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北人食菱翻译(北人食菱翻译及启示)学会了吗

父善游先秦:吕不韦 撰有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖

北人食菱翻译(北人食菱翻译及启示)学会了吗

 

父善游先秦:吕不韦 撰有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼人问其故曰:“此其父善游”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣译文有个经过江边的人,看见一个人正拉着一个小孩要把他投到江里去,小孩吓得直哭。

过江的人忙问这样做的原因,那人回答:“这孩子的父亲擅长游泳”孩子的父亲虽然擅长游泳,这个小孩难道也立即会游泳吗?这样处理事情,肯定是谬误的啊!铁杵成针 明代:郑之珍磨针溪,在眉州象耳山下世传李太白读书山中,未成,弃去。

过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针”太白感其意,还卒业媪自言姓武今溪旁有武氏岩译文磨针溪是在眉州的象耳山脚下世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。

”李白被她的精神感动,就回去完成学业那老妇人自称姓武现在那溪边还有一块武氏岩北人食菱明代:江盈科北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口或曰:“食菱须去壳”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。

”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也译文有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,他在酒席上吃菱角,连角壳一起放进嘴里吃有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。

”那人为了掩饰自己的缺点,说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”菱角生长在水中,而不是生长在土里,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

朝三暮四先秦:佚名宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心损其家口,充狙之欲俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不训于己也先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。

译文宋国有一个养猴子的老人,他很喜欢猴子,养的猴子成群,他能懂得猴子们的心意,猴子们懂得那个人的心意那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猴子们的欲望但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猴子们的食物,但又怕猴子们生气不听从自己,就先骗猴子们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猴子一听很生气,都跳了起来。

过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猴子们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了

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