他人事(关于帮助他人的事)干货分享

分享者｜王镱静【导语】DCIG所有教授，均源自古老的经典智慧。这些流传下来的典故，对你今天的生活有哪些启发？能否让奇迹就在你的生命中发生？这有赖于你和智慧的连接有多深。

 

分享者｜王镱静【导语】DCIG所有教授，均源自古老的经典智慧。这些流传下来的典故，对你今天的生活有哪些启发？能否让奇迹就在你的生命中发生？这有赖于你和智慧的连接有多深。

路中之犬一切都要从洞穴说起

印度智者无著——再说一次，被认为是史上真正的创新者之一——他已陆续听过关于另一位即将降临此世的圣者弥勒的故事弥勒，意思是“慈爱”无著心想，在慈氏降世之前，他要一瞥未来并亲自面见这位慈氏因此他在一座名为“鹰爪”山(鸡足山)的半山腰找到一处舒适的洞穴，安定了下来，希望能做几天冥想，并尽快见到弥勒老师。

可经过3年，什么事都没发生连慈氏的一声细语都没听见无著将冥想念珠扔在地上“再这样下去会越来越荒唐，这是我的极限了”他收拾起仅有的几样东西下山快到山脚时，他遇见一位老人，正用一团棉花在磨一块铁 “您这是在做什么? ”无著问道。

“给自己磨根针”，耄耋老翁答道“这是完全不可能的”，无著说老人镇定自若地出口成诗：若一个人具备真正的勇气，尽全力尝试，没有什么事是办不到的事或许难，但若你够坚持，连山都能化为尘土无著感到非常惭愧，转身走回洞穴。

又过了3年，丝毫不见这位以“慈爱”为名的智者出现的迹象于是，他再度收拾行囊，步出洞穴他看到，在洞穴入口处，有一串小水滴不断落在大石头上无著留意到这些水滴日积月累，竟将大石头从中分为两半──这是另一个讯息！于是，无著又回头，从先前中断的地方接着冥想。

但是又过了3年，仍然不见任何征兆。这次他确定要放弃了，踏出洞穴，伸手倚在悬崖边稳住自己。岩壁上有一处燕子筑的巢，牠们年复一年地飞进飞出，哺喂幼鸟。

每次燕子降落时，羽毛都会轻轻拂过岩壁，久而久之，岩石就被打磨得如青蛙的肚皮般光滑无著对燕子的坚持暗暗咒骂了一声，又一次，他转身回到洞穴又坚持了三年，他连慈氏的影子都没见过无著既气愤又灰心，收拾好东西下山，往城里去了。

将近下午时分，无著拖着一身疲惫走在炎热的路上，尘土满天，他目睹一幅惊人的画面：一辆驶过的马车撞上一条狗——牠躺在了烂泥中，肚破肠流，车轮几乎将牠的身体辗成两半无著跪在路中央，试图将牠抱起来，带到路旁，抱起之前，他试着先将肠子放回牠的体内，但他看到苍蝇已经在里面下了一堆卵，而且到处爬满新生的蛆。

“如果我把蛆拿到干燥的空气中，牠们会死”他心想“但如果不把蛆取出来，狗就会死”几分钟后，他有了灵感“我可以在腿上割一个洞，把幼蛆放进去，这样就行了! ”他冲进城里想借把刀，但理发匠可不信任这个蓄了12年长胡须的疯狂流浪汉。

无著和许多古印度的伟大智者一样，随身带着一把精美的硬木杖，于是他把木杖留做抵押，拿了一把金剃刀跑出城外，回到那条狗身边他在这里跪下来，割开大腿，伸手想捻起第一只幼蛆但是他马上发现自己的手指过大，肯定会伤害到牠。

他需要一个更细小的、湿润的东西无著决定，用舌头把这些蛆一只一只地舔出来；但是这只狗的内脏恶臭难闻，搬走蛆虫势在必行，却又令人作呕，他只好闭上眼睛，伸出舌头，俯身往下，越来越接近……然而，他的舌头和鼻子却碰上了尘土，他吃惊地睁开双眼，只见眼前一双金足。

慢慢地，他的视线沿着脚往上看，在他面前站着的，不是狗，而是慈氏本尊一首诗跃上无著的唇边:父啊，吾之护佑者寻汝千日而徒劳，汝之圣云，降雨成海，何忍渴者枯亡?慈氏气愤地回答:神王或降雨，种子未成熟，孰不得绽放；。

佛或临汝界，但无善业者，岂能尝其妙?“这么长一段时间，您究竟到哪儿去了？”无著怒吼道“你在说笑吗?”慈氏也不甘示弱，“我一直在那里，在洞穴里，在你身边，从第一天就在了，直到最后一天！说错了你可以纠正我——你每次清喉咙，都习惯将痰吐在左边地上！有几次还吐到我身上了！”。

“那您为什么都不开口？”弟子嘴噘得老高“慈爱，慈爱，慈爱！你成天祈祷，忆念我的名字12年！但是你的心中没有足够的爱让你见到我！直到此时，此地，在路上，当我化身为一条垂死的狗时，你才看见！”“我简直无法相信！任何人都能看到你，你就站在这里！”。

“真的吗? 那好，现在将我扛在你的肩上，进城去——你就知道，当慈氏现身在人们眼前时，究竟有多少人看得到！”于是，无著将慈氏扛在肩上，走进城到这时，无著才终于回过神来，了解刚刚发生的事有多么神圣，因此不断喊着“慈氏啊！是慈氏！我找到慈氏了！就在我肩上，瞧啊！”。

 当然，没人看到他肩上有任何东西——只见一名发疯的流浪汉在街道上跑上跑下，扯着喉咙狂喊大家心想：“唉！他在山洞里待太多年了，才会变这样”不过，那时有这么一位老太太，一辈子对身边的人都十分仁慈当无著跑过她家时，她缓缓地从摇椅上起身，走进屋里，在厨房看到她女儿。

“怪了！”她说。“怎么怪?”女儿一边做着晚餐，一边应道。“有个男的，”老妈妈说，“发疯了。把一条狗扛在肩上，在街里狂奔，狗的内脏还洒得到处都是。”

慈氏的秘书记载了师傅全部的口授并传承了下来

当无著累了，放缓脚步，将慈氏从他的肩膀上放下来，慈氏给了他一个灿烂的微笑，然后问道：“所以，你当初究竟想跟我说什么呢? ”“喔，对啦！”无著喘着，一边坐下来“就是那讨厌的圆满智慧 ！” “啊，圆满智慧！”慈氏点点头。

“学习如何看到空性在那一关卡住了，是吗?”“就是阿！”无著同意“所以，那个……您可以帮帮我吗？”“非常乐意”慈氏环顾着四周回答“但是为什么我们不坐在舒适点的地方呢？你想到我的“天堂”坐坐吗？”“当然好！”无著道。

“那好，”慈氏说“这里，抓着我白袍的一角，抓牢喔！”无著紧紧抓住，他们就起飞了，直达那个名为“快乐”的天堂（注:传统音译为兜率天，意译为喜乐天）在“快乐”天堂里，他们坐在一张舒适的大沙发上，慈氏递给无著一支竹子做成的笔和一些墨水，说道：“好的，我们开始上课。

但我要你将我所讲的全部记录下来，这样当你回到家后，才能跟所有人分享，可以吗？”因此，就这样，无著成了慈氏的秘书他记录了口传的五部伟大偈颂作品，流传至今，我们称之为《慈氏五论》其中最伟大的一部叫做《现观庄严论》。

练习到一半时，无著直见了空性；因此今日我们称他为“证者无著”——从金刚商学院第七阶中可知，梵文中“证者”(Arya)这个字的意思是指已经触碰到了金刚世界的人这一切都发生在一日之内，无著开始打呵欠，慈氏见了就说：“今天就先到此为止吧！”。

无著点点头，再度抓着慈氏的袍子，让慈氏带他回家慈氏忘了告诉这名睡眼惺忪的弟子，“天堂”的一分钟是人间的50年因此当无著回到城里，他认识的人都已经过世了但是他很清楚，他应该要把自己学到的智慧分享出去，因此他带着几位密友进入摩羯陀森林深处，开始分享。

而“狮子威舞”就是17个世纪前，他们一起快乐地学习的内容之一。

为浓缩时间作准备

以下即为一首慈氏口传的偈颂，由无著大师记录:无须再澄清，无须再确立，在净者前呈现纯净，且看到纯净——这将给予我们自由这是直见之道，去拥抱，在掌握时，给予及其他，其中每一个，都在彼此之中然后我们进入冥想之深:

「狮子威舞」，它带领我们深研，当另一事发生时如何导致一切的发生——顺序旋转，倒序旋回向上进到九个冥想之中，与停止结合；然后转向沿路下来与意识桥接处于欲界——唯独没有冥想跃跨顶端，深入冥想，越过一，然后二，。

三、四及五，六、七与八:此处，再别处——直至那个停止。

这里的关键是“狮子威舞”我们将用它来浓缩时间，这样就可以开始在一切过往和一切未来的时光大厦中，看见遍布其中的所有创新慈氏描述的是一位刚从触碰的金刚世界中出来的人——此偈中所说的“净者”——那个真心想要创新而拯救世界的人。

若真心想帮助世界上的每一个人，必须培养六种技能首先，就是给予别人所想要的：物质、情感或精神所需第二：学习道德规范，严格并开心地持守：绝不伤害另一个生命第三：耐心（安忍），即使面对最糟糕的状况，或最难相处的人，都能泰然处之。

第四：纯粹的享受，深深地享受做任何帮助他人的事——记住，这是我们在DCI第八阶中所谈论的那种享受，因为它是成为一名领袖所需的主要种子之一第五：练习冥想第六：运用冥想触碰金刚世界因此当慈氏谈到“都在彼此之中”时，他所描述的是直见空性之后所现的美妙意识状态。

这种状态使我们能看到，最好的给予来自于拒绝伤害他人者、拒绝发怒者、乐意对他人伸出援手者，以及学习冥想空性者。

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