春风得意马蹄疾下一句(春风得意马蹄疾下一句搞笑)太疯狂了
中国古代的文人大都有着经世致用的思想,所谓“学成文武艺,售与帝王家”,也有的人高尚一点,希望“达则兼济天下”。
中国古代的文人大都有着经世致用的思想,所谓“学成文武艺,售与帝王家”,也有的人高尚一点,希望“达则兼济天下”所以,当理想有望实现的时候,很多人都会写诗表达内心的激动情感不过可惜的是,大多数情况下,清高的文人是难以见容于朝廷的,被贬成为了大多数文人们共同的宿命,甚至有人总结出了一个绵延千年的贬谪派,也因此而名作迭出。
古典君为您挑出八首诗词,让我们看一看这些作者升职或被贬的种种心态之,也了解一下当时的历史
一、《南陵别儿童入京》唐 . 李白白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
李白素有远大的抱负,但直到四十二岁时才得到唐玄宗召他入京的诏书尽管如此,他也异常兴奋,以为实现政治理想的时机到了,于是立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言古诗,诗中毫不掩饰其喜悦之情。
诗人描写从归家到离家,有头有尾,用直陈其事的赋体,兼采比兴的手法,由表及里,曲折起伏将感情推至高潮“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理,把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
二、《登科后》 唐 . 孟郊昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯春风得意马蹄疾,一日看尽长安花诗人多年困顿,一朝登科自然心潮澎湃这首诗直叙心情,情与景会,意到笔到,将诗人得意的情景,描绘得生动鲜明所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。
所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后得意的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。
三、《浪淘沙令 · 伊吕两衰翁》 宋 . 王安石伊吕两衰翁,历遍穷通一为钓叟一耕佣若使当时身不遇,老了英雄汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在笑谈中直至如今千载后,谁与争功!这首词作于作者任宰相之时王安石早立大志,要致君尧舜,但长期不得重用。
直到宋神宗即位,他才有了类似“汤武相逢”的机会,可以干一番惊天动地的大事业在词中,他歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业,抒发了春风的得意,希望在政治上大展宏图的豪迈情怀它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品,而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。
一句“谁与争功”睥睨历史,胸怀万丈可惜最终自己却也“老了英雄”,受到历史残酷的捉弄,后人无不叹息但或许文人大多清高,不擅长政治斗争,所以名垂千古的这些大家少有仕途一帆风顺的,而他们的作品中,描写被贬心绪的也比春风得意的更多,更好。
比如下面的几首:四、《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐 . 韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边元和十四年,韩愈一篇《谏迎佛骨表》触怒龙颜,由长安被贬岭南,并责求即日上道。
韩愈大半生仕宦蹉跎,本想为朝廷上书除弊却遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤,因此有这首诗传世此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,风格近似杜甫,沉郁顿挫,悲壮苍凉,大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,产生了撼动人心的力量。
尤其颈联,一回顾,一前瞻,流露出作者英雄失落之悲,表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋景阔情悲,蕴涵深广,语虽悲酸,却悲中有壮,遂成千古名句
五、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 唐 . 柳宗元城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙岭树重遮千里目,江流曲似九回肠共来百越文身地,犹自音书滞一乡元和年间,“二王八司马”轰动朝野,原本革新图强的官员各自被贬已达十年,此次上京原以为苦尽甘来,却又再次被流放天涯。
多年的贬谪生活使柳宗元倍感仕途险恶、人生艰难诗人到达柳州以后,登楼之际,面对满目异乡风物,不禁百感交集,写成了这首诗这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人登楼遥望战友贬所,抒发难于明言的积愫,愁思弥漫,沉郁苍凉。
而诗人最终也终老此地,后人读此诗,更添了悲哀和惆怅六、《齐安郡晚秋》 唐 . 杜牧柳岸风来影渐疏,使君家似野人居云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。
苏轼曾被贬黄州,并在这里成就了他文学上最辉煌的岁月,而无独有偶,数百年前也有一位诗人被贬于此并留下不朽的诗篇,这个人正是杜牧他曾有一首《赤壁》独辟蹊径,发前人咏史之所未发,而这首《齐安郡晚秋》也借用了当年赤壁战场的典故来抒发自己无端被贬的愤懑。
当年英雄在赤壁争雄,如今却只有蓑翁坐此钓鱼,正表达了自己虽有建功立业的雄心,却壮志难酬的不平之意官场险恶、仕途坎坷,壮志难酬,所以感慨良多看似看似游赏山水,吟啸抒怀,闲适自得,实则内心充满了孤独寂寞
七、《西江月 · 顷在黄州》 宋 . 苏轼顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,由肱醉卧少休及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也书此语桥柱上照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓苏轼“乌台诗案”之后被贬黄州,其间自然有惆怅和不平,但对于性格磊落的东坡而言,他更能自我排解,自我安慰比如这首词写他夜饮之后醉卧溪桥之上的生活片断酒家夜饮归来,月色明媚,醉意朦胧,这是让人淡忘尘世烦忧、全身心溶入大自然的最好时机。
苏轼留恋于水色山光之中,沉浸于一个莹澈清明、安恬静穆的大千世界,是他被贬黄州时期复杂内心世界的一个侧面,这反过来也是对贬谪的一种抗争与抗议鲜明的性格,不屈的人格,奔放的才气在此被融为了一体,也得到了后人的不尽崇敬。
八、《赴戍登程口占示家人》 清 . 林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支苟利国家生死以,岂因祸福避趋之谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮这首诗写于林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分,被迫在西安与家人分别之时。
抒发了他的爱国情感以及性情人格,也表达了他愿为国献身,不计个人得失的崇高精神诗作淳厚雍容、平和大度,颇合大臣之体但全诗看似乎心平气和、逆来顺受,其实心底却埋藏着巨痛,细细咀嚼,似有万丈波澜满腔屈辱与愤怒都被融入诗中,封建社会,尤其是皇权达到极限的满清,一位大忠臣能说出这样的牢骚话来,已是达到了极限。
认真体味这首七律,当能感觉出它和屈原的《离骚》一脉相通的心声
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