亲是爷爷中年才得之子，前面也有两子但没能养活即便父亲当年以全乡第一名考入县中了，爷爷也不想父亲有任何闪失，没让去毁了父亲的前途，他一直内疚，通过周爷爷算命，他又看到了希望。

我顺利升学了，爷爷的心愿了结了，心里没了念想，很快就撒手的1997年正月初二爷爷就过世了，走的很安详接下来，我是按父亲的设想进行的学好专业，将来回汉中进国企工作事与愿违，1998年国企开始下岗分流2000年毕业后，我就南下来到了深圳。

2000年7月，走出校门，怀揣着梦想来到了深圳凭借着一个农村特有的踏实和勤奋，在深圳特有的节奏中历练，积淀从助工做到工程师，再到高级工程师时间如白马过隙，转眼就过去了8年所从事的行业快速发展的时期，很享受这。

8年时间的，有一种工作的成就感。

让我驻足的时刻就发生在2008年这一年舅舅退休后来到了深圳，深圳市政府右边的高交会馆拆了，新建深交所，舅舅来这里做工程监理离的近，周末我去看望舅舅，陪同舅舅去世界之窗刚上公交，乘务员就开始喊了，“来，给老人让个座！”刚上车的就我和舅舅，我回头一看，舅舅的头发已经斑白了。

我突然意识到了，父辈开始老了这一刻起，我开始回望故乡从这年开始，无论票多难搞，车有多挤，我都坚持每年回家过年陪父母过年，过一年少一年老话说，父母在不远行可静下来想想，真不知道回到家乡做什么，自己能做什么。

我拿家乡的特产来深圳试销，把我和家乡关联起来2009年发生全球性的金融危机后，我所在的公司经营也是每况愈下，整个行业都形成了一条不成文的规定：人员只出不进但不炒人，炒人是要赔钱的，老板们都不会干的我认识到工作的本质，工作机会存在，是因为业务发展忙不过来或者项目比较大，不是一个能完成的，才提供工作机会的。

所以工作是做不完的，工作有做完或者不饱和的时候，离失业已经不远了意识到工作做完的一天，就是失业的开始本能的恐惧，让我倒吸了一口凉气现实就是现实，无法回避现在还年轻，我还可以对付，如果再有下一波失业潮，我又该怎么办？那时我已不再年轻了，无论是换工作还是另谋出路，当务之急需要弄清楚为什么，再做决择。

逆着思路，我开始往回找原因为什么会工作？学校的培养为什么到学校？父母的期许我们每个人都是父母没经我们同意，就把我们带到这个世界来他们从事的工作够体面，他们就会按照他们当年的轨迹，把我们送到相应的学校去深造，将来接着做体面的工作；当他们从事两腿是泥的劳作，他们会竭力的把我们往前推，送到专业的学校学本事，将来能做体面的事。

所以我们基本不是自己，是父母期许的影子父母总是希望，用自己的经历让子女少走弯路正是走捷径，我没学会辨别方向的智慧从启蒙阶段我就被指引将来的出路是在办公室工作；进入学校努力学习，争取好的成绩，也是为将来有一份好工作；步入社会，参加工作，适应工作，一切都是为了工作，追求的目标也是工作带来的成就感；当有失去工作的迹象，开始恐慌。

对于工业化必将带来的失业没有觉察，以为离自己很远工业化工厂专门有一个部门进行时间动作协调研究，产能在提升；机器设备代替人工劳作，不需要太多的人；电脑代替人的存储记忆，电脑3D模型塑胶五金模具设计，电脑直观模拟分析，结合潜在失效模式分析，让复杂的事情变简单了，新产品的开发周期在缩短；工业化的生产原材料来自石油化工副产品和矿石冶炼的金属材料，不受时节影响；。

PLC（可编程逻辑控制器）结合电气控制的自动化生产设备甚至是机器人，彻底代替了人工作业，24小时不停歇生产工业化生产，产能越来越高，工作人员需求越来越少产品需要人来消费，很多人处于失业状态，拿什么来消费。

产品积压，经济危机就是这样来的

彼得.圣吉的《第五项修炼——学习型组织的艺术与实践》中第三章从啤酒游戏看系统思考，在上世纪九十年代就有警示，时至今日，工业企业仍像割韭菜一样，割一茬，长一茬工业化生产的产业链基本非生活必需品，旨在代替人工劳作，也可以理解为让人变懒。

工业也影响到农业，化工农业代替传统永续农耕，其结果将是人开始退化亨林顿的《文明冲突论》认为21世纪的冲突，将是文明与文明之间的冲突，很可能不是杞人忧天工业化大量的闲置人口和过剩的产品需要对外输出输出的地方一定是相对落后，拥有资源的地方。

人与人之间小到一个表情和语气就会冲突，两个民族之间更容易冲突人的到来消耗的是别人的资源，产品的到来流失的是货币武装暴力冲突，影响到国与国之间就是战争战争激发人的原始兽性胜利的一方通常是工业化发达的一方，占领的区域也会成为工业化和化工农业的区域。

工业化使用的都是不可再生资源，当资源耗净，人在退化最终人类从地球上消失若干个世纪以后，另一个物种在地球上进化崛起，地球已经存在64亿年了，人类可考的历史不过区区几千年不难看出三观尽毁，节操尽碎爷爷找算命先生启蒙的人生观走不通了，学校教育的世界观，模糊的价值观全毁了，我认识到的世界也毁了。

回到学校去重塑三观已经没可能了我是谁，从哪里来，要到哪里去？我不能执拗在这个无解的哲学问题否则只能像西毒欧阳锋一样追着自己的影子追打，最后疯掉我只是我自己，父母把我带到这个世界，我也会像他们一样回到生命的终点。

生命只是一个过程，少年时代快点成长起来，青年时代抚育下一代，中年时代把父母送走，晚年把自己送走我坚持只做一件事，并不是因为这样做会有效果，而是坚信，这是对的我一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我。

重塑人生观我花了三年的时间2013年4月，我离开了工作了13年的深圳，回到出发原点——汉中，重新做自己秦岭，冬天阻挡住了来自西伯利亚的寒流；春天阻挡住了来自沙漠的沙尘暴；夏天来自南方的暑热在大巴山就变成了雨，南雨不过定军山。

一条黄金水道——汉江贯穿全境，汉中盆地就形成了一个特殊的暖温带和亚热带之间的过渡带夏无酷暑，冬无严寒，四季分明，特殊的气候条件造就了汉中的生物多样性，连对生态环境要求苛刻的大熊猫也在这里安家落户没有比这里更好的地方了。

但要农村生存下去，手艺是安生立命之本我开始手艺不是为了学手艺然后办工厂我也无需标新立异，我想做的，已经有人在做了，将来我做的，也会有人想要世界是由需求驱动的，在这条食物链中我承接哪一段？我要和农村共生，把我和农村纳入到一个系统思维的共生圈中去。

最终我选择了做酒，酒是粮食得以长期储存的最后一道保障摸着石头过河，无矩可循，一切只能靠自己有发现时惊喜，思绪阻塞时失落，就像漆黑的夜晚路过坟地的感觉总有做不完的事，人像陀螺一样不停转，想停下来的时候，真得有人抽你一鞭子。

台湾《青芽儿》阿伟老师和广西爱农会周会长的到访，给了我信心，周会长也向我提供出了“无农化老品种”的指引通过这段经历，我总结出了酒的工艺特点之后经周会长推荐，我参与了“政策咨询与南南交流研讨会”，知道了世界各地遇到的情况一样严峻。

生活在安第斯山脉的马铃薯公园，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，尼泊尔，云南丽江石头城纳西族，波多罗彝族的山地原住民，都选择了坚强视野开扩了

梳理做酒的意义所在，也是我坚持下去的理由，我遇到了困惑阿伟老师鼓励我做出《夏子的酒》一样的神品受阿伟老师的启迪，把我对酒的理解记录在《酒说》一文中，完成我坚持做酒的理由无农化，顺应中医药食用源；老品种，回应当下转基因。

我做酒不是为鼓励大家喝酒，只做为已经有喝酒习惯的人群，尽可能提供安全的酒，推荐一个适宜的饮用量收获的九月，“黄白双交”无农化老品种的制种成功，本地有食用菜豆腐习俗，需要用到玉米糁，玉米胚芽油取代容易冒烟的菜籽油，种植户愿意种，无农化的老品种“黄白双交”推广落实到位；种植户用秆做锅刷，我用高梁米，各取所需的高梁本地化推广方案成功。

完成了后端供应链建设，凝炼出我的价值观我做事为自己，所以我做的甘心情愿！别人都是来搭伙的 两岸三地土食材交流总结会餐时，第一次和阿伟老师单独交流阿伟老师问我，“玉米酒能不能不那么甜？”我思考了一阵，这样回答阿伟老师，我会去尝试在蒸馏取酒把分段更细，再来找出是哪段酒的甜度重。

原因是酒能被蒸馏出来，权因沸点不同，不同温度段蒸馏出来的高级醇是不同的我拿出两锅来验证，各段没有太多差别只到看到《木村先生的苹果汤》，我似有所悟木村的苹果不会烂，放了两年会自动成为干果与其说自然农法汇聚了木村的灵魂。

，不如说木村尊重了自然规律苹果被虫咬一口，虫子会被鸟发现当成午餐的，破皮部分会自然愈合，最多只留一个疤痕当下是一个外行指导内行的年代，消费者会问：“为什么把虫子咬过的给我？”为了迎合市场，喷洒农药吧甜是最容易被接受的东西，虫子也喜欢。

你喷洒农药，苹果凹陷的花和蒂是盲区，外面不让吃，虫子躲在里面吃植物生长的水和营养物从根自下而上，但需要叶子的光合作用才能转化成有机物，农药的介入肯定不会是好事果农有两个选择，一是迎合市场，对抗自然；二是探索自然食物链，顺应自然。

迎合很容易，农药商很乐意帮忙探索，你是否有木村的勇气，花11年的时间？木村舍弃农药，得到苹果本真的味道得法，自然赋予本真味道，否则只会向相反的方向发展苹果本真味是甜，烂掉变苦酒也同理“玉米酒甜，高梁酒香，大米酒净，糯米酒绵，小麦酒冲”是业界的定论，玉米酒甜是本真味。

走出工业化，退守永续农耕我的人生观，世界观，价值观都通过系统思维融入到粮食的最后保存方式酒里了通过酒我和秦岭的这个小山村融为一体，我会延续做酒做酒不是我全部的生活，生活中我需要扮好我的不同角色父母面前我是儿子，他们的晚年身边尽孝是我的本份；妻子面前我是丈夫，一个安定的家园是承诺誓言的兑现；女儿面前我是父亲，我身体力行做回自己，她才不是我期许的影子，我给她取名芳泽，就是要她像水一样自由。

上善若水，处下不争为泽的本意下一个三年，建造我的栖息谷家园。选择这条路，现在不怕，将来不悔。