安息日(安息日是什么意思)太疯狂了

【出廿8~11「当纪念安息日，守为圣日，六日要劳碌作你一切的工。但第七日是向耶和华你神当守的安息日……」】｛

【出廿8~11「当纪念安息日，守为圣日，六日要劳碌作你一切的工但第七日是向耶和华你神当守的安息日……」】｛命题22｝为何基督徒在星期日崇拜，而十诫命令星期六要向神守安息日？〔难题〕十诫命令第七日，即星期六，是神选定的安息日敬拜。

然而，新约的基督徒教会开始每周的第一日，星期日敬拜基督徒将第七日的崇拜改为在第一日，是否违背了安息日的诫命？【解答】(1)在出埃及记第廿章11节所记载守安息日的诫命其根本的意义是神在六日工作后第七日是祂歇了工安息的日子，而且神祝福第七日分别为圣日（创 二 2-3）。

安息日是被视为安息和敬拜的日子，「神的子民以神的工作安息模式为榜样作习」，然而，耶稣曾经纠正法利赛人对安息日错误的看法，祂说：『安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的』（可二 27），耶稣所说的重点就是：安息日的设立不是为着束缚人的，而是使人得益的。

「守安息日的真意要旨」 （the spirit of Sabbath observance)在新约教会第一日的崇拜安息中仍旧依然持续着(2)我们要记得在歌罗西书二章17节，提到安息日（乃其它的节期，月朔）只不过是「后事的影儿， 那形体却是基督」。

守安息日与救赎有关，在申命记五章15节摩西向以色列人晓谕「你也要纪念你在埃及地作过奴仆耶和华你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来，因此，耶和华你的神吟附你守安息日」，安息日是救赎的影儿(a shadow of the redemption)，这个救赎将在基督里得到应验，它意表我们从工作进入基督为我们预备好的安息。

(3)虽然十诫的诫命，其主要道德基本原则在新约也被再度的强调；但是在星期六（第七日）为安息和敬拜的日子是新约教会唯一没有遵行的有一些很好的理由来支持新约教会的作法新约的信徒已经不在旧约的律法之下（罗六14；加三24-25）。

由于主在七日的头一日复活（太廿八1），祂持续在后来的第一日显现（约廿26）；而且祂的圣灵降在第一日，五旬节（徒二 1 ）；早期的教会因而都在第一日（星期日） 崇拜他们定期的如此行（徒廿7 ；林前十六2）。

星期日的崇拜更被视为神圣，在主日时主向使徒约翰显现（启一 10）就是这些理由，基督徒选在第一日（星期日）为主日崇拜── 贾斯乐郝威《圣经难解经文诠释手册》【出二十8在第四条诫命的规限下，星期日怎样取代了星期六？】

     在出埃及记二十章八节，神命令他的子民：「当记念安息日，守为圣日」每星期里的第七日，要用以记念神完成了创造之工（第十一节总结说，「耶和华……第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日」）这条有关安息日的诫命，与其余九条并列，组成了十诫；到了新约时期，也没有显示十诫要分崩离析了，也不是十条诫命减为九条。

没有任何来自神的喻令，所以我们可以说，我们是仍然受制于第四条诫命的然而，真正的问题：第七日守为圣日的谕令，在新约时代是否已转移至一星期里的第一日；除了安息日会，基督的教会都尊这天为「主的圣日」，又或者称它为基督徒的安息日。

── 艾基思《旧约圣经难题汇编》【约五10】「那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：『今天是安息日，你拿褥子是不可的』」1.热心宗教的人，大多数只关心安息日的规条，并不关心人在安息日有没有真安息2.安息日是为人设立的，并不是人为安息日而造的(参可二27)；知所先后，是我们明白神心意的诀窍。