黔驴技穷什么意思(黔驴技穷什么意思怎么读)居然可以这样
黔驴技穷出自唐朝的文学家柳宗元写的《三戒:黔之驴》。原文是:“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用放之山下,虎见之庞然大物也,以为神,,,,,,
黔驴技穷出自唐朝的文学家柳宗元写的《三戒:黔之驴》原文是:“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用放之山下,虎见之庞然大物也,以为神,,,,,,”自从柳宗元写了《黔之驴》后,便衍生出了【黔驴技穷】这个成语。
《黔之驴》这篇文章我们都学过,但你有没有发现这篇文章的题目《黔之驴》及后来产生的成语【黔驴技穷】是错误的呢首先说【黔驴技穷】这个成语,为什么说这个【黔驴技穷】成语是错误的呢?因为世上根本就没有黔驴这种动物,又何来【黔驴技穷】呢?《黔之驴》开篇就说“黔无驴,有好事者船载以入”,也就是说这世上本就无黔驴,是因为有好事的人将黔之外的驴用船运入。
很明显那运入的驴,是外地的驴,既然是外地的驴,那就不能称为黔驴古人将外地的驴称为黔驴,显然就是错误的,是有人有意为之而造成错误成语的产生那是不是既然有人将外地的驴运到了黔地,那就属于黔地了,就可以叫黔驴了呢?不可以,因为我们的祖先早就是依据动植物的原产地来进行划分,比如,东北虎,将它运往任何地方也都是叫东北虎,华南虎也是如此,其它动物也是一样;植物也是这样的,如胡萝卜、胡椒等就表明是从外国引入,我们的祖先就是依原产地这样来划分的。
也就是说,我们的古人并不是不知道如何划分动植物,这样看来就是有人故意为之,至于原因那就不知道了
其次,我认为对于这个错误成语的产生,柳宗元是有责任的因为他将文章的题目叫《黔之驴》就不对,驴都不属于黔,怎么就叫黔之驴呢?文章的题目与内容是矛盾的,文不对题大文学家柳宗元将文章的题目定为《黔之驴》有什么其它的文章之外的原因呢?现已无法考证,不过,我认为文章的题目叫《黔之虎》才是正确的,因为他的文章通篇都是赞扬黔之虎的智谋和勇猛并最后吃掉了驴。
这篇《黔之驴》和【黔驴技穷】成语,我们都读了、用了上千年,也错了上千年,我想还会继续错下去,因为已成习惯了,无法改变,但至少我们应知道它是错误的。本文系作者原创
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- 编辑:李松一
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