唐人故事(王小波唐人故事)新鲜出炉

《唐人故事》是王小波的开山之作,但其价值却一直以来未获得普遍认可,地位更是远不及"时代三部曲"。后来随着王小波的影响力越来越

 

《唐人故事》是王小波的开山之作,但其价值却一直以来未获得普遍认可,地位更是远不及"时代三部曲"后来随着王小波的影响力越来越大,越来越多的人开始拾起这部尘封的小说集,多个出版社均发行了单行本王小波的《唐人故事》是对唐代传奇故事的改编,将唐代传奇故事与现实世界,用自己奇异的想象力使之融合为一体,构建了一个反映现实社会的古代世界。

《唐人故事》既体现了王小波对唐代传奇故事的传承性,但同时更彰显了其自身独特的创新性王小波创作序列中，《唐人故事》和《青铜时代》均改写自《太平广记》在当代作家中，很少有人像王小波那样偏爱并一再地改写唐传奇。

他的唐传奇题材写作分为前后两个时期《唐人故事》是王小波的第一部小說集，出版于1989年，也是他最早有意识写作的系列短篇小说，收录《立新街甲一号与昆仑奴》《红线盗盒》《红拂夜奔》《夜行记》《舅舅情人》五个故事。

其中《红线盗盒》、《红拂夜奔》分别被改写成《万寿寺》、 《红拂夜奔》两部长篇收录到《青铜时代》里 （添加微信yingxiangbiandao查阅《红拂夜奔》两版创作解析）

《立新街甲一号与昆仑奴》改编自《昆仑奴》，属于第一类仗义故事小说分为两条线，一条是唐传奇里佳人与王二的故事，一条是现代的小胡和“我”的故事小说反复提及古今无不同、古今一般同，将过去的王二与现在的“我”联系起来，但又稍有不同。

因为过去的王二有昆仑奴送佳人到家里来，现在的“我”却很难找到佳人最后他与小胡结合，彼此都有放弃理想的对象、接受身边人的意味原作中昆仑奴先把主人背进院墙和女子相会，王小波改编成昆仑奴用大包袱装出女子，而且不允许女子从包袱里露出头来看外面。

它可能借鉴了《荆十三娘》中的以囊盛妓女子既渴望自由，又有从一个空间腾挪到另一个空间的幽闭性、被动性，和作为礼物的特性更重要的是，它舍弃了一品家宅院作为故事的主要发生场景，把故事的空间转移到王二的家故事的现代部分，也相应地展现了“我”的居住空间——立新街甲一号，小胡和“我”情感的隐线，都是围绕这幢房子展开的，如这幢房子在见证历史后的破败、谁想要搬出去再结婚、旧楼与新楼、小胡和我假结婚来换新房子等事件。

王小波把立新街甲一号加入标题，乍看起来“立新街甲一号”和“昆仑奴”是完全不对等的，甚至不如“王二与昆仑奴”顺口，但是从成全有情人的功能上来看，两者相应王小波形容立新街甲一号的窘迫，正如开黑人与国际贸易的玩笑。

立新街甲一号和王小波儿时住过的铁狮子胡同一号有相似之处，且“都是历史上曾经的辉煌之地，现在却都破败下来，成为某种神秘历史的见证”《万寿寺》也写道“我长大的院子叫作立新街甲一号”，作为一条过往记忆的线索立新街甲一号既是主人公“我”的居住空间，也是王小波自身空间的代指。

故事时间也发生了变化《昆仑奴》写唐大历中，已是安史之乱过后的中唐，王小波却说“那时候正是唐初盛世，长安城里有四方人物”可见他为了营造一种青春而充满活力的气氛，将背景移至了故事本身最适合的节点，对应小说中的爱情正处于一切刚刚明朗的状态。

《红线盗盒》改编自《红线》，《红拂夜奔》改编自《虬髯客》，都属于第二类政治故事王小波却除去政治，对它们进行了爱情化的改编标题都从单纯人名变成了关乎女性的关键性事件，人们耳熟能详的典故例如红线和薛嵩告别后离开，不知所踪，但她和薛嵩的分别是十分动情的，可以与聂隐娘在刘昌裔死后前去哭祭相较，且在恩义之外，又多了几分缠绵，薛嵩在送别诗中还把红线比作洛妃。

金庸特别赞许：“这段文字既豪迈而又缠绵，有英雄之气，儿女之意，明灭隐约，余韵不尽，是武侠小说的上乘片段”然而在改写后，由于红线在侍妾、婢女之外的隐藏身份从侠女变成苗女，小说也就转化成山野女人和沦落失意的京城官员的爱情故事。

红线欣赏薛嵩的美色，王小波又故意偏字薛嵩给虢国夫人做面首，表明薛嵩确实仪表堂堂红线为了得到薛嵩，请求父亲不要带苗丁把薛嵩打出凤凰寨，甘愿做侍妾，并替薛嵩解决了田承嗣的挑衅结局则是红线不愿意当正妻受束缚回到山上，与她起初费大力气陪伴薛嵩相比较为轻率。

和原作相比，人物的魅力大大减弱《夜行记》改编自《僧侠》，是第三类技艺故事王小波完全放弃了和僧人儿子较量的场面，止于书生和和尚在路途中的口舌较量原作中韦生五次打中僧人，僧人从脑后搦下五个弹丸的场面，也变成僧人巧妙躲过，最后竟引向结论，抢劫是不好的。

这是五篇中唯一不写爱情的书生和和尚斗嘴有点像李靖和虬髯客最后比武，但写得巧妙一些故事立意不深，但机智有趣《舅舅情人》改编自《潘将军》，标题以舅舅和情人两种称谓并置，既可以理解为女性视角的她叫王安舅舅情人，也可以理解为男性视角的作为舅舅情人。

《潘将军》也属于技艺故事，王超虽然和女子互称舅甥，明确写到王超年且八十，显然与情爱无关《舅舅情人》王超中改名王安，变成一个中年男子的形象，又写到“那时候女孩管成年男子都叫舅舅”这种甥舅称谓也延续在《似水流年》的线条与李先生上，富有挑逗意味。

如外甥是男性，只实指亲属关系王小波把舅舅这个原本不具备男女意味的称谓感情化了，带有一种特殊的伦理效果他们本身作为捕盗公差（警察）和盗贼（犯人）之间的关系也发生了变化《潘将军》利用失窃事件，将具有对立身份的两人连结起来，虽然用了一年多时间往来亲近，王超试探女子时，女子爽快地承认了。

但是《舅舅情人》中偷盗事实的确认需以爱情为连结，充满浪漫色彩“真正困难的是叫她承认自己是贼，而且要她交出赃物”“女孩说，她爱王安，如果得不到王安的爱，她一辈子也不会把手串交出来，哪怕王安的老婆死在狱中，哪怕王安因此被处宫刑，也得不到她的同情。

王安也准备爱她，可是不知怎么爱才好”警察和犯人的设定，最适合切入难以理解的人和事，因为警察追逐犯人的过程，即是从第三者角度和读者一起了解另一个人的过程，这也是罪案、侦探故事吸引读者进入的方法《潘将军》在唐传奇中少有地使用了这一结构，但王超也不是案件的直接负责者，而是因为认识失主，间接得知此事。

《舅舅情人》把他们之间的关系强化，丢失手串的从潘将军变成《田膨郎》中丢失白玉枕的皇帝，公差抓不到盗贼被罚，王安非捉到小青不可在现代小说中，这种设定也最适合把一个人的身份代入另一个人，因为警察越了解犯人，越有被犯人同化的危险。

尤其涉及到爱情时，警察与犯人的捉与逃，就变得成了相互博弈的爱情游戏，如《似水柔情》，由于小青的不可捉摸，事实上权力已经反转了，小青掌握着完全的主动，这个主动又代表着性灵上的要求，即王安必须真正地爱上她这种要求只有在小青拥有自己的主体性的基础上才能办到，我们不能指望已经和薛嵩生活数年的红线说：老爷，您得理解我们苗人的精神。

总体而言，五篇小说采纳了原作的核心情节，如昆仑奴背着主人或佳人穿过重重院墙、红线通过盗盒替薛嵩解决了危机、红拂离开杨素与李靖私奔、王某找到了偷盗的女子、书生路遇僧人身份的大盗，但是原本的主题却都改变了，这一点是我们学习素材改编的一个重要参照。

王小波舍去原作中侠义的一面，改变成爱情和机智即便情节还有原来的痕迹，人物的本质已经改变了小胡和我、红线和薛嵩、红拂和李靖、小青和王安，不仅女性性格类似，男女之间的关系也类似，几乎是同一组人物的不同变体

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