姑妄言(姑妄言是什么意思)快来看

本文发表在《书品》1999年第6期

 

《姑妄言》全刊本中国古代通俗小说近几十年来为热门研究领域，国内外所藏经各方学者反覆搜求探考，几无所遗近年来俄藏抄本《姑妄言》的重出，无疑是小说研究界乃至整个学术界应予重视的大事由于俄罗斯国家图书馆的支持，我有幸读到这部侥幸传流下来的奇书。

1991年我去苏联科学院留学，并作俄藏中国古籍调查在阿·伊·梅尔纳克斯尼斯的《斯卡奇科夫藏中国抄本图籍叙录》中查到了《姑妄言》，它被列为艺术文学类第一种（第245号），全文如下：

《姑妄言》 三韩曹去晶   1730十八世纪—十九世纪中期抄本，白话，多人笔迹，楷书或行书24册23.5✕11.5厘米硬纸封面线装第1册，210页（105叶）有虫蛀，有破损第2册，188页（94叶）第3册，174页（87叶）。

第4册，186页（93叶）第5册，206页（103叶）第6册，194页（97叶）第7册，180页（90叶）第8册，200页（100叶）缺第17-18页，第39-40页破损第9册，176页（88叶）第10册，180页（90叶）。

第7页和第142页破损第11册，158页（79叶）第12册，176页（88叶）第1-6页烧焦并破损第13册，222页（111叶）第14册，218页（109叶）第65-66页破损第15册，232页（116叶）。

第16册，192页（96叶）第192页破损第17册，184页（92叶）第18册，186页（93叶）第19册，202页（101叶）第14页破损第20册，192页（96叶）第1-3页破损第21册，196页（98叶）。

第22册，176页（88叶）第23册，200页（100叶）第77页破损第24册，208页（104叶）第2册第73和101页、第21册第52页有原收藏人印章，第5册第204页和第13册第133页分别有“仁美和记”、“仁利和记”的纸张印记。

第21、22和24册在行书原抄正文行间又平行添写文字相同的楷书在第1册有作者1730年的自序（后署“雍正庚戌中元之次日”），自评（后署“书于独醒园”），目录，题为“林钝翁总评”的引言（王按：林钝翁总评原题：“庚戌中元后一日古营州钝翁书”）和以林钝翁引言（标钝翁曰）（按，即回前评）开始的正文首卷（自第31页起）。

小说的主要内容是对当时中国日常生活的说教性讽刺：各种淫荡和子孙相报的因果报应小说用大量篇幅表现仕人和僧侣中的贪赃与荒淫，刻画家庭生活极端变态的方式第21回则是李自成的谤书正文中嵌入了无名氏的各种批评、补充和注释。

（王按，书中夹有大量双行批注，包括评点、补充和注释，除少数注明“辱翁日”等的以外，当是林钝翁所加）

列宁图书馆有个手稿部，专门收藏各种手稿斯卡奇科夫所搜集的图书中的抄本，并非手稿，却被作为一个特藏放在手稿部，《姑妄言》就在其中，被装在一个长方形硬纸盒里书高23.3公分，宽11.3公分，共24册，第一册包括自序、自评、首卷和第一回，其余每卷一回，全书共24回。

保存基本完好，只是有一部分装订线朽断，书页有些散乱我曾提出代为重装，但馆方规定，读者不得改装藏书，不能带进针线，我只好尽我所能，用笔尖当针，把散叶用线穿好，拉紧特别庆幸的是，第12册开头3叶有遭火的痕迹，也不知是何时留下的，多亏祝融留情，否则，我就无缘读到这部旷世奇书了。

世界各地大图书馆的藏书目录，再没有关于这部书收藏的记录了据传日本某处还有一部，可能是个刻本，但至今没有确切报道因此，俄藏本很可能是绝世孤本！《姑妄言》得以保存下来，完全是历史的偶然尽管它作为一部奇书奇得太出格，因而不能公开流传，但在其出现的初期，私下的传抄看来也挺热闹。

周越然《孤本小说十种》，曾著录过一个《姑妄言》的残抄本，并顺便提到一个残刊本，原文如下：

（六）《姑妄言》存四十回，四十一回，四十二回撰人不详清初素纸精写本，每半叶九行，每行二十五字四十二回缺首两叶此书有优生学会铅字排印本（非卖品），极精卷首邓序及不佞序，略言此书之源流孙氏目及禁书目均不载此书，真海内外孤本也。

这个残存的清初素纸精写本，据周越然等曾经目验该书的人判断，当抄于乾隆年间，现已不存，只有这里提到的优生学会的排印本（以下简残刊本）还在残刊本即据残抄本排印，改动有限，我们可以由残刊本推知残抄本的一些情况。

用俄藏本和残刊本对比，除了文字的校订以外，残刊本的底本残抄本主要作了四方面的删改：第一是改体例俄藏本每回四万字上下，一正一附两对回目残抄本则把原书的一回在情节转移接榫处锯解开来，使之变得如常见的章回小说，每回万把字，一对回目。

第二是去文字俄藏本带有大量批语，在批语和正文中还穿插了大量诗词、小曲、故事、笑话等残抄本中所有批语都被删去，其他艺术穿插也被删去一些第三是删情节第四是改故事从《姑妄言》写成的雍正八年，到残抄本出现的乾隆年间，不过几十年，《姑妄言》便出现了经过删节、修改、重新分回的传抄本，可见在写成后最初的几十年中，其私下传播的速度颇为不慢。

湮没无闻几乎不传，大约是后来的事这跟禁书的状况是同步的有清一代，文字狱以康雍乾为烈，禁书却以乾嘉以后为严所禁小说，或是对封建统治有不利影响、存在政治上的违碍语者，或是有淫秽内容及过分荒诞者，《姑妄言》既涉及明末历史，有大量违碍语，又有出格的淫秽描写，乾嘉以后当然难以存活，要不是斯卡奇科夫带走一部，在异域安睡一个半世纪，恐怕我们今天就无缘读到这部奇书了。

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