贾逵勤学(贾逵勤学文言文原文及翻译)怎么可以错过
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专题12 文言文比较阅读 (一)(2022春·四川乐山·七年级统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题【甲】《孙权劝学》(司马光)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别【乙】《书巢记》
(陆游)陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢客有问曰:“今子幸有屋以居,牗户墙垣,犹之①比屋②也,而谓之巢,何?”陆子曰:“吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌③,而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行,则辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者耶?’”乃引客就观之客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也”【注释】①之:到。
②比屋:邻屋③觌(dí):相见1.下列对加点词的解释错误的一项是( )A.蒙辞以军中多务(以:因为) B.陆子既老且病,犹不置读书(置:放弃)C.既入又不能出(既:已经) D.信乎其似巢也(信:确实)
2.对乙文中画横线句子的断句,正确的一项是( )A.间有意/欲起而乱书/围之如积槁枝 B.间有意欲/起而乱书/围之如积槁枝C.间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝 D.间有意/欲起而乱书围之/如积槁枝3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳(2)今子幸有屋以居,牗户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何?4.甲文中提到“孤常读书,自以为大有所益”请结合文本分析,甲乙两文中读书的益处有何不同(二)(2022春·广西南宁·七年级统考期末)
阅读甲乙两文,完成下列小题【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务权曰:“弧岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?弧常读书,自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(节选自司马光《资治通鉴》)【乙】范仲淹二岁而孤,家贫无依少有大志,年以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读既仕每慷慨论天下事奋不顾身,乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”(节选自欧阳修《范仲淹有志于天下》)5.解释下列加点词在文中的意思(1)当涂掌事:____________ (2)及鲁肃过寻阳:____________。
(3)辄以水沃面:____________ (4)由参知政事:____________6.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.既仕每/慷慨论天下/事奋不顾身B.既仕/每慷慨论/天下事奋不顾身
C.既仕/每慷慨论天下事/奋不顾身D.既/仕每慷慨论天下/事奋不顾身7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(1)但当涉猎,见往事耳(2)少有大志,每以天下为己任8.曾国藩说:“成大事者,必先读书”这两篇文言文都在写青年读书学习的故事,请结合【甲】【乙】文段内容,说说两文中青年人的读书刻苦分别表现在哪些方面?。
(三)(2022春·湖南湘西·七年级统考期末)阅读【甲】【乙】两段文言文,完成文后小题【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去见其发矢十中八九,但微颔之康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿因曰:“我亦无他,惟手熟尔”康肃笑而遣之【乙】顷岁,孙莘老①识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。
云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者疵②病不必待人指摘,多作自能见之”此公以其尝试者告人,故尤有味(选自《东坡志林》)【注】①莘老:宋孙觉,字莘老,高邮人。
②疵:小毛病,引申为缺点9.解释下列加点的字(1)陈康肃公善射( ) (2)但微颔之( )(3)尔安敢轻吾射!( ) 。
(4)世人患作文字少( )10.请将下列句子翻译成现代汉语(1)我亦无他,惟手熟尔(2)无它术,唯勤读书而多为之,自工11.【甲】【乙】两文都通过________________描写来揭示道理,甲文给我们揭示了熟能生巧的道理,乙文则告诉我们要________________才能写好文章。
12.《卖油翁》让我们懂得“熟能生巧”的道理,结合你的生活经历想一想,是不是一件事只要熟练了就一定能够做的很好呢?请谈谈你的看法(四)(2022春·河北保定·七年级统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】傅永字修期,清河人也幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。
”(选自《北史·卷三十三》)【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感夫书者,凡得学者,有亲也一则愿其不孤,二则美其得学,中心感伤,故泣耳”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。
”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也”于是遂就书一冬之间,诵《孝经》《论语》(选自《初潭集·卷十二》)①让:责备②露布:公开的文告13.解释下列句子中加着重号的词语(1)永乃发愤读书 乃:_______________。
(2)涉猎经史 涉猎:_______________(3)唯傅修期耳 唯:_______________(4)过书舍而泣 过:_______________14.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)有友人与之书而不能答(2)孤者易伤,贫者易感15.【甲】文中傅永为什么会发愤读书?16.【乙】文中邴原的哪些精神值得我们学习?(五)(2022春·广西贵港·七年级统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】陋室铭山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:“何陋之有?”【乙】
王欢传王欢字君厚,乐陵人也安贫乐道,专精耽学①,不营产业,常丐②食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如也其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣④妻邪?”时闻者多哂⑤之欢守志弥固,遂为通儒⑥。
【注】①耽学:专心研究学问耽:沉迷②丐:乞求③斗储:一斗粮食的贮存④朱买臣:西汉吴郡人,家境贫苦,而读书不懈其妻嫌他贫穷落魄,离他改嫁朱买臣50岁时任老家的地方官会稽太守⑤哂:讥笑⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。
17.下列句子中“之”字的用法与例句相同的一项是( )例句:欢笑而谓之曰A.何陋之有 B.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)C.闻之笑曰(《河中石兽》) D.得一人之使(《穿井得一人》)18.解释下面加点词的意思。
(1)无丝竹之乱耳 竹:(2)时闻者多哂之 闻:19.用现代汉语翻译下面句子(1)斯是陋室,惟吾德馨(2)欢守志弥固,遂为通儒20.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今例如,学习《孙权劝学》一文,我们懂得了_________________的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃_________________的落后思想。
21.两文都是谈学习,【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?(六)(2022春·黑龙江双鸭山·七年级统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题【甲】山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵。
斯是随室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何随之有?(刘禹锡《陋室铭》)【乙】王欢,字君厚,乐陵人也安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之欢守志弥固,遂为通儒⑥(选自《晋书》)【注释】①耽:爱,喜欢②营:求,谋求③斗储:一斗粮食的贮存④意怡如:内心还是安适愉快的样子。
怡,喜悦,快乐⑤哂:讥笑⑥通儒:学识渊博的儒者22.解释下列句中加点的词语(1)惟吾德馨 馨:________ (2)无案牍之劳形 形:________(3)其妻患之 患:________ 。
(4)时闻者多哂之 闻:________23.用现代汉语翻译下列句子(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁(2)欢守志弥固,遂为通儒24.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同和不同之处。
相同之处:不同之处:(七)(2022春·河南南阳·七年级统考期末)阅读下面两个语段,完成各题(一)水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣(选自周敦颐《爱莲说》)(二)杨震举茂才①,四迁荆州刺史、东莱太守当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。
震曰:“故人②知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者”震曰:“天知,神知,我知,子知何谓无知!”密愧而出(节选自《后汉书•杨震列传》)【注释】①茂才:秀才③故人:在这里指杨震自己25.解释下面加点词在句中的意思。
①不蔓不枝:_____________ ②陶后鲜有闻;_____________26.把下面句子翻译成现代汉语香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉27.“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”有何深意?请简要分析。
28.请结合两则语段的内容,简要分析杨震与周敦顾所说的“爱莲之人”有何共同之处(八)(2022春·广东揭阳·七年级统考期末)阅读下面的文字,完成下面小题【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)29.解释文中加点词语的意思(1)出淤泥而不染(2)濯清涟而不妖(3)香远益清(4)亭亭净植30.把文中画线的句子翻译成现代汉语(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃(2)噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
【乙】兰之味兰之味,非可逼而取①也盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜氲氲无所②故称瑞③耳体兼彩④而不极于色,令人览之有余,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?。
(逸自张大复《梅花草堂集》)【注释】①取:嗅取(兰的香味)②氲(yūn)氲无所:弥漫飘忽,没有一定的地方③瑞:吉,善④兼彩:兼有各种颜色31.下列各项中加点词语意思不相同的一项是( )A.兰之味/水陆草木之花 B.盖在有无近远续断之间/当世无双。
C.而名之不可/有仙则名 D.即善绘者以意取似/陈康肃公善射32.用“/”给文中画线的句子断句氲 氲 无 所 故 称 瑞 耳 体 兼 彩 而 不 极 于 色33.根据【甲】【乙】两篇选文回答问题(1)同为花中君子,莲与兰有相通之处,从文中找出相应的句子填在下面横线上。
香味:莲——________________; 兰——氲氲无所品位:莲——可远观而不可亵玩; 兰——________________(2)甲文借花写人,乙文借人写花,结合具体内容谈谈你的理解。
(九)(2022春·湖北咸宁·七年级统考期末)阅读下面文言文选段,完成小题【甲】①板印书籍,唐人尚未盛为之自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本②庆历中,有布衣毕昇,又为活板其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为余群从所得,至今宝藏(选自沈括《活板》)【乙】蔡伦字敬仲,桂阳人也永元九年,监作秘剑①及诸器械,莫不精工坚密,为后世法自古书契②多编以竹简,其用缣③帛者谓之为纸缣贵而简重,并不便于人伦乃造意④,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
元兴元年奏上之帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”(节选自范晔《后汉书》)【注】:①秘剑:皇室用的剑②书契:书籍文契③缣(jiān):双丝的细绢④造意:想出一个主意34.下列选项中加点的词语解释有误的一项是( )。
A.字平如砥(磨刀石) B.用讫再火令药镕(完毕)C.故天下咸称“蔡侯纸”(都) D.殊不沾污(悬殊)35.从下列选项中选出加点字的用法不同的一项( )A.唐人尚未盛为之 B.有布衣毕昇,又为活板C.莫不精工坚密,为后世法 D.用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸
36.用“/”给文中画波浪线的句子断句(断一处)元兴元年奏上之帝善其能37.翻译下面的文言语句(1)用胶泥刻字,薄如钱唇(2)自是莫不从用焉38.“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的:“活板”解决了雕板“效率低、不易修改”的难题,体现了“①____”的优势;蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上,弥补了“②_____”的缺陷。
它们均具有方便实用、造价低廉的优点,为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献(用原文中的字句回答)(十)(2022春·湖北荆州·七年级统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!活板沈括①板印书籍,唐人尚未盛为之自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本②庆历中,有布衣毕昇,又为活板其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为余群从所得,至今宝藏贾逵勤学贾逵年五岁,明惠过人其姊韩瑶之妇,嫁瑶无嗣①,而归居焉,亦以贞明见称②闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之逵静听不言,姊以为喜至年十岁,乃暗诵《六经》姊谓逵曰:“吾家贫困,未尝有教者入门,汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶?”逵曰:“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一。
”乃剥庭中桑皮以为牒③,或题于扉屏④,且诵且记,期年⑤,经文通遍于闾里⑥每有观者,称云振古无伦门徒来学,不远万里,或襁员⑦子孙,舍于门侧,皆口授经文赠献者积粟盈仓或云:“贾逵非力耕所得,诵经呑倦,世所谓舌耕也。
”【注释】①无嗣:无子②贞明见称:贞节和聪明被人称道③牒:写字用的竹片或木片④扉屏:门扉、屏风⑤期年:满一年⑥闾里:里巷或街道的门⑦襁负:用布带子把孩子捆在背上背着39.下列加点词语解释不正确的一项是( )。
A.蜡和纸灰之类冒之(覆盖) B.持就火炀之(烘烤)C.第二板已具(具备) D.用讫再火令药镕(完毕)40.下面句子中加点词意义和用法相同的一项是( )A.则以一平板按其面 以钱覆其口B.一板已自布字 自钱孔入,而钱不湿
C.唐人尚未盛为之 其印为余群从所得D.更互用之 即更刮目相待41.下列对《登幽州台歌》理解不恰当的一项是( )A.诗中的“古人”、“来者”分别指古代和后世的明君贤士B.天地之“悠悠”与人之“独”影,互为映照,表现广漠宇宙空间下人的个体的强大。
C.“幽州台”是燕昭王为招贤纳士而建,可诗人生不逢时,壮志难酬,禁不住悲伤落泪D.这是一首古体诗,句式长短不齐,音节抑扬变化鲜明,极具感染力42.对《活板》内容理解有误的一项( )A.活板的排版步骤为:设置铁板——用药物蒙盖铁板——以火熔药——按平板面。
B.活板的字模之所以用胶泥制作,是因为木料质地太软,且不宜用“火炀”C.活板的“活”体现在灵活取舍,拆版方便,又可反复多次使用等方面D.“布衣毕昇”,点明发明人身份,突出劳动人民的聪明智慧和创造精神43.对《贾逵勤学》内容理解有误的一项( )
A.贾逵能成为大儒,一是因为他天资聪明,二是受到他姐姐和邻人好学的影响B.贾逵家境贫寒,就用庭院里的桑树的皮作纸写字,或在门扇上、屏风上写字C.虽然老师不曾进贾逵的家门,但他边读边记,这样过了十年,经文全部通晓。
D.许多人不远万里慕名向贾逵求教,并用粮食代替学费,粮食多得装满了粮仓44.给下面句子断句(断三处)忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一45.将下面的文言句子翻译成现代汉语有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
(十)(2022春·辽宁沈阳·七年级统考期末)阅读选文,完成下面小题【甲】庆历中,有布衣毕昇,又为活板其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。
若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污【乙】治平①元年,常州日禺时;天有大声如雷,乃一大星,几如月,见于东南。
少时而又震②一声,移著③西南又一震而坠在宜兴县④民许氏园中远近皆见火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚是时火息,视地中有一窍如杯大,极深下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之。
州守郑伸得之,送润州金山寺至今匣藏,游人到则发视王无咎⑤为之传甚详(节选自沈括《梦溪笔谈陨石》)【注释】:①治平:宋英宗的年号②震:指雷响③著:附着,着落④宜兴县:在江苏省⑤王无咎:人名46.下面句子中加点词意思用法相同的一项是( )。
A.持就火炀之 蒙乃始就学(《孙权劝学》)B.乃一大星 乃密布字印(《活板》)C.许氏藩篱皆为所焚 孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)D.王无咎为之传甚详 意暇甚(《狼》)
47.请用现代汉语翻译下面句子(1)有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成(2)是时火息,视地中有一窍如杯大,极深48.请用“/”给下面的句子断句(断两处)又 一 震 而 坠 在 宜 兴 县 民 许 氏 园 中 远 近 皆 见 火 光 赫 然 照 天。
49.结合选文内容,回答下列问题(1)【甲】文“活”贯穿“活板”制作印刷的全过程:“________________”可以看出字是活的;“密布字印”可以看出排版是活的;“________________”可以看出字印数目是活的。
(都用原文语句回答)(2)【乙】文描写陨石多使用了________修辞手法,主要写了发现陨石时的声音、形状、________、________等方面参考答案:1.A 2.C 3.(1)我难道是想要你研究儒家经典做博士官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
(2)现在您有幸有屋子居住,屋室有门窗墙壁,还可以连接其他的屋室,可是你却称它为巢,这是为什么呢? 4.答:甲文中读书大有所益,是从读书的实用功能的角度来说的通过读书了解历史、借鉴历史,是为了更好地“当涂掌事”;从结果看,吕蒙读书后大有所益是增长了对治国治军才略。
乙文中读书的益处在于怡情,享受读书之乐,是精神寄托、情感慰藉,疾痛呻吟、悲忧愤叹都在读书中消解【解析】1.本题考查理解文言词语A.蒙辞以军中多务:吕蒙用军中事务繁多来推托(以:介词,用)故选A2.本题考查断句。
这句话意思是:偶尔想站起身,可乱书围着我,如同堆积的枯树枝“而”是连词,表转折,其前断开,“如”指“像”,是比喻句据此断句为:间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝故选C3.本题考查翻译语句注意关键词:(1)孤:古时王侯的自称。
岂:难道治经:研究儒家经典博士:当时专掌经学传授的学官邪:通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气但:只,仅当:应当涉猎:粗略地阅读见往事:了解历史见,了解;往事,指历史(2)以:连词,来比屋:邻屋而:表示转折。
何:为什么4.本题考查理解文章内容结合甲文“但当涉猎,见往事耳”“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”分析,甲文中吕蒙读书大有所益,是从读书的实用功能的角度来说的吕蒙通过读书了解历史、借鉴历史,是为了更好地“当权掌管事务”;从结果“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊”看,吕蒙读书后大有所益是增长了对治国治军才略。
乙文中“吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱”,陆游读书的益处在于怡情,以书为友,以书为伴,热爱读书这是陆游的精神寄托与情感慰藉【参考译文】
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了你说军务繁多,谁像我?我经常读书,自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“读书人(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”鲁肃就拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】陆子已经年老而且多病,仍不放弃读书,我把自己的居室取名叫书巢有客人问我说:“现在您有幸有屋子居住,屋室有门窗墙壁,还可以连接其他的屋室,可是你却称它为巢,这是为什么呢?”陆子说:“我屋子里(的书),有的藏在木箱里,有的陈列在眼前,有的排列在床头,俯仰观看,环顾四周,没有不是书的。
我的饮食起居,疾病呻吟,悲伤忧虑,愤激感叹,没有不和书在一起的客人不来,妻子和儿女都不相见,连天气风雨雷雹的变化,也都不知道偶尔想站起身,可乱书围着我,如同堆积的枯树枝有时甚至到了不能走路的地步,于是自己笑着说:‘这不就是我所说的巢吗?’”于是带领客人进屋观看。
客人开始不能进来,进来了又不能出去,于是也大笑说:“确实是像巢一样啊”5.(1)通“途”,权力 (2)到了……的时候 (3)用 (4)从 6.C 7.(1)你只应当粗略地阅读,了解历史罢了。
(2)范仲淹年少的时候立下大的志向,经常把治理国家作为自己的责任 8.吕蒙在主公孙权的劝说下开始发奋学习,增长才干和谋略范仲淹立志天下,废寝忘食地发愤苦读【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象(1)句意为:你现在当权掌管政事涂:通“途”,权力(2)句意为:等到鲁肃到寻阳的时候及:到了……的时候(3)句意为:就用冷水冲头洗脸。
以:用(4)句意为:从参知政事由:从6.本题考查文言断句的能力文言文断句的前提是对文意的领会首先通读全文,了解文意,依据语境断句可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句。
本句意思是:做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身因此断句为:既仕/每慷慨论天下事/奋不顾身故选C7.本题考查的是理解并翻译句子的能力解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。
重点的词有:(1)但,只;涉猎,粗略地阅读;往事,历史(2)少,年少的时候;以,把;任,责任8.本题考查理解文章内容【甲】文,前半部分写孙权和吕蒙的对话,“蒙乃始就学”写吕蒙在主公孙权的劝说下开始发奋学习;后半部分写鲁肃和吕蒙的对话,“大惊”“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”“肃遂拜蒙母,结友而别”侧面写出吕蒙增长了才干和谋略。
【乙】文,“少有大志,年以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读”写范仲淹立志天下,废寝忘食地发愤苦读【参考译文】[甲]起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,自认为有很大的好处”吕蒙于是就开始学习等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,鲁肃惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就要用新的眼光来看待,兄长怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
[乙]范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依他年轻时就有远大的志向,常常以天下为己任,发愤读书,有时晚上读书读到疲倦了,就用冷水冲头洗脸;经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”9.擅长 点头 怎么 忧虑、担心 10.(1)我也没有什么其他的奥秘(诀窍),只不过是手法熟练罢了。
(2)没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进 11. 对话(语言) 勤读书多写作 12.本题为开放性试题,解答时结合生活经历,可赞成也可反对,言之有理即可“熟能生巧”是一个渐臻佳境的过程,人们以此掌握了很多技能,但“熟”,只是获得了基本的能力,一味站在原处,只会让美好锈蚀在所谓的“熟”之中。
要想“巧”起来,还得不断探索、创新跳出“熟能生巧”这一舒适圈更能给人类事业带来新的契机,进而实现新的突破这样才能驱动人类社会越来越高级【解析】9.本题考查文言实词(1)句意:康肃公陈尧咨擅长射箭善:擅长;。
(2)句意:只是微微点点头颔:点头;(3)句意:你怎么敢轻视我射箭(的本领) 安:怎么;(4)句意:但是世上的人担心练笔的机会很少患:忧虑、担心10.本题考查文言文翻译注意理解重点字词的意思,做到直译为主,意译为辅。
(1)重点字词:他:别的(奥妙);惟:只,只是;尔:罢了(2)重点字词:术:方法;为:作;工:精巧11.本题考查文言文内容理解两篇文章都主要通过对话揭示道理,因此主要运用了语言描写甲文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论,说明了熟能生巧的道理。
乙文根据欧阳修的话语“惟勤读书而多为之,自工”“疵病不必待人指摘,多作自能见之”,可知主要表现写作的技巧关键在于多读书、多练笔12.本题考查启示认识开放性试题,可赞成,可反对,结合生活经历言之有理即可示例:熟能生巧只是经验之说,但是经验也存在好坏之分。
有经验的话可能做一些工作确实比较得心应手,节省时间;但有时候经验也会成为绊脚石,会让你不上进,不接受新知识,从而影响效率想要提高效率还得创新,运用新工艺,新方法,为什么会熟能生巧,因为一直练习,或者说大脑一直操作,然后操作到有一定成果才能巧,才能成为本能。
当“巧”成为本能之后,“创新”才能使我们有更高、更好地发展【参考译文】【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相比,他也就凭着这种本领而自夸(有一 次),(他) 曾经在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九箭,只是微微点点头陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙), 不过是手法熟练罢了”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领) !”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手法熟练罢了”陈尧咨笑着将他打发走了【乙】近年来,孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。
欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进但是世上的人担心练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样很少有成功的文章缺点也用不着别人指出来,自己多练笔就能发现了。
”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以尤其有意味13.于是 粗略地阅读 只,只有 经过 14.(1)有朋友给傅永写书信,(他)却不能够回复(2)孤儿容易悲伤,贫穷的人容易感动。
(意思对即可) 15.傅永羞愧于不能回复友人的信,不甘心只能武不能文,想要学习;经过洪仲的责备,决定发愤学习 16.邴原贫不丧志、立志求学、刻苦勤奋的精神值得我们学习【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:傅永于是发奋读书乃:于是;(2)句意:粗略地阅读经书和史书涉猎:粗略地阅读;(3)句意:只有傅修期了唯:只,只有;(4)句意:经过书塾时就开始哭过:经过14.本题考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
重点词有:(1)与:给;书:写书信;答:回复;(2)孤者:孤儿;伤:悲伤;感:感动15.本题考查内容理解根据甲文“有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋”可知,傅永勇猛过人;根据“年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。
永乃发愤读书”可知,傅永羞愧于自己不会回复友人的信,不甘心只武力过人而没什么才学,想要学习,经过洪仲的责备,决定发愤学习16.本题考查人物形象乙文写邴原因为羡慕读书的孩子有父母,能够读书而哭泣,根据乙文“师恻然曰:‘欲书可耳!’原曰:‘无钱资。
’”“童子苟有志”可知,邴原虽然家庭穷困,但是邴原还是有志于学习(贫不丧志、立志求学);“一冬之间,诵《孝经》《论语》”,写一个冬天的时间邴原就会背《孝经》《论语》了,读书的时间短但是内容会背得多,侧面体现其勤奋刻苦。
据此回答即可【参考译文】【甲】傅永,字修期,是清河人幼时跟随叔父傅洪仲从青州到魏,不久又投奔南方他很有气魄和才干,勇力过人,能够用手抓住马鞍,倒立在马上驰骋他二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他却不会回信,就请教叔父洪仲,洪仲严厉地责备他,不帮他回信。
傅永于是发奋读书,粗略地阅读经书和史书,兼有文韬武略皇上常赞叹说:“战场上能击退贼兵,平时能作文书,只有傅修期了”【乙】邴原小的时候就失去父亲,几岁时,经过书塾时就开始哭,书塾的老师问他说:“孩子,你为什么哭?”邴原回答说:“失去了父母的人容易悲伤,穷人容易感伤。
凡是能够读书的人,都是一些有父母的孩子我第一羡慕他们有父母亲,第二羡慕他们能够上学内心感到十分悲伤,所以就哭了”塾师听了邴原的话,同情他说:“(你)想要读书,就去读吧!”邴原说:“(我)没有钱交学费”塾师于是对他说:“如果你真有这个志向,我就把你当成我的徒弟,不收你学费。
”邴原从此就入了学读书一个冬天过去了,邴原就会背《孝经》《论语》了17.C 18.(1)指管乐器 (2)听到 19.(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)(2)王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
20. 只要肯学,什么时候开始都不晚 隐居避世(或逃避现实) 21.甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅怡然自得乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成【解析】17.考查“之”字的用法。
例句中的“之”是代词,她A.宾语提前的标志,不译;B.主谓之间,不译;C.代词,这件事;D.助词,的;故选C18.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:没有奏乐的声音扰乱双耳竹,指管乐器(2)句意:当时听到这话的人大多嘲笑他闻,听到19.本题考查文言翻译要求:完整,流畅,准确注意:(1)斯,这惟,只,只是馨,香气,这里指品德高尚(2)守,紧守。
弥,更加遂,于是为,成为20.考查内容理解第一空:吕蒙听从了孙权的劝说,开始读书学习在鲁肃过寻阳的时候,他的学识得到了鲁肃的认可和赞赏他的经历告诉我们,只要肯学习,什么时候都不晚第二空:刘禹锡身居陋室之中,读佛经,听音乐,与好友畅谈,一身才华,却不能贡献给社会,为人民和国家做出贡献,对于他来说,是一种损失,对于国家和人民来说,更是一种损失。
所以我们应摒弃消极避世的想法21.考查比较阅读根据甲文中的“斯是陋室,惟吾德馨”“谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经”可知,刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,安贫乐道根据乙文中的“安贫乐道,专精耽学”“虽家无斗储,意怡如也”“欢守志弥固,遂为通儒”可知,王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
【参考译文】【甲】山不在于高,有了神仙就出名水不在于深,有了龙就显得有了灵气这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子孔子说:有什么简陋的呢?【乙】王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人安于贫困的现状而喜欢学习,精神专一地沉迷于学业之中,不经营自己家的产业。
常常边乞讨食物边诵读诗经中的句子虽然家中没有一斗米的储蓄,内心还是安适愉快他的妻子担心这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
22.能散布很远的香气,这里指德行美好 形体、躯体 忧虑,担忧 听到,听见 23.(1)说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有平民(2)王欢更加坚守自己的志向,最终成为一位学识渊博的儒者。
24.相同之处:安贫乐道不同之处:刘禹锡居室简陋,生活高雅,品德高尚;王欢安于过贫困的生活,专心求知【解析】22.本题考查文言实词(1)句意为:但我品德高尚、德行美好馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
(2)句意为:没有官府的公文使身体劳累形:形体、躯体(3)句意为:他的妻子对此感到担忧患:忧虑,担忧(4)句意为:当时听到这件事的人都讥笑他闻:听到,听见23.本题考查文言翻译重点词语:(1)鸿儒:博学的人;白丁:平民,指没有功名的人。
(2)守:坚守;弥固:更坚固;遂:终于24.考查比较阅读相同之处:根据【甲】中心句“斯是陋室,惟吾德馨”可知,作者从多角度多方面(居室环境,交往人物,生活情趣)极力形容陋室的不陋,点明“斯是陋室,惟吾德馨”的中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣;根据【乙】文总领句“安贫乐道”可知,两文都展现了作者安贫乐道的人生态度。
不同之处:根据【甲】文“苔痕上阶绿,草色入帘青”“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“可以调素琴,阅金经”可知作者从陋室的环境入手,写与自己交往的都是文雅之士,写自己的爱好高雅;主要展现了刘禹锡虽身居陋室,但是其生活高雅,品德高尚;根据【乙】文“专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也”可知,本文主要表现了王欢安于贫困的现状,以坚守自己的信念,专心学习。
【参考译文】【甲】山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龙潜藏就显示神灵这虽然是间简陋的小屋,但我品德高尚、德行美好苔痕布满阶石,一片翠绿;草色映入帘栊,满室葱青往来谈笑的都是饱学多识之士,没有一个浅薄无识之人。
可以弹未加彩饰的琴,可以阅读佛经没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱,没有官府的公文使身体劳累南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬雄的玄亭正如孔子说的:“有什么简陋之处呢?”【乙】王欢,字君厚,是乐陵县人他安于贫困,乐守圣贤之道,专心研究,沉迷于学问。
不去经营房、地、货等财产,经常是像乞丐一样边讨饭边朗读《诗经》,虽然家里存粮不多,但他的心境却始终保持和顺愉悦他的妻子对此感到担忧,有一次就焚毁他的书籍,并要求离异改嫁,王欢却笑着对妻子说:“你没听说过朱买臣妻子的事吗?”当时知道这件事的人都讥笑他。
王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生25.横生藤蔓 少 26.香气远闻更加清芬,它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊 27.前句感慨惋惜,表达了世上像自己一样洁身自好、不与世俗同流合污的君子很少;后句批判了世人的追逐名利、趋炎附势。
28.语段(一)中“爱莲之人”指那些像莲那样正直、洁身自好、不与世俗同流合污的君子而语段(二)中的杨震面对他人送金的诱惑,坚定拒绝,这表明他是个正直质朴,洁身自好、追求高洁品格的君子,与周敦颐口中的爱莲之人具有相同的品质。
【解析】25.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意为:不生枝蔓,不长枝节蔓:横生藤蔓②句意为:在陶渊明之后就很少听说了。
鲜:少26.本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词重点字词有:益,更加;清,清芬;亭亭净植,笔直地洁净地立在那里;可,只能;亵玩,靠近赏玩27.本题考查对文章内容的理解与分析“莲之爱,同予者何人”句子的意思是:对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?这是个反问句,意思是和我一样的人少之又少,从而表达了作者对人生世事的感叹,慨叹当时和他一样品行高洁的人太少;“牡丹之爱,宜乎众矣”句意为:对于牡丹的喜爱,人该是很多了。
作者想说,大多数的人,皆在红尘世事中从众罢了他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染,批判了世人的趋炎附势28.本题考查对比阅读由选段(一)“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”可知,作者以托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子像莲那样正直、洁身自好、不与世俗同流合的美好品质,而由选段(二)“天知,神知,我知,子知。
何谓无知”可知,面对荆州茂才王密怀揣十斤金子的诱惑,杨震能坚定拒绝,不为所动,可见他就是正直、追求高洁品格的君子,与选段(一)中周敦颐所说的爱莲之人拥有相同的高尚品德【参考译文】(一)水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。
晋代陶渊明唯独喜爱菊花自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了(二)杨震,被推举为秀才,四次调任荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡上任途中,经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担住昌邑县令,前来拜见杨震,到了夜里,王密怀揣十斤金子来送给杨震杨震说:“我了解您,您不了解我,为什么呢?”王密说:“深夜里没有人知道”杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。
怎么说没有人知道呢!”王密拿着银子羞愧地出去了29.(1)沾染(污秽) (2)洗 (3)更加 (4)竖立 30.(1)水上、地上各种草木的花,可爱的有很多(2)唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。
31.C 32.氲 氲 无 所/ 故 称 瑞 耳/ 体 兼 彩/ 而 不 极 于 色 33. 香远益清 不可得而亲,不可得而疏 甲文以莲为托物言志的对象,表现了作者洁身自好的生活态度;乙文将兰比作 “文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰的高洁品性。
【解析】29.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象(1)句意:从污泥里长出来却不沾染污秽染,沾染(污秽)(2)句意:在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚。
濯,洗(3)句意:香气散播到远处,更加使人觉得清幽益,更加(4)句意:直而洁净地立在那里植,竖立30.本题考查文言翻译要求:完整,流畅,准确注意:(1)之,的可,值得甚,很蕃,多(2)噫,语气词之,宾语前置。
鲜,少,很少闻,听说,听到31.考查一词多义A.助词,的\助词,的;B.没有\没有;C.描述,说出\出名,有名;D.擅长\擅长;故选C32.考查断句句意:兰花弥漫飘忽,没有一定的地方,所以称她是吉祥(或是善)。
兰花,是有色彩的,但她的色彩素淡清纯、含蓄温润,决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的可断句为:氲 氲 无 所/ 故 称 瑞 耳/ 体 兼 彩/ 而 不 极 于 色33.考查对文本内容的理解(1)第一空:甲文中的“香远益清”描写的是莲花的香味。
香气散播到远处,更加使人觉得清幽第二空:乙文中的“不可得而亲,不可得而疏”表现的是兰花的品味没有亲近、亲密;没有疏远、冷落(2)考查文本主旨的理解甲文运用托物言志的写法,表现了莲花不与世俗同流合污、通达方正、仪态端庄的特点,赋予其象征意义,表现了作者洁身自好,清高爽洁的生活态度。
乙文“其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶”一句把兰比作 “文王、孔子、屈原之徒”,以人类花,表现了兰花品质的高洁【参考译文】【甲】水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多晋代的陶渊明只爱菊花。
自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!【乙】兰花的香气,不是可以逼近闻嗅品赏的。
她的香气似有似无,忽远忽近,时断时续,飘渺紫回,她的清纯以情致韵味胜出兰花弥漫飘忽,没有一定的地方,所以称她是吉祥(或是善)兰花,是有色彩的,但她的色彩素淡清纯、含蓄温润,决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的,使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受,却又难以用语言来表达;兰花的形态意趣,即使是善于绘画的人,也只能凭自己的体味来描绘,不能完全表现。
兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类,不可以亵玩34.D 35.C 36.元兴元年奏上之/帝善其能 37.(1)用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘(2)从此都采用他造的纸 38.活 缣贵而简重。
【解析】34.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象D.有误,“殊”的意思是“根本”;故选D35.此题考查一词多义A.动词,做;
B.动词,发明;C.介词,被;D.动词,造成;故选C36.本题考查文言文断句根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证这句话的意思是:元兴元年上奏皇帝,皇帝夸赞他的才能“元兴元年奏上之”前边省略了主语“蔡伦”,“帝善其能”的主语是“帝”,二者之间应该停顿,所以,正确的停顿应为:元兴元年奏上之/帝善其能。
37.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。
(1)“如(像)”“钱唇(铜钱的边缘)”是此句中的关键词语,一定要解释准确;(2)“自是(从此)”“莫(没有谁)”是此句中的关键词语,一定要解释准确38.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。
阅读甲文可知,活字印刷术的字印“活”,排版“活”,印刷“活”,字印数目“活”,选用字印“活”,生僻字做法“活”,拆版“活”,充分体现了“活”的优势;乙文中“缣贵而简重,并不便于人”的意思是“绸缎太贵而竹简太重,都对人来说很不方便”,而蔡伦改进的“造纸术”弥补了“缣贵而简重”这一缺陷。
【参考译文】【甲】用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这件事从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版印刷它的方法是:用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。
先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤,待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。
如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。
不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功不用木材制作字印,是因为木材纹理有疏密,沾上水就高低不平,同时木材和药料相粘,难以取下来;不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,根本不会被弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍藏着【乙】蔡伦字敬仲,桂阳人永元九年,监督制作皇宫专用的剑器以及各种器械,全都精密牢固,方法被后世效仿自古书籍大多是用竹简编成的,那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。
绸缎太贵而竹简太重,都对人来说很不方便蔡伦于是想出一个主意,用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸元兴元年上奏皇帝,皇帝夸赞他的才能,从此都采用他造的纸,所以天下都说“蔡侯纸”39.C 40.A 41.B 42.B 43.C 44.忆昔/姊抱逵于篱间/听邻家读书/今万不遗一 45.遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。
【解析】39.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象C.解释不正确“第二板已具”意思是第二块板已经准备好了“具”是准备(好了)的意思,而非“具备”。
故选C40.本题考查文言虚词的意义和用法解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法A.以:都是介词,用;B.自:副词,别自,另外/介词,从;C.为:动词,做/介词,被;D.更:动词,交替、轮流/副词,另外;。
故选A41.本题考查内容理解B.理解不恰当根据“前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下”诗意“往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷”,可知,通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,没有“广漠宇宙空间下人的个体的强大”之意。
故选B42.本题考查内容理解B.理解有误根据《活板》②段“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取”可知,不用木头是因为“木理有疏密,沾水则高下不平”,而非木料质地太软,且不宜用“火炀”。
故选B43.本题考查内容理解C.理解有误根据《贾逵勤学》“吾家贫困,未尝有教者入门”可知,因为家庭贫困请不起老师,而非“老师不曾进贾逵的家门”;根据“至年十岁”“期年”可知,贾逵十一岁就经文全部通晓,而非“这样过了十年”。
故选C44.本题考查文言断句解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一”句意为:回想以前姐姐抱我在篱笆间听邻家读书,如今差不多一句不漏地全记得。
“忆昔”动宾结构,应在“昔”后停顿;“姊抱逵于篱间”主谓结构,应在“间”后停顿;“听邻家读书”动宾结构,应在“书”后停顿;因此断句为:忆昔/姊抱逵于篱间/听邻家读书/今万不遗一45.本题考查文言翻译解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语:奇字:写法特殊,或生僻、不常用的字素:平常,备:准备旋:旋即刻:雕刻以:用瞬息:一会儿成:完成【点睛】参考译文活板用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。
如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成每一个字都有好几个印模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。
不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来。
不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,绝不会被弄脏 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得,到今天还珍藏着贾逵勤学贾逵五岁的时候,就聪明过人他的姐姐是韩瑶的妻子,嫁韩瑶以后没有孩子,便(被休)回来居住在娘家,她也以贞节和聪明被人称道。
听到邻家读书,一早一晚就抱着贾逵隔着篱笆来听贾逵安静地听着不说话,姐姐也因此感到高兴到贾逵十岁时,就能背诵“六经”了姐姐问贾逵说:“我们家贫困,不曾有教书先生之类的人进门,你怎么知道天下有《三坟》《五典》这类古书而又能背诵得一句不漏呢?”贾逵说:“回想以前姐姐抱我在篱笆间听邻家读书,如今差不多一句不漏地全记得。
”(后来)他就剥下院中桑树的皮当作牒来写字,有时又把字写在门扇、屏风上,边念边记,一年的工夫,经书的文字便全部通晓了在他家住的街巷里,经常有看到他刻苦勤学的人,都称赞说从古以来没有能和他相比的学生来向他求学的,不以万里为远,有的用襁褓背着孩子,就在他家门旁住下,贾逵都亲口教授他们经书。
学生捐赠贡献粮食(以作学费)积累起来装满了粮仓有人说:“贾逵的粮食不是靠体力耕种得到的,(而是靠)讲经书讲得口舌疲倦,就是世人所说的用舌头来‘耕种’(得到的)啊”46.D 47.(1)有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。
(2)这时火熄灭了,看地面上有一个像茶杯大小的洞穴,很深 48.又一震而坠在宜兴县民许氏园中/远近皆见/火光赫然照天 49.(1)每字为一印; 每一字皆有数印 (2)比喻; 温度 大小、颜色、重量(写出任意两个即可)。
【解析】46.考查对文言词语一词多义的理解A.就:动词,靠近/动词,从事;B.乃:表判断,是/连词,于是,就;C.为:表被动,被/动词,做,成为;D.甚:都是“副词,很”;故选D47.本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位翻译时要做到“信、达、雅”(1)句中的“奇字(生僻的字)、素(平常)、旋(立即)、以(用)”几个词是重点词语。
(2)句中的“是时(这时候)、视(看)、窍(孔,洞)”几个词是重点词语48.考查文言文语句的句读解答此类试题,要先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
语句“又一震而坠在宜兴县民许氏园中远近皆见火光赫然照天”的意思是:又一震响后,星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里,远处近处的人都看到了,火光明亮照天根据句意,正确的句读是:又一震而坠在宜兴县民许氏园中/远近皆见/火光赫然照天。
49.考查对文章内容的理解和概括【甲】文“活”贯穿“活板”制作印刷的全过程:字是活的——每字为一印;排版是活的 ——密布字印;字印数目是活的 ——每字皆有数印;做字是活的——有奇字素无备者,旋刻之;印刷是活的——更互用之;拆法是活的——以手拂之,其印自落。
据此可填写作答从【乙】文“天有大声如雷,乃一大星,几如月,见于东南”“视地中有一窍如杯大”“其大如拳”等语句可以看出,作者描写陨石多使用了比喻的修辞手法,结合“天有大声如雷”“几如月”“尚热不可近”“其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之”可知,主要写了发现陨石时的声音、形状、温度、大小、颜色、重量等。
【参考译文】【甲】用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。
先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。
如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。
不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来。
不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,一点也不会被弄脏【甲】北宋治平元年,一天太阳西下时,在常州的上空,忽然发出巨响,原来是一颗大星,几乎像月亮一样,在东南方出现。
不一会儿又震响了一声,移到西南方去了又一震响后,星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里,远处近处的人都看到了,火光明亮照天,许家的篱笆都烧毁了这时火熄灭了,看地面上有一个像茶杯大小的洞穴,很深往下看,星星在洞穴里面,发着微弱的光。
过了好久,才渐渐暗下来,还热得不能靠近又过了很长时间,掘开那个洞穴,有三尺多深,才得到一块圆形的石头,还很热,它大小像拳头一样,一头略微尖些,颜色像铁,重量也像铁似的常州的太守郑伸得到它,送到润州金山寺保存。
到现在还在匣子里藏着,游人到了那里就打开匣子给人们看王无咎为此写了这篇文章,记载得很详细▲篇幅有限 只能展示一小部分
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