导引图(导引图详解)难以置信

长沙马王堆帛画《导引图》于1973年湖南长沙马王堆3号汉墓出土，是一幅绘有各种运动姿态的帛画~

长沙马王堆帛画《导引图》于1973年湖南长沙马王堆3号汉墓出土，是一幅绘有各种运动姿态的帛画，复原后全长约1130厘米，高约50厘米这是迄今中国考古发现中时代最早的一件健身图谱，为研究我国独特的“导引”疗法的源流和发展提供了有价值的资料。

（长沙马王堆出土西汉帛画《导引图》复原图）帛画的质地为绢，上面绘有44人，分列成4排，每排11人，人像高9—12厘米人物有男女老幼之别，衣饰简朴，有的上身裸体，屈体、伸胜、跳跃、回旋，姿态各异，十分生动。

每个人物图像侧旁都有题字，内容包括保健功与治疗功两个方面图上标示文字，现在尚存31处

文字内容有的是描述运动姿态的，如“仰呼”绘一个男子，直立挺胸，作仰天长啸状；也有的是说明这类运动仿自哪种动物的动作，如“鹞背”、“龙登”、“熊经”、“鸟伸”、“沐猴”、“螳螂”等，类似五禽戏；还有一定数量的文字内容是说明这种运动方法所针对的病症。

如“引聋”、“引脚积”、“引热中”和“引温病”等“引”即是用导引术来治疗某种疾病“导引”之术，早在春秋战国时期已经广泛流行，但可惜已无详细的文字记载，更见不到具体形象的动作图解。

（长沙马王堆出土西汉帛画《导引图》局部）“导引”早在战国时期的文献中已有记载，如道家经典《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申（伸），为寿而已矣此道（导）引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”。

《庄子》中所提到的“熊经”、“鸟伸”两个名称在《导引图》中仍然沿用。《导引图》中有“熊经”一节，画着一个男子穿着长袍，模仿着笨拙的熊攀援树木。《导引图》强调用积极的方法去进行医疗，着意于运动。

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