八卦天后宫(泉州天后宫简介)满满干货

妈祖文化是以中国东南沿海为中心，包括东亚沿海地区的海神信仰。

 

妈祖文化是以中国东南沿海为中心，包括东亚（琉球、日本及东南亚）沿海地区的海神信仰，又称天上圣母、天后圣母、天后、天后娘娘、天妃、湄洲妈等现在是我国国家祭典的三大神明之一，另外两位是黄帝、孔子妈祖原名林默，福建莆田湄洲人，本来只是地方的一个小神，后来人们出海贸易活动日益频繁，需要一个海神来保佑其出行平安，而林默就承担了这一角色，并随着商贸往来传播到了各地。

从普通渔家女子到地方的小神，有一定的声望后被朝廷看重，开始进行不断地册封，从“天妃”、“天上圣母”到“天后”，名称和神职的变化背后折射出了民间神与官方的互动发展的过程，也体现除了商贸对于一个神的神域扩大的作用

。泉州作为宋、元、明时期重要的通商口岸，对于妈祖文化的传播起到了极其重要的作用。

天后宫泉州天后宫是我国现存的古代建筑中年代最为久远、规格最高、规模最大的祭祀海神妈祖的庙宇，素有“温陵圣庙”之称，在1988年被国务院公布为国家重点文物保护单位它兴建于宋1196年，先后被称为“顺济宫”、“天妃宫”和“天后宫”。

山门

（天后宫外观，门前是德济门遗址）

(天后宫外观)

（山门背后的戏楼，顶部中间有一个八卦图）正殿

（正殿，中间有妈祖像，殿的两侧各有9把不同的武器）

（殿前塔）

（殿前香炉）寝宫以前是供奉菩萨的地方，文革中被毁掉，后来被重新整修。我们去的时候里面是妈祖像展馆，内有从台湾鹿港天后宫请过来的妈祖像。因为殿内不允许拍照所以没有照片。梳妆楼

（梳妆楼）

（梳妆楼前圣旨碑）

游览过后，我们对于天后宫内的黑脸妈祖、妈祖辅助神和妈祖令符产生了好奇，并询问了正殿内的工作人员，以下是访谈稿摘要黑脸妈祖根据工作人员的介绍，以前人们出海的时候为祈求平安会随船带着一尊妈祖像，这尊像被放在船舱或船头，日夜接受供奉，因为长期的烟熏和太阳照射，等到了目的地（台湾）就变成黑色的了。

所以台湾的人们就以为妈祖像本来是黑色的，自此以后制作的妈祖像就都是黑色的了，而这也成为台湾妈祖像的一个特征

（黑脸妈祖，图自网络）根据资料，我们找到了黑脸妈祖的另外几个起源假说：（1）“黑脸妈祖”直接分灵于湄洲祖庙，为湄洲宋代六尊妈祖造像中三尊“黑脸妈祖”之一；（2）与香、火相关，被香薰或火烧留下黑色脸皮；（3）“黑面”为妈祖救苦救难时的表情，与战争等相关；（4）民众捡到乌木，用乌木雕刻神像。

底下四个妈祖都是从台湾请来供奉的，仔细看可以看到有黑脸妈祖……而且这些接受供奉的妈祖以后也会一直保存在这里。

（正殿供奉的妈祖像，最中间的妈祖像是文革后83年重建的）妈祖辅助神廿四司

（妈祖廿四司，图自网络）妈祖在天庭里，获得玉皇大帝的批准，可以自由出入南天门，同时也得到了可以指挥一些神的令牌妈祖需要斩妖除魔的时候，当分身乏术或法力不够，就随时可以通过这个令牌调遣所有的神兵来帮忙，这些神兵被称为辅助神。

辅助神各个有功德、官级，有些甚至比妈祖大而南天门是离玉皇大帝最近的门，能出入这扇门的神仙一般都是法力比较强的。辅助神就是辅助妈祖斩妖除魔的神。

从图中可以看出妈祖辅助神的神职非常多样，极大丰富了妈祖崇拜的内容，即由单一的祈求出海平安扩大为了可以祈求降雨、生育、发财等事情这些辅助神的名字如夫人、王爷也看上去非常接地气，有点道教的感觉…… 而玉皇大帝、王母娘娘、福禄寿三星更就本是道教神系中人，或许。

从辅助神的设置可以看出妈祖信仰在发展的过程中与道教也经历了融合妈祖的令符当遇到困难而妈祖没有及时赶到时，可以用这张符代表妈祖护佑平安妈祖的令符就放在天后宫，有需要的时候就提供令符最中间是妈祖的令，两边是龙。

（不是凤），最上面是庙的名字。令一般是一样的，是几代人传承下来的，而最上方庙的名字是变化的。我们在大殿中看到目前令符依然是由工作人员手工制作的（见下图）。

（令符印版）以上就是我们今天的实践内容啦！关于妈祖文化考察请关注我们吧！！

文案：雷雅岚排版：黄秋月摄影：李欣忆