倚杖柴门外(倚杖柴门外,临风听暮蝉全诗)难以置信

小时候，每年麦收之后，骤雨初歇的树林子里，那些黑褐色的蝉猴儿在暮色中纷纷从泥洞里，鼓鼓涌涌爬出来，朝着近旁的杨树柳树梧桐树爬去。倚杖柴门外，临风

 

《六月三日夜闻蝉》唐·白居易荷香清露坠，柳动好风生微月初三夜，新蝉第一声转眼炎夏已至，忽听得郊外林间的新蝉数声清唱，又到了捉蝉猴、捕知了的时节了小时候，每年麦收之后，骤雨初歇的树林子里，那些黑褐色的蝉猴儿在暮色中纷纷从泥洞里，鼓鼓涌涌爬出来，朝着近旁的杨树柳树梧桐树爬去。

我们这些孩子拿着手电筒，拎着小铲子、玻璃瓶子，到野树林里挖蝉猴、摸蝉儿来了牧童骑黄牛，歌声振林樾意欲捕鸣蝉，忽然闭口立清代“性灵派”诗人袁枚的这首《所见》所描绘的，即是我们小时候捕捉知了的情景孩子们踩在弯弯的牛背上，长长的竹竿上套着用牛尾或马尾做的捕蝉扣儿，悄无声息的伸进白杨或高柳的枝叶间，逗引着隐匿其中的绿蝉，猛地一拽，那蝉儿“吱儿、吱儿”叫着被捕捉下来，引得孩子高声欢叫。

蝉，俗称“知了”“唧鸟儿”，有的地方还叫“大姐溜”，是一种昆虫，只有雄蝉能够鸣叫蝉的若虫俗称“蝉猴儿”“姐儿猴”，生活在地下，依靠吸食植物根中的汁液生存若虫一般要在地下生活几年，甚至十几年才会破土而出，爬上大树，羽化成蝉，饮风沐露，悠然高歌。

古人渴望这种超然洒脱的生活，常吟诗赞美有“诗佛”之称的唐代诗人王维写有一首《辋川闲居赠裴秀才迪》，诗云：寒山转苍翠，秋水日潺湲倚杖柴门外，临风听暮蝉渡头馀落日，墟里上孤烟复值接舆醉，狂歌五柳前在青山秀水间，倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在，这样的日子多么快乐啊！

同样的心情还有南宋抗金名将辛弃疾，他戎马倥偬中也有赋闲乡居时，其《西江月.夜行黄沙道中》开句为：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉明月、鸟鹊、树枝、清风、鸣蝉，这几个意象结合在一起，有动有静，动静结合，刻画出一幅宁静优美的夏夜乡景图。

金蝉脱壳成虫后，吸食树木的汁液，赖以生存一个多月，即在树枝上产卵，便匆匆结束了其短暂一生古人不知道这些，以为蝉是饮空灵的晨风，食干净的露水，将其视为清高、纯洁的精灵加以咏颂，借以自喻虞世南的《蝉》，骆宾王的《在狱咏蝉》，李商隐的《蝉》，都是唐代托咏蝉以寄情的名作，古称“。

咏蝉三绝”虞世南“居高声自远，非是藉秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语蝉儿属于乡野，属于绿树，是故乡夏秋唯美的标志因此，古人常以蝉怀乡，表达乡思乡愁乡情。

唐代“苦吟诗人”贾岛诗风总脱不了荒凉和愁苦：《闻蝉感怀》新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时正遇友人来告别，一心分作两般悲新蝉的清灵之音令人痴迷，忽然想到将要与离家千里的老友分别，诗人不由又添了伤悲而唐代陆畅的一首《闻早蝉》，更是让人乡愁凝重：。

落日早蝉急，客心闻更愁一声来枕上，梦里故园秋这是在异乡的游子，枕上听得的蝉鸣，梦里成了故乡的秋声唐代另一位诗人杨凝在与友人相聚时，忽听初蝉吟唱，百感交集：《与友人会》蝉吟槐蕊落，的的是愁端病觉离家远，贫知处事难。

五代的廖凝一生颠沛流离，他的《闻蝉》写出了客居异地的辛酸：一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。

秋蝉叫声悲戚，与“秋风秋雨愁煞人”之悲情恰恰暗合，成了诗人们反复歌咏的意象听鸣蝉，此听悲无极群嘶玉树里，回噪金门侧长风送晚声，清露供朝食晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知——《听鸣蝉篇》隋代的卢思道对秋蝉的嘶鸣感受颇深；。

高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君何时各得身无事，每到闻时似不闻——《蝉》唐人雍陶的“愁”，不闻秋蝉也是“愁”，愁我亦愁君；一只初来报早秋，又添一只说新愁两蝉对语双垂柳，知斗先休斗後休——《听蝉》在南宋诗人杨万里笔下，一只秋蝉是“愁”，两两叠加，是愁上加愁。

断角斜阳触处愁，长亭搔首晚悠悠。世间最是蝉堪恨，送尽行人更送秋。——《秋日闻蝉》到了南宋陆游这里，秋蝉则成了世间最具离愁别恨之物。

千愁万绪说不尽，寒蝉之“愁”最为著名的，当属北宋慢词高手柳永《雨霖铃》的开篇句，“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”以秋蝉的意象渲染悲凉氛围和满怀愁绪，加上下阙的诗眼“杨柳岸、晓风淡月”，古渡口，骤雨后，长亭晚，杨柳岸，寒蝉鸣......唯美、心醉，真的是让人“无语凝噎”了！。

我倒是喜欢柳林里的蝉鸣垂柳、旱柳抑或黄金柳，皆是夏蝉的最爱，“衰柳数声蝉，魂销似去年”（五代.顾夐《醉公子》）“蝉抱高高柳，莲开浅浅波，倚风疏叶下庭柯，况是不寒不暖、正清和”（宋.张先《南歌子》）古诗里，蝉与柳是最好的搭档，使得柳树遮蔽的荫凉更富有意境。

南朝梁代诗人王籍体味得最深，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）当你走进沿河一带柳林深处，满耳都是蝉鸣如织、鸟语啁啾，置身于成片成片的花花搭搭的荫凉里，如溪水一般清凉，如荷风一般澄澈而今，蝉猴、知了大概已被我们赶尽吃绝了吧，还有几多蝉儿此起彼伏的清唱？我们到哪儿找寻古诗里蝉声如潮的幽美和清凉？。

作者：刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。