赫赫扬扬(赫赫扬扬日出东方咒语)太疯狂了

十三回回前批，诸段之意甚要，信息量极大。秦氏人物重量，非别个所能比，批者评，知作者事。二评“荣、宁世家未有不尊家训者。虽贾珍尚奢，岂明逆父哉?故

 

十三回回前批，诸段之意甚要，信息量极大秦氏人物重量，非别个所能比，批者评，知作者事此回前批有庚辰本三评，一评“可卿梦阿凤，盖作者大有深意存焉可惜生不逢时，无奈，无奈！然必写出自可卿之意也，则又有他意寓焉。

”二评“荣、宁世家未有不尊家训者虽贾珍尚奢，岂明逆父哉？故写敬老不管，然后恣意，方见笔笔周到”贾敬是进士，岂能不知骄奢必败之理？只是不能左右罢了三评则是五言诗一首：“一步行来错，回头已百年古今风月鉴，多少泣黄泉！”前两句在说谁呢？我们从“百年”切入便知是言曹家这个“百年望族”。

从曹雪芹辈上至高祖曹振彦就是百年，从今日曹家看当初入“包衣”一事，就走错了做为汉人入满族当奴才拼死四代家人，最后落得被满门抄迁，不能不说是“一步行来错”蒙府本有一回前批，末两句云：“微密久藏偏自露，幻中梦里语惊人。

”观此二句，批者亦知底里“微密久藏”还“偏自露”，我们不禁要问，久藏的是什么秘密呢？说谁自露呢？梦里语惊人，梦中秦可卿所言惊人吗？惊到什么人了呢？我们说，应当惊到了-蒙府本上的批书人他是晓得宁国府及作者曹雪芹家中事的人。

是说曹家自己人，把“久藏的小秘密”暴露了，也就是曹雪芹写秦可卿魂托凤姐二事的事有人说：秦可卿是康熙嫡长子（胤礽）的大格格正是秦可卿在凤姐梦中，说的是“大格格”真言语，所以批书人才说“微密久藏偏自露”，秦可卿在梦幻中托梦给凤姐长篇指教是有“实事”的语言，是作者曹雪芹在此自己写露出来。

是秦可卿梦中说的话惊人，并不是说的内容惊人此回回前靖藏本也有一批：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未漏，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，……。

”我以为，这个自称“老朽”的批者是贾家一个当家人“用史笔”即为有“历史史料价值”文字托魂凤姐贾家后事岂是坐享其成的人想得到者，事虽未露，其言其意，又令人感服，所“命”作者删去“遗簪”、“更衣”诸段文字靖藏本上这条批太重要了，虽然我们不知道批书人确切身份，我们从其批语中可以知道，批者是曹家的族长，是为曹家“退步抽身”的事儿。

正是因为魂托贾家后事，所以要删去那些过匪的描写，也告诉我们“秦可卿淫丧天香楼”是写实，有是事！贾琏送黛玉去了扬州，凤姐心中实在无趣一日夜里秦氏从梦中走来，要来别一别凤姐，舍不得婶子，赞：“婶婶，你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得？常言-月满则亏，水满则溢，又道是-登高必跌重。

如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日尚或乐极生悲，若应了那句-树倒猢狲散的俗语，”此处有一眉批：“树倒猢狲散之语，今犹在耳，屈指卅五年矣哀哉，伤哉，宁不痛杀！”批者是谁呢？余以为亦回前批（靖藏本）中的老者---那位曹家的族长。

接着秦氏再指迷津：“如今诸事都妥，只有两件事未妥，若把此事如此一行，则后日可保永全了”秦氏道：“今祖莹虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给依我想来，如今盛世固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩以备。

祭祀、供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事……便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。

”此处所言“两件之事”就是老朽所言之“魂托贾家后事两件”但“老朽”之贾家后事二件，却非秦氏所言之贾家两件未妥之事那“秦氏所言之贾家两件未妥之事”所指何事？“岂是安富尊荣坐享人能想得到者”又指何人呢？笔者以为“安富尊荣坐享人”，就是指曹雪芹即曹颙。

曹家的确有两件事，是秦可卿亦即皇姑给指明的“可保永全”的事其一，秦氏提醒凤姐：目今若以为“荣华不绝，不思后日，終非长策”，十二字是秦氏（亦皇姑）口语其二，“……万不可忘了那-盛筵必散的俗语此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。

”此处有一眉批：“语语见道，字字伤心，读此一段，几不知此身为何物矣松斋”我们不知道松斋是谁？我们可以认定，批者“松斋”是曹家变故“身临其境”的人秦氏临别赠话：“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”后有一旁批：“此句令批书人哭死。

”批者在此虽未属名，余以为也应是“松斋”之笔在批此句后还有一眉批：“不必看完，见此二句，即欲堕泪梅溪”这个梅溪，即是第一回题曰的孔梅溪我前：读说曹雪芹一文里说到“孔梅溪”，就是孔尚任。

他是不可能看到曹雪芹的的，在此我们只能视为作者借“梅溪”之名批注“此时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”后靖藏本有一眉批：“可从此批通回将可卿如何死故隐去，是余大发慈悲也叹叹！壬午季春，畸笏叟”这个“畸笏叟”就是靖藏本，令芹溪删文的那个“老朽”。

畸笏叟何人？我们不清楚从名子看是个老人，自称是“拿笏板的怪老头儿”这一条批注还有时间，乾隆壬午季春就是“1762年3月”，也就是说“畸笏叟”写这条批注时，作者曹雪芹还在世这就有两种可能：1、畸笏叟是的一个早期阅者，且是曹家家族中的老人。

提出一些写作的观点，告诉曹雪芹，并将思绪感叹写于书旁，属上时间字号2、此就是曹雪芹自己的创作思绪的自我提示，以备日后批阅、增删时忘却所以就有了前四字“可从此批”，这个“畸笏叟”就是作者曹雪芹自己（可再看，这一号是否可疑！）。

所以此批之后是一段“三代一仆”追思之念接着转笔写宝玉，听闻秦氏死了，吐出一口血，袭人问扶要请大夫宝玉笑道：“不用忙，不相干，这是急火攻心血不归经”此后甲戌本有旁批：“如何自己说出来了？”此批未主落款，不知谁云。

由此批可以看出：主人公贾宝玉是说不出这样的话的，可以看出作者曹雪芹即是的创作者，又是“真实”事件的参予者，表示了作者对秦可卿人物原型过早的死去是很惋惜，虽不是“脂粉队里的英雄”也是脂粉队里的“能事者”。

宝玉眼中宁国府丧门仪象，上下族人皆至，贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”后蒙府本有一夹批：“尽我所有”为媳妇是非礼之谈，父母又将何以待之？故前此有恶奴酒后狂言，及今复见此语，含而不露，吾不能为贾珍隐讳。

“为媳妇是非礼之谈”这里批的是媳妇，而文中作者当“儿媳妇”叙述，如何理解呢？哭自己的媳妇“何以哭成泪人儿”？儿媳妇就不能哭，“更不能”哭成泪人儿贾珍如此恬不知耻？批书人，在此又提及前焦大的狂言咒语倘若贾珍真是如此不堪，合家老小等都在场是何情状，只是顾及情面还是事有蹊跷，此其一疑。

接着，言及樯木棺材，作者让贾政出来劝道：“此物恐非常人可享者，……”庚辰本有一旁批：“政老有深意存焉”我们来看，作者有意让贾政出来点明，“秦氏非常人”不然我们如何理解，“政老有深意存焉”这句批注呢？此其二疑。

此时，作者曹雪芹恐读者不能解秦氏是何种身份，叙述道：“此时贾珍恨不能代秦氏之死，这话如何肯听”乍一看作者行文很荒唐，其实不然是在告诉我们“秦氏非一般之人”，此其三疑忽又听秦氏丫鬟“瑞珠”，见秦氏死，也触柱而亡，作者曹雪芹有十一字句：“此事可罕，合族人也都称叹。

”贾珍遂以孙女之礼殓殡等看瑞珠殉葬者，王侯之家事也，此其四疑大明宫掌宫内相“戴权”亲祭，行内廷之礼，此其五疑以助丧礼风光，贾蓉捐前程，书房恭敬了大爷（贾蓉）的履历：“江南江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化；祖乙卯科进士贾敬；父，世袭三等爵威烈将军贾珍。

”从贾蓉说起，当年二十岁，其父贾珍应四十岁上下，其祖贾敬应在六十岁上下，乙卯科进士即乾隆元年进士推得贾敬四十五岁中进士，其曾祖贾代化应在八十岁上下贾敬约生于1690年，贾代化约生于1670年康熙10年，大清入关第28年。

我们说“贾蓉履历”是真实的，实有其人其事我们在此断言一句：宁国府现实中虽不是贾家一门，却是真有其户，所以虽然姓贾确实是“真”，叫贾珍（假真）戴权刚走，史鼎则到，锦乡侯、川宁侯、寿川伯不一而至，如此公侯伯上祭三品将军家丧，于情于理不合。

见诸上述，可知“秦可卿绝非一般常人”，就是胤礽亲女，贾蓉不得不捐起一张“龙禁尉”的票，再给个执照贾蓉领凭回来，灵前供用，灵牌疏字朱红销金大字牌字字响亮“世袭宁国公家孙妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧”二十六字表坛榜文之后，有一眉批：“贾珍是乱费，可卿却实如此。

”此批表明，正是贾政劝贾珍之言：此物恐非常人可享者我们再来说说“京营节度使”官职，京即京城，营即军营（旗营）八旗营帐幕府，节度使即节制军营权的枢密官用一句现代话说就是“首都卫戍司令”就算是京营节度家丧，内相、国公也未必到祭，况是三代世袭捐官之五品内丧，于礼不合。

可卿绝非常人作者曹雪芹写贾珍，求贤协理宁国府情真意切贾家无一“须眉”能堪此重任，凤姐自始鹤立鸡群凤姐从宝玉手中接过对牌，来至三间一所抱厦内坐了，心想五件事，五件事后有二眉批：1、庚辰本眉批云：“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？”2、甲戌本眉批云：“旧族后辈受此五病者颇多，余家更甚。

三十年前事见书于三十年后，令余悲痛血泪盈”从庚辰本眉批看，批书人仿如曹雪芹堂弟兄，大有责怨之气很有可能是曹頫之批从甲戌本眉批看，批书人就是曹雪芹的堂兄弟“旧族后辈受此五病者多，余家更甚”十三回末说，此五件实是宁国府中“风俗”，正是：金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。

作者在此表明：齐家治国平天下这一人生命题，从荣宁二府来看，家国有一二裙钗足矣！天下金冠紫樱都干甚来？骂死将相才，堪怜一裙钗看治国如治家，凤姐有才“西府东府各一边，秦氏殡丧凤姐兼屋内局外技艺尊，独坐抱厦玉身先。

言语扣得叮当响，遇事不顾谁有脸杀伐决断自主张，合族上下无不叹”这是一段对王熙凤协理宁国府的批注我们来看：此回文字写望族，写秦可卿身份，尤是写“凤姐”凤姐总理宁国府事，总管“来升”有一段话：要大家小心，辛苦一个月，不要把老脸丢了。

凤姐是个有名的烈货，脸酸心硬，恼了不认人作者曹雪芹从反面写凤姐在二府中的声名，来反衬人物形象，这种写法在中有多处，在褒扬人物上有很好的效果凤姐这样的人在现实中是少有的，尤其于封建社会，并非作者凭空造设：接了对牌，命彩明造册，要宁国府内人丁花名册，限定宁府家人媳妇听差，便回家。

此为胸有成竹之故次日，卯正二刻唤“来升媳妇”道：“再不要跟我讲这府里原是这样，如今可要依着我行……”真可谓：言语扣得叮当响，有脸没脸顾不得将宁府下人一个一个安册唤来看视，以备调用，将所有人等分作九行十八班，以行定事定规矩：“如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。

”又吩咐安数分发物料、家伙，从此若大一个宁府，一二百号人事点卯有时，饮食有序，物数归主，交接有册，一除前弊宁府十年不遇的丧事料理的井井有条，并先礼而后兵使人“不能不服”大事之中独坐抱厦，堂客虽多也不迎会，妯娌虽众也不照看。

忙，却能安时哭祭；威，却能查询漏迹；事，一件件铺排统领堂上，和言待下；家里，思虑远去；百事有纲，一千不乱；身坐屋外，如在中堂，可怜天下第一裙钗“五七正五日，……凤姐坐了，放声大哭”有一旁批：“谁家行事，宁不堕泪。

”此批言明不是曹家事，那是谁家事？婶子如今送别侄媳妇，宝玉孝服侄媳妇，贾赦、贾政殡送孙媳妇，皆于理不通此其六疑殡送官客：六公、二王、五侯一伯、三公子之孙，大小轿、车百余十乘，各色执事、陈设、百耍三四里远；四郡王彩棚路祭。

如此排场，如此阵仗，所祭者何人？“时只见宁府大殡浩浩荡荡压地银山一般从北而至”是写家族人等之大此处有一眉批：“数字道尽声势壬午春，畸笏老人”壬午春，即是乾隆二十八年春天，畸笏叟的一条阅批畸笏老人，是谁呢？此时曹雪芹还在，畸笏叟是作者曹雪芹自称吗？不是不可能。

曹寅与康熙同窗，宝玉与胤礽同辈，宝玉为秦可卿穿孝所为何来？“那凤姐不畏勤劳”一句后蒙府本有一夹批：“不畏勤劳者，一则-任专而易办，一则-技痒而莫遏士为知己者死不过勤劳，有何可畏？”此批者，一定知道宁府大丧之底里，一定知道“秦可卿是何人！”行文至此，我们不的不说说坏了事的“义忠亲王老千岁”。

万岁之下就是千岁，老千岁就是老亲王，老亲王是皇帝的嫡亲王子之说，不是很符合“胤礽”的身份？其女用其樯木寿材就是暗示，秦可卿就是太子“胤礽”的亲女虽然作者曹雪芹说是秦业在“育婴堂”领来的，然其真实身份确是“皇亲”，皇姑也！皇家之事耳。

这样，珍、赦、政、宝玉随殡出行才能说的过去此时也有一眉批：“忙中闲笔，点缀玉兄，方不失正文中之正人作者良苦壬午春，畸笏”可见此处不是作者批玉兄是曹颙，批者是曹頫的可能就极大十四回回末批云：“此回将大丧事详细剔尽，如见其气概，如闻其声音，丝毫不错。

作者不负大家后裔”大家后裔是指什么？“大家”是指“胤礽”的家，“后裔”是说胤礽的后人们“作者”不负大家后裔，就是作者（曹雪芹）没有辜负胤礽的后人，将其家之丧事写的如此风光真如前批者所云：“士为知己者死不过勤劳，有何可畏？”阿哈！还真是废太子“胤礽”的人，与“胤禛”不是一路人。

怪不得曹家被“抄迁”如此写来，除雍正（胤禛）、畸笏叟外，谁能看懂？十四回回末还有一批：“写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐”不能那样说，只能这样说写“秦氏之死，贾珍之奢靡”都是为了写写一个“凤姐”。

只有如此才能冠冕堂皇“秦可卿”一口一个婶子，“凤姐”不辞辛劳，作者不负“大家后裔”，贾（假）珍（真），虽姓贾事则真。真是如此如此，此一通则百疑解诸事通。 2022、4、25鼓山东