约瑟传说撒旦(约瑟传说撒旦怎么获得)这样也行？

他是反叛上帝耶和华的堕天使，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。文艺作品中常

撒旦是希伯来语的译音，基督教中指称魔鬼者他是反叛上帝耶和华的堕天使，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源文艺作品中常作为恶徒的称呼，可见撒旦不仅局限于《圣经》中。

撒旦的诱惑对于肉身人类而言很难抵御，因而夏娃偷吃了禁果，而深爱夏娃的亚当也吃下了夏娃拿回来的果实，他们因而被逐出伊甸园，从此开启了人类的颠沛流离的生存模式伊甸园中的人类具有神性，能直接与上帝对话而被逐后的人类逐渐远离神性，开始具有人性的特点，善良、真诚、公平、坚强，但同时凶恶、狡诈、蛮横、软弱。

《圣经·旧约》中就曾记载人类冥顽不灵、腐化堕落，被上帝烧死、淹死人类饱经磨难，却不能彻底摆脱黑暗，撒旦无处不在哪怕是摩西惊现神迹，分开红海，哪怕诺亚制造方舟，拯救人类，人类依然无法与暴戾、自大、贪婪决裂。

上帝耶和华只好派圣子耶稣下凡去拯救人类耶稣以凡人之躯投胎到木匠约瑟和玛利亚的家庭虽然耶稣是圣子，但幼年的耶稣与常人无异，并不是选民们期盼了千年之久的世俗君王故而耶稣传道极其艰辛，他成年后虽然显示神迹，但肉身的他也曾受到撒旦的蛊惑。

第一次蛊惑是耶稣禁食时，撒旦对耶稣说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物”虽然耶稣四十天未曾进食，但他淡然回答说：“人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里说出的一切话”撒旦羞赧而逃第二次蛊惑是耶稣来到峭壁时，撒旦企图捧杀耶稣，就怂恿耶稣跳下去一定没事，但耶稣回击道：“经上说，不可试探主，你的上帝。

”第三次撒旦则压上所有赌注，他对耶稣说，你只要在我面前下拜，天下万国的权柄与人世繁华的享乐都赐予你但耶稣仍然不屑一顾地回答道：“经上记着说，当拜主，你的上帝，单要事奉他”耶稣以其坚定的信仰与坚韧的意志完全挫败了撒旦的阴谋。

殊不知，在此之前，多少君王因失德而晚节不保，诺亚醉酒赤身露体失去廉耻受到诅咒、摩西两次怒击磐石对上帝不恭敬被禁止进入圣地迦南、智慧王所罗门信仰不坚定抛弃上帝家族遭祸这些君王功业显赫，德行昭彰，无奈晚年遭受撒旦诱惑，名节有亏。

由此可知慎始敬终有多难尘世艰辛，是因为如撒旦这样的黑暗力量无处不在，让脆弱的人性无处遁形虽然我们惋惜圣徒一着不慎，遗憾九泉但正因为人的脆弱而能不断坚强，不肯屈从，才能彰显人的伟大列夫托尔斯泰笔下的聂赫留朵夫作为贵族青年，自私堕落。

他诱奸了庄园侍女玛丝洛娃，导致玛丝洛娃沦为妓女，意外卷入谋杀案聂赫留朵夫在法庭陪审席见证了玛丝洛娃的悲剧，良心苏醒他于狱中探望玛丝洛娃，积极奔走最终玛丝洛娃被判流放西伯利亚他也一同跟随，获得了玛丝洛娃的理解与谅解。

这两位年轻人，都曾善良过、真诚过，也都曾放纵过、堕落过他们一度处在撒旦的阴暗世界里无法自拔，人生一片荒芜但庆幸的是他们都精神复活，重获新生古人云：朝闻道，夕死可矣这句格言也在阐述一个事实，即坠入黑暗，生命黯淡无光，没有理想，失去信仰，缺失良知，这不是十恶不赦的魔鬼。

只要及时醒悟，战胜自己，即是碾碎撒旦，靠近上帝《犬夜叉》中的黑暗势力奈落，因嫉妒拆散了桔梗与犬夜叉，因欲望篡夺了四魂之玉，因卑劣杀死了分身神乐、神无，但最终还是死在了巫女桔梗的光里冷酷冰冷的奈落临死前竟然说自己的心感到了温暖，这温暖就是五十年前的肉身桔梗留下的。

有时很感叹，为了这份嫉妒，奈落不惜让一众妖怪吃掉自己的肉身，将自己的灵魂出卖他不讲道义，不悯生灵，四处树敌，终身为撒旦支配，丧失自我直至死之将至方才显示鬼蜘蛛肉身的一点善念，令人可恨可悲又可叹可悯人生一世，草木一秋。

尘世前行，难免困苦一时的犹豫、退缩、迷茫、绝望，一时的贪婪、残暴、自私、蛮横，都不过是心灵阴暗的偶尔乍现，它们并非生命的全部，也不可能是人生的扉页我们无法像圣徒如耶稣、释迦摩尼那样仙风仙骨，但我们可以活出自己的光，照亮周围的阴暗，让人世间的撒旦永远堕入地狱，这才是凡夫俗子的我们最真实的活法。