实至名归(实至名归和名至实归区别)怎么可以错过

名与实的关系世界，远不像人们想象得那么简单。在中国哲学史上，古代哲人们对名实关系做过专门的探讨。战国中后期，还出现了一批以名实关系为研究对象的专

名与实的关系世界，远不像人们想象得那么简单在中国哲学史上，古代哲人们对名实关系做过专门的探讨先秦诸子对名实之争有过热烈讨论战国中后期，还出现了一批以名实关系为研究对象的专门家，即“名家”那么，名实到底指什么？。

名，就是名称、名分和概念。可以归入语言范畴。实，就是实际事物和内容实质。可以归入世界范畴。名实关系论就是研究名与实二者之间的辩证关系。从广义上说，名实关系就是语言和世界的关系。

古代哲学家们的争论侧重点主要分为以下几种：1、以实定名（正名）2、以名定实（立名）3、名实相制（制名）4、名实相用（用名）我们先来看第一点：以实定名的意思是，根据内容实质确定名称和名分古人认为“言不得过实，实不得延名”（《管子·心术上》），意思是说语言不能超过实际，实际不能扩大名分。

打个通俗的比方，某位运动员只能举起100公斤的杠铃，就不可以声称能举起200公斤的重量，只拿到了亚军就不能声称拿到了冠军这种以实定名的正名观点很容易被大众广泛接受并运用到生活中

我们再来看第二点：以名定实的意思是，根据名称确定事物的内容西汉时期的董仲舒一方面提出"名生于真"，"名者所以别物也"，另一方面，他又把名说成是圣人体察"天意"的产物，认为事物要服从它的名称，而一切名都要服从天意，最终是名决定实，当然这是唯心论观点。

我们再打个通俗的比方，你网购了某件商品，名称是华为手机，收到快件后你会相信它不是苹果手机，为什么？因为你确定的名称对实物是有严格要求的名既立，实亦指当然生活中一旦出现了实不从名的现象，必然会招致非议

我们接着看第三点：名实相制的意思是，名与实要互相制约，互相规范孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”由此可见，名正言顺是对名实相符关系的重视和要求，已经上升到决定成败的高度《公孙龙子·名实论》中说：“其正者，正其所实也，正其所实者，正其名也。

”意思是正确使用概念，是为了正确地反映事物，而正确地反映事物，就要采用正确的概念打个比方说，动物园里有一头动物，它是不是老虎，人们必须正确地反映事物，如果确实是虎，用虎这个概念就是对的，如果不是虎，决不可以三人成虎。

最后我们看第四点：名实相用的意思是，名对实有引导作用，实对名有背书作用名实关系的最奇妙和最引人入胜之处就在这里名实关系存在两种情况：名实相符和名实背离名实相符，即名至实归和实至名归名至实归是说这个人的名气和他的能力学识是匹配的。

实至名归是说你要想有名气，就要先有相匹配的能力或学识名实背离，即徒有虚名或有实无名。徒有虚名是名分高于实质，有实无名也可能是怀才不遇。在各个领域有效运用名实关系可以带来意想不到的成就。

从不同视角来看：名是吸引子，名是负熵，名是生命，名是理由，名是目标，……名的功能举不胜举。名为阳，实为阴。无阴不生，无阳不盛。名无实不生，实无名不盛。