爱看电子书(爱看电子书的女人是什么性格)学会了吗

生活中有一个奇怪的现象，那就是看纸质书籍的人越来越少。这些长时间沉浸在小说世界中不愿意走出来的人，内心深处都在想什么呢?

 

阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，方便您随时查阅一系列优质文章，同时便于进行讨论与分享，感谢您的支持~生活中有一个奇怪的现象，那就是看纸质书籍的人越来越少有不少报刊和书店都纷纷倒闭但是阅读网络小说的人却逐渐增多。

其中不仅有还在读小学的孩子，还有一些五六十岁的中老年人。他们当中有不少人都保持着长期阅读网络小说的习惯，甚至有一部分人已经到了过度沉迷的状态。

这些长时间沉浸在小说世界中不愿意走出来的人，内心深处都在想什么呢？心理学家经过调查和走访，总结出了这些人常见的心理状态想要拖延问题那些因为阅读网络小说忘记重要事情的人，通常都有着非常明显的拖延问题他们不具备合理规划时间的能力，总是觉得有太多事情堆积在自己的身上，内心深处常常被压力和焦虑困扰。

这种心理使他们不愿意去开展接下来的工作，导致需要做的事情越堆越多。

哪怕他们并没有真正开始实施自己的计划，他们也会觉得自己已经身心俱疲在这种情况下，他们迫切的需要一个能够让自己放松、缓解压力的工具网络小说就是这样一个便利的消遣工具只要拥有智能手机，我们就可以随时随地阅读网络小说，并且可以根据个人喜好挑选那些令我们沉迷的作品。

本就不愿意面对现实的人，很容易就会沉溺于网络小说。

这其实是一种可怕的恶性循环，我们因为现实生活中需要解决的问题太多产生焦虑情绪，又试着通过阅读网络小说的方法缓解这种痛苦实际上我们将更多的时间浪费在了阅读上，现实生活中的问题不仅没有解决，还变得更加严重躲避不喜欢的事情

相信有不少人都曾有过这样的经历，那就是有一件事情我们并不想去做，却又不得不去做这件事情或许是要面对我们不喜欢的人，亦或者是尝试我们并不擅长甚至恐惧的事情总之一想起这件事情，我们就会产生强烈的抵触情绪趋利避害的本能引导我们将这些事情放在最后去解决。

有时我们还会在心里幻想，期盼着能够来一场意外，帮助我们逃避这件事情阅读网络小说就是一部分人逃避问题的方法，能够让我们暂时忘却现实生活中的麻烦毕竟网络小说的世界千奇百怪，每一个题材都有许多篇经典的作品可以选择。

我们可以用接近定制的方法，在小说世界中找寻那个让自己流连忘返的世外桃源。

这样的世界太过美好，哪怕是虚拟的，也会让人深陷其中当阅读开始的那一刻，我们就已经将自己当成了故事中的主角，期待着下一次冒险我们知道自己的身上有无数主角光环，事情总会朝着我们期望的方向发展，至少不会过得太糟。

这种想法恰好与现实生活形成了强烈对比。有很多人早已意识到自己需要去解决现实中的问题，但虚拟与现实之间的强烈反差一次又一次的击垮了他们，让他们最终选择继续留在幻想世界里。

追求代入感还有一部分人的现实生活并不算太过凄苦，但他们同样喜欢阅读网络小说这样的人大多思维跳跃灵活，喜欢去尝试新鲜事物可他们自己的生活并没有那么轻松，总是按部就班的过一样的日子因此他们就会试着在网络小说作品中寻求代入感，让自己陪着主人公一起去冒险，体验各种不一样的生活。

心理学家称这种代入感为投影认可，它是指我们内心深处能够和其他人的经历或思想产生共鸣的方面。

一篇精彩的网络小说中通常会出现多个不同的角色，他们会拥有各自的家世、经历和性格在阅读这类作品的时候，我们会根据自己的特点和想法，将自身带入到作品中的某一个角色身上观看同一部作品的人，在阅读的时候带入的角色可能是不同的。

也就是说仅仅一部文学作品，就有可能吸引许多性格迥异的读者，我们也有可能被多个题材和故事情节差异化较大的作品所影响。过于强烈的代入感是一把双刃剑，有时我们能够情真意切的感受到书中人物的心路历程。

在阅读作品的时候像真实走完了一生那样畅快有时我们也会因此分不清虚拟和现实，将故事中的设定带入到现实生活里某些长时间阅读网络爱情小说的人，就有可能将小说中完美的感情故事带入到自己身上他们认为自己也可以像书中的主角那样，等来一个优秀且多金的伴侣。

在这种观念的影响下，他们很有可能会和现实生活中美好的感情擦肩而过。当然我们也愿意相信，大部分喜欢阅读网络小说的人都具备较强的自控能力，并不会轻易被网络小说所影响。

这些人能够分清虚拟和现实之间的区别，也懂得安排人生的轻重主次，不会让阅读小说的消遣活动占据自己太多时间- The End -作者 | 汤米编辑 | 不下雨参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205。