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纷纷开且落(纷纷开且落全诗)不要告诉别人

涧户寂无人,纷纷开且落。——王维他不仅是诗人,还是画家,还是音乐家。他九岁能文,十五岁就以诗闻名。他是盛唐诗人的代表,他的诗,以田园山水著称,恬

纷纷开且落(纷纷开且落全诗)不要告诉别人

 

涧户寂无人,纷纷开且落。——王维

他不仅是诗人,还是画家,还是音乐家他九岁能文,十五岁就以诗闻名他是盛唐诗人的代表,他的诗,以田园山水著称,恬淡空灵,以五言律绝成就最高他与孟浩然合称“王孟”人们许他以“诗佛”的称号他是王维,字摩诘,号摩诘居士。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。十二首王维经典名作:大漠孤烟,渭城朝雨,听人闲桂花落,看明月松间照。

❶明月松间照,清泉石上流《山居秋暝》王维「唐」空山新雨后,天气晚来秋明月松间照,清泉石上流竹喧归浣女,莲动下渔舟随意春芳歇,王孙自可留新雨过后的山谷,空旷清新明月松林,清泉山石,是这空山雨后的秋凉亭亭玉立的荷叶,纷纷向两旁披分,掀翻了,无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟,划破了荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着的,是一群无忧无虑、勤劳善良的人们这是一首山水名篇,诗中有画,亦如一首恬静优美的歌曲,表达着一种自然的和谐与美好旖旎的世外风光,淳朴的山居村民,寄寓了诗人希望过闲适无忧无虑生活的追寻与向往,“随意春芳歇,王孙自可留”,亦是他的态度。

文字,是良药,把心间的苦郁,一一平淡。优雅清宁的诗中世界,是人世沧桑的避风港,是千疮百孔里,寻至的温暖。

❷大漠孤烟直,长河落日圆《使至塞上》王维「唐」单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天大漠孤烟直,长河落日圆萧关逢候骑,都护在燕然这是诗人奉命赴边疆慰问将士,途中所作的一首边塞诗边疆沙漠,浩瀚无边,唯有一个“大”;边塞荒凉,人迹罕至,唯有一个“孤”。

于是,有了“大漠孤烟”一句“大漠孤烟直,长河落日圆”,把边陲地界里奇特壮丽的风光景象,以一种特有的壮阔与雄浑,大气地展现在我们面前近代王国维称之为“千古壮观”的名句在大漠的雄浑景色里,诗人原本由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情,渐渐被一一化解、熏陶、升华,而后产生出的慷慨悲壮之情,更显露出一种豁达情怀。

心情郁闷的时候,读读古诗词,有时,心间的伤,在古诗词里,会慢慢地被治愈。世间嘈杂,还有一方清静地。心怀美好,美好就在不远处。

❸独在异乡为异客《九月九日忆山东兄弟》王维「唐」独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人这是一首家喻户晓的千古名篇了小的时候,就在摇头晃脑中,背诵在了记忆时里但少有人知,这首诗,是王维十七岁时的作品。

与他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这是一首非常朴素的抒情小诗,写的是游子的思乡怀亲之情他当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。这一千古名句传至现今,已不仅仅是一句普通的思亲之言。它,是一种情怀,来自传统,来自血液,来自灵魂深处的根。但望,这种情怀,不要淡却,不要稀薄。

❹渭城朝雨浥轻尘《送元二使安西》王维「唐」渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人渭城早晨的一场春雨,沾湿了轻尘,客舍周围柳树的枝叶,翠嫩一新元二请你再干一杯美酒,向西出了阳关,就难以再遇到故人。

这首诗是王维送朋友元二去西北边疆,到渭城为之饯行时作的诗,后有乐人谱曲,名为“阳关三叠”普通的离别情景,也没有特殊的背景,但这送别的一瞬,却成了永恒诗人深深的依恋和牵挂、所有的关怀与祝福,都融进了一杯离别的酒里。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,也因此,流传千古,成为了广为人知、久吟不衰的名句古人的友情,有时候,感觉比爱情还缠绵、刻骨,用情至深,至诚,至意一如白居易“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”(《梦微之》),一如李商隐“竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

”(《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)一如,王维的,《相思》

❺红豆生南国,春来发几枝《相思》王维「唐」红豆生南国,春来发几枝愿君多采撷,此物最相思小时候,初读这首诗,以为是为爱情所写,绵绵情思,意韵悠长后来才知道,这是王维写给好友李龟年的诗作,无关痴男怨女,无关情爱。

只是,故友之间的惺惺相惜王维思念故友,但也没有直白地说,而是用淡语写深情:愿君多采撷,此物最相思原来,“滴不尽相思血泪抛红豆”,也可以用在故友情深;原来,男人的友谊,也可以,如此浪漫深情有一种无瑕,在诗词里;有一种挚热,在文字间。

它们,给人以美好,给人以初心;它们,历尽尘霜,远古而来,却自带清香与芬芳,似乎,可以,滤尽这,世间糟粕。

❻人闲桂花落,夜静春山空《鸟鸣涧》王维「唐」人闲桂花落,夜静春山空月出惊山鸟,时鸣春涧中王维,字摩诘,精通佛学,受禅宗影响很大佛教有一部《维摩诘经》,便是王维名和字的由来可以说,他是一位诗人,也是一位禅者。

夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的,还有诗人作为禅者的心境唯其心境洒脱,才能捕捉到别人无法感受的情景一如:人闲,花落,月出,鸟鸣,都是动态的物事,却把春涧衬托得幽静至极,宛如一幅充满了生机、生动、不显枯寂的画。

这首诗的美好,在于,那一份“闲”,那一份“空”,那一份“出”,那一份“鸣”,四个字,诉尽,世外的安宁。原来,诗词里,就有一处地,可以,洗去尘埃。

❼君自故乡来,应知故乡事《杂诗三首·其二》王维「唐」君自故乡来,应知故乡事来日绮窗前,寒梅著花未?安史之乱之后,诗人在孟津隐居多年游子离家日久,不免思家怀内遇到故乡来人,迫不及待打听家中事但他偏不直接问寻,却问起窗前那株寒梅是否开花,实在是绝妙。

窗前一个“绮”,绮窗之人,能是谁?必是魂牵梦绕的妻子和家人。寒梅开未开?并不重要;挂念的人是否安然?才是心之所念。一枝梅,一个人,一份念,在含蓄的表达里,格外深厚、浓烈。

❽漠漠水田飞白鹭《积雨辋川庄作》王维「唐」积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂山中习静观朝槿,松下清斋折露葵野老与人争席罢,海鸥何事更相疑这首七律是王维田园诗的代表作作于王维隐居辋川蓝田时期。

这是属于属于王维的人间烟火是闲适的,也有点寂寞他曾一度在求仕与归隐间徘徊,在初始归隐时,身在田野,还是会心怀庙堂可庙堂难负理想,当他披着一身落寞回归山林深处的时候,他最终还是被山林独有的人间烟火所治愈,“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑”,回归山林,终得心灵的慰叹。

几间小舍,冉冉炊烟,粗茶淡饭,只有走过风寒雨冷的人,才会懂得,那,亦是珍贵。

❾行到水穷处,坐看云起时《终南别业》王维「唐」中岁颇好道,晚家南山陲兴来每独往,胜事空自知行到水穷处,坐看云起时偶然值林叟,谈笑无还期这首诗是王维晚年时期的作品,历来吟诵甚多,王维人称诗佛,这首是公认的禅诗,这首诗的名句:“行到水穷处,坐看云起时”。

此时的他,早已看透仕途的艰险,他吃斋奉佛,悠闲自在他感受着生活,感受着岁月的安好,感受着自身内心的宁静他说“行到水穷处,坐看云起时”,人生的境界,便是如此在生命过程中,当所有当初勇往直前的追寻,到后来才发现是这一条没法走的绝路时,当山穷水尽的悲哀令我们疲累时,此时不妨回头看看。

或停下不歇的脚步,坐下来,看看天空,看看云,看看四季,看看世间百态。人间有烟雨,很多时候,不是穷途末路。

❿深林人不知,明月来相照《竹里馆》王维「唐」独坐幽篁里,弹琴复长啸深林人不知,明月来相照独自一人闲坐,在幽静的竹林里,一边弹琴,一边高歌长啸,这里是无人知晓的深林,只有,一轮明月,静静与我相伴竹林清幽,月下独坐、弹琴长啸,明月相伴,这是一份悠闲生活,也是一份内心宁静淡泊的独白。

有时候,我们也需要静下来与自己对话,滤净心尘,放下疲惫,过一段宁静自省的日子。整理好自己,才能让一切过往沉淀,涤净纤尘,才能找到真正的坚定与方向。

⓫春去花还在,人来鸟不惊《画》王维「唐」远看山有色,近听水无声春去花还在,人来鸟不惊这首诗,看似是描写自然景物,其实,赞叹的却是一幅画但不管是景,还是画,都不重要重要的,是吸引我们的、那种琅琅而语的诗意、诗情,还有诗境。

远看,近听;春去,人来;山有色,水无声;花还在,鸟不惊。叹服于,文字的魅力。如果说,这世间,有什么东西,能把人的喜怒哀乐全然地包容其中,让我们表达,让我们渲泄,那么,就是汉字,我们的文字。

⓬空山不见人,但闻人语响《鹿柴》王维「唐」空山不见人,但闻人语响返景入深林,复照青苔上幽空的山谷里看不见人,只听到人说话的声音;落日的余光,映入了深林,又照在幽暗处的,青苔上鹿柴:王维在辋川别业的胜景之一。

王维特别喜欢用“空山”这个词语“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。

王维是诗人、画家兼音乐家,他以他特有的对色彩与声音的敏感,把握住了空山人语和返景深林的一刹那的特有的幽静,成就了这篇千古名作我们仿佛看到,幽静山谷,一束斜阳入林,打扰了暗处,沉默的青苔有时候,一个刹那,便是永恒。

▽诗词如镜,自照人生;在诗词的风华里,活出,我们自己的无悔人生。点个赞吧。「 图片来自网络侵删。」

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