外举不避仇内举不避亲(外举不避仇内举不避亲翻译)学会了吗

我国古代选拔官员有一种制度叫做“察举制”，也就是推荐制度，官员可以推举小官吏，甚至是平民百姓直接做官，这种制度从春秋战国时已经诞生，到汉代更为流

我国古代选拔官员有一种制度叫做“察举制”，也就是推荐制度，官员可以推举小官吏，甚至是平民百姓直接做官，这种制度从春秋战国时已经诞生，到汉代更为流行，直到隋唐时期用人采取了科举制度，察举制才宣告终结既然是推荐他人做官，那么，如何真正能做到公正用人，是一个直接影响王朝政权能否长治久安的大问题，在这方面，有一个2500年前的古人给我们做出了榜样，他就是春秋时期晋国掌管军政大权的——祁奚。

祁奚（前620——前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时期晋国人，因食邑于祁（今山西祁县），遂为祁氏据《左传·祁奚举贤》记载，公元前570年，晋国中军尉祁奚请求告老还乡，晋悼公批准，并询问祁奚谁可接替他担任中军尉一职，祁奚向晋悼公举荐了解狐。

晋悼公奇怪地问道：“解狐可是你的杀父仇人啊！”祁奚回答：“君问可，非问臣之仇也”可惜的是，解狐还没等到正式上任就病死了于是，晋悼公又问祁奚还有谁可接替他的职位祁奚又推荐了自己的儿子祁午晋悼公又奇怪地问道：“祁午可是你的儿子啊！”。

祁奚又回到：“君问可，非问臣之子也。”这就是祁奚“外举不避仇，内举不避亲”的故事。恰巧不久中军尉副职羊舌职也死了，晋悼公再次征求祁奚的意见时，祁奚又向晋悼公推荐了羊舌职的儿子羊舌赤接任。

晋悼公难解地问：“你为何既举荐你的仇人，又推荐与你关系密切的人呢？”祁奚答道：“主公问的是何人能胜任，并非问及与我的关系呀！”晋悼公认为有理，便任命祁午为中军尉，羊舌职的儿子羊舌赤为中军尉副职为国家举荐贤能，必须出于公心，祁奚根据当时实际情况，以能否胜任中军尉这一要职位标准来举荐人才，而没有考虑过和自己是亲还是仇，这种毫无偏忌之心，又不怕国君朝臣议论的做法，表现出他是认真求实地位国家举荐人才的精神。

相传解狐为祁县东冀里人，为人正直廉洁，做官时也曾举荐和自己有夺妻之恨的家臣刑伯柳为上党守后来，刑伯柳得知是原先的家主解狐推荐的自己，他向解狐表示感谢，解狐却说：“举子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。

”祁奚的儿子祁午也是晋国当时著名的贤才，他“好学而不戏，守业而不淫，柔惠小物而镇定大事，有质直而无流心”，任中军尉后，“军无秕政”。

祁奚这种举贤不避亲仇的做法，受到世人的称赞，当时被誉为“称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党”孔子听闻此事后，也是大加称赞祁奚：“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣”司马迁在《史记》中也称赞道：。

“祁奚可谓不党矣！外举不隐仇，内举不隐子”后世认为《尚书·洪范》中所说的“无偏无党，王道荡荡”，指的就是祁奚这样的人历史上，“外举不避仇”的人大有人在，“内举不避亲”的人也不少，但是，能同时集“外举不避仇，内举不避亲”。

于一身的人，大概只有祁奚这一人吧？