纳棺夫日记(纳棺夫日记阅读)太疯狂了

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”——《清明》杜牧 (唐)这诗很熟悉吧，文章开头用前两句，后两句安排在结尾读完全文时，我想大家会明白为何这么安排了进入正题，今天向大家

 

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”——《清明》杜牧 (唐)这诗很熟悉吧，文章开头用前两句，后两句安排在结尾读完全文时，我想大家会明白为何这么安排了进入正题，今天向大家推荐《纳棺夫日记》，适合大家在清明节的日子里阅读。

王琳医生 推荐读书第406期《纳棺夫日记》

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视频详情 推荐读书《纳棺夫日记》

作者青木新门是一位著名纳棺夫，从事这个职业近四十年，并将自己的日记心得整理成书出版，2009年，根据本书改编的电影《入殓师》荣获奥斯卡金像奖一个人的生命之中，生死当属最大的事情，而在生死之外，则包围着亲情、家庭、责任、信仰、感情、善恶、美丑.....等等诸多因素，组合在一起，会为生命的开始和终结赋予额外的意义。

有句话用在这里很贴切，“书”是“死”的，而人是活的！作者想表达的东西，并非死亡本身，而是对人、对’生命的理解死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样——《纳棺夫日记》今天，从三个角度分享一下读此书的感悟。

01职业“纳棺夫”就是我们所知道的“入殓师”，绝对是近距离接触到死亡的职业，从业者则很难当叔父偶然间知道了青木从事的职业时，骂他是家族的耻辱；’朋友在他破产时哗的一声四散奔逃，弃之而去，后听说他为死人擦尸，就更疏远了他，这让青木怅然落寂。

最致命的是妻子骂他说他“肮脏污秽”，不让他与自己亲近他冥思苦想，不明白：为什么许多人瞧不起干这一行的人，临死却要接受这一行的照顾才能盖棺安息这又是多么讽刺？而人们对入殓师的厌恶，本质上是对死亡的恐惧！在我们工作的医院，常会遇到类似情况，患者或患者家属对我们的医护人员进行恶意的言语攻击，甚至动手打骂。

这种行为的源头，也正是患者及其家属对疾病的厌恶与恐惧所致虽然有心理上原因，但这种做法完全错误对疾病厌恶与恐惧，反会使人距离健康更远02真实既为日记，必须说到青木新门本人早年于早稻田大学辍学，经营餐饮业，加入丧葬礼仪一行，这些经历无疑构成了他写这本书的有利因素。

他爱文学，更促成他把各种经历写成一本书    “以诗人的笔触、哲人的睿智，他清澄而旷达地写就星空之下最温柔的生死悲欢”书中类似的华丽辞藻并不是重点，重点是作者的那一颗渴求真实的心为了生活，人类用谎言来保护自己；诗人反其道而行之，要一层层揭开覆盖自己的谎言，找到生命背后隐藏至深的真实。

左右人生喜怒哀乐的，不过是人心简单的取舍你怨天尤人的过活，愤恨社会不公，抱怨生不逢时，其实不过是把一切怪在外界或他人身上然而有一天，你发现芸芸众生中，有一个人完完全全地承认并接受你现在的模样，你就有了活下去的勇气，而后连思想都会发生改变。

有许多求美者来找王琳医生面诊，理由中主要的一条就是：对自己现在的样子是否接受和满意？整容也是如此，不为取悦别人，而是善待自己的真实表现03从容2020年至今，新冠病毒全球肆虐，网络上到处都是生与死的故事，恐惧、焦虑、不安充斥充斥人间。

经历了2020年，许多的人开始重新审视生命，审视健康，审视美好与别国相比，我们更加幸运有人认为所谓开悟就是准备好了在任何时候都能从容地去死，这其实是错误的真正的开悟，是在任何时候任何情况下都能从容地活着。

  ——《纳棺夫日记》   医生们，见过许多生死，有感于这句“从容地活着”。2020年的经验是：财富和权利并不能抵抗可怕的病毒，而守序和感恩反会让我们出于安全之中，从容来自于秩序，也来自于责任。

整形医生们，见过许多衰老与病痛，同样感慨人继续活下去就是仿佛在走下坡路，我们的皮囊无法抵御衰老和病痛，“从容”并非让我们任其发展，放弃抵抗及时发现，适当干预，积极治疗，虽然改变不了生老病死的最终结果，但重要的是让我们有更多的机会，去"从容"面对我们的人生余年。

本文的开头，故意引用了《清明》前两句，结尾时再来补全。“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”——《清明》杜牧 (唐)这诗很短，多读几遍，可能会从中体悟出不少的“从容”来。

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