上古洪荒十大凶兽(星辰山海经下载)一看就会
1、梼杌(TaoWu)在《神异经·西荒经》中有记载:"西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名椿机"意思大概是:在遥远西方的荒原中有一头异兽
1、梼杌(TaoWu)在《神异经·西荒经》中有记载:"西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名椿机"意思大概是:在遥远西方的荒原中有一头异兽,其外形巨大,体型像老虎,毛发约有六十六厘米厚,面部像人脸,脚却像虎爪,长有獠牙,尾巴有六米长,经常在荒原中行凶作乱,它的名字叫作棒机。
根据此描述,祷机有点像剑齿虎,又有点像长着獠牙的野猪,但是不管是哪种形象,都暗示着椿机的性格特征:凶恶残暴,顽固执拗于是后人延伸出椿机是比喻那种顽固不冥,性格暴戾的凶恶之人这个最早出现在《左传》中在《左传·文容公十八年》记载:"额项有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民谓之椿机。
"大概意思就是:椿机这小子油盐不进,好赖话不听,老百姓就喊他"祷机"但是由此也得知,祷机是皇族,是三皇五帝之一颗琐的儿子,但是此子生性冷酷且不听额项的教化,遂被放逐到遥远的西方。

2.饕餮( taotie )饕餮是上古神话中有名的凶兽,在各种文学作品,甚至影视剧中经常出现,其中在张艺谋导演的《长城》中,其丑陋凶暴,贪婪嗜杀的形象,更为大众所熟知在《神异经·西荒经》中有记载:"饕餮身如牛,人面,目在腋下,食人。
"意思是饕餮有着牛一样的身体,人脸一样的面部,眼睛长在腋下,尖牙利爪,声音像婴儿,喜欢吃人《山海经·北山经》有云:"钩吾之山其上多玉,其下多铜有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狗鸮,是食人。
"这里的狍鸮就是饕餮山海经中,饕餮的形象是羊身人面后来饕餮延伸比喻人的贪而不厌,在《左传·文公十八年》中记载:"缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮。
天下之民以比三凶,谓之饕餮"大概意思是:春秋时期,缙云氏有一个逆子,非常贪,而且喜欢钱,喜欢奢靡的生活。贪得无厌还不知悔改,天下的百姓都将他比作凶兽,他的名字就叫饕餮。

3.穷奇穷奇也是古代神话中的凶兽之一,不过令人好奇的是,在《山海经》中,穷奇竟然有两种不太一样的形象一种形象在《山海经·西山经》中这样描写的:"邦山其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如啤狗,是食人。
"意思大概就是:在邽( gu 「)山上,生活着一头妖兽,它的身形跟牛一样,浑身长满了像刺猬毛一样的尖刺,名字叫"穷奇",它发出的叫声就像是狗在嚎叫,以吃人为食穷奇的另外一种形象记载在《山海经·海内北经》中:"状如虎,有翼,食人从头始,所食被发,在犬北。
"大概意思是:穷奇外形像老虎,背上长有一双翅膀,喜欢吃人,且喜欢从人的头部开始进食,而正被吃的人是披散着头发的可见穷奇是一头凶恶残忍的凶兽穷奇在《神异经·西北荒经》也有记载:"西北有兽焉,状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语。
"形象差不多,只不过《神异经》中的穷奇比《山海经》中的罗年更聪明一些,那就是知人言语,是有灵智的狡猾的凶兽

4.混沌混沌在古代神话中,是出现最早的凶兽之一,而混沌这个名字,也容易让人想到:"鸿蒙初起,混沌初开,盘古开天辟地"于是把混沌的出现,与盘古大神开天辟地联系起来也就是说,混沌可能在天地诞生之初,就已经存在,因此说,混沌是神话中远古而神秘的凶兽。
在国漫《西游记之大圣归来》中,混沌是最大的反派,造型惊艳,在影视中,混沌是五行山中大妖王,变身之前是书生面相的道人常年指派手下,到处抓童男童女供其修炼,变身之后像一条巨虫,狡猾狠毒,大嘴可以吞噬世间一切,妖力非常了得,是一个与大圣大打出手的强大妖怪。
大意为:在昆仑西面有一种异兽,外貌如同狗一样,长着长毛,四只脚,像熊却没有爪子 有眼睛却看不见无法移动,有两只耳朵却无法听见,知人性,有腹部却没有五脏六腑,有肠子却是直的,吃下的食物径直通过高尚的人走向它,它会抵触他;恶人便会听从他的指挥名叫混沌。

5.诸怀诸怀在《山海经·北山经》中记载:"北岳之山,有兽焉,其状如牛而四角,人目、氮耳,其名日诸怀,其音如鸣雁,是食人"大意为:在北岳山中,有一只上古凶兽诸怀,长得形状像牛,有四只角,有一双人的眼睛,一对猪耳朵,叫起来的声音像飞雁,是一种吃人的凶兽。
由此可见,诸怀集人、牛、猪、雁四牲的特征于一身,非常特别诸怀力大无穷,破坏力极强,凡是被击中者,九死一生,就算当场不死,也是残废,生活无法自理,他生不如死不过诸怀的技能刷新时间较长,一击之后,数年无法行走,因此极少主动袭击。
传闻,在上古神话时代,神魔混战,诸怀随妖王入侵人间,由于体型巨大,威力无穷,拥有极强的毁灭力间战神无法抵抗诸怀的肆虐,纷纷战死。在诸怀入间期间,人界生灵涂炭。

6.相柳相柳是大神共工的下属,蛇身九头,凶恶无比,食人无数,所到之处,尽成泽国,在它呕吐时,发出的恶臭味,能把所有路过的飞禽走兽杀死日本神话中的八岐大蛇形象,与之神似,有可能是日本人借鉴了也说不定《山海经·海外北经》中载:"共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。
相柳之所抵,厥为泽溪禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种"大意为:相柳,共工的臣属,长有九颗脑袋,体型巨大,能同时在九座山上进食它所到之处,土地便沦陷成沼泽因为祸害巨大,被大禹所杀它的血液含有剧毒,所流之处,腥气熏天,土地尽被污染,无法再播种五谷。

7.巴蛇古代神话传说中的巨蛇,体型可以达到30米,体重超过50吨,它的身体是黑色的,头是青色的主要以大象为食这里的大象,可不是现实中的大象,这里的大象也是古代神话中的大象,也是巨大无比进食后,三年才吐出骨头,被巴蛇吃掉的动物,骨头堆积如山。
《山海经·海内经》记载:"西南有巴国,又有朱卷之国,有黑蛇,青首,食象”传闻如果人吃到巴蛇肉,便可终生不生心腹部疾病,虽不比唐僧肉,让人长生不老,但是其效果也很惊人相传巴蛇被杀死后,身体化为山陵,也就是现在的巴陵山。

8.蛊雕蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽,据《山海经·南山经》记载:"鹿吴之山,上无草木,多金石泽更之水出焉,而南流注于滂水,水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人大意是:鹿吴山上没有花草树木,多金属矿物和玉石。
泽更水从这座山流出,然后向南流入滂水水中有一种妖兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰,但头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,以吃人为食

9、烛九阴烛九阴又名烛龙,号称龙神之祖,所有龙神都有其进化而来在《山海经·大荒经》中记载:"西北海之外,赤水之北,有章尾山有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明大意是说:烛九阴生活在北方极寒之地,人脸蛇身,红色皮肤,它的本领通天,只要它的眼睛一张开,黑夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。
在《山海经·海外经》又记载:"吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无皆之东"就是说它吹口气,天空马上乌云密布,大雪纷飞,成为冬天,呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天它可以不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸,身长千里,神力能烛照九泉。

10.积输( yayu )《山海经·北山经》记载:"少咸之山,无草木,多青碧有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰楔输,其音如婴儿,是食人"传闻楔输是烛九阴的儿子,本是老实人,后被一位天神误杀,天帝担心烛九阴伤心,从而让几位巫师用不死药救活了它。
谁知楔输复活了之后,竟神智迷乱,性情大变,后不慎掉进了昆仑山下的弱水里,变成了形状像牛,红身,人脸,马足,叫声如同婴儿啼哭的凶残食人怪兽。

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- 编辑:李松一
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