乐府诗集(乐府诗集的编者是谁)学会了吗

北宋郭茂倩编《乐府诗集》一百卷，分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴典歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、

 

北宋郭茂倩编《乐府诗集》一百卷，分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴典歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞十二个门类，记录宋代之前音乐文学作品凡五千余首，诗学价值甚高。

尤为可贵的是，近代曲辞四卷收录了隋唐时期新兴的燕乐曲辞，为考察词体的起源提供了重要的参照《乐府诗集》中国民歌是其精华所在中国民歌内容十分丰富，反映社会生活面很广，汉代地主阶级同劳动人民之间的阶级矛盾极为尖锐，在封建制度下劳动人民过着极其悲苦的生活。

诗歌中体现出乐府中国民歌重要的社会认识有的是对统治者残酷统治的抗议，社会各种弊端的揭露，对自己悲惨命运的泣诉，同时劳动人民之间也因为共同的命运、感情联系在一起，产生了各种各样的爱于是他们用诗歌来反映生活，表达自己的思想感情，在这个过程中，体现了乐府民歌强烈的社会认识价值和高度的思想性。

一，乐府民歌直接揭示讽刺了统治阶级的丑恶面目，反映了劳动人民的悲惨命运，和对统治阶级的反抗情绪，还有一些斗争的场面这类作品分别有《鸡鸣》、《相逢行》、《平陵东》，还有《妇病行》、《十五从军征》，反抗的就是《东门行》，《陌上桑》。

二，封建阶级对农民的压迫不仅体现在政治和经济上，而且体现在封建礼教和封建道德方面，汉武帝以来‘三纲五常’的精神枷锁严重的束缚劳动人民，妇女所受的压迫尤甚，乐府诗颇多反映妇女命运的篇章，《上山采蘼芜》就是典型。

三，表现健康纯美的爱情男女情爱是诗歌中的常见体裁，这里主要有《江南》、《上邪》、《有所思》等还有一些反映东汉后期给知识分子造成的忧惧漂泊之苦，及他们的消极情绪这主要是《乌生》《枯鱼过河泣》《满歌行》《西门行》等。

其中前两篇采取了寓言诗形式别具一格

“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才歌词来源有二种：一部分是文人专门作的，一部分是从汉族民间收集的后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。

乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类；其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类；相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类；清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。

在这些不同的乐曲中，郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章，思想内容和艺术技巧都较少可取成分鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差但总的来说，它所收诗歌，多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。

在现存的诗歌总集中，《乐府诗集》是成书较早，收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍《乐府诗集》的重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类，使许多作品得以汇编成书这对乐府诗歌的整理和研究提供了很大的方便例如汉代一些优秀民歌如《陌上桑》、《东门行》等见于《宋书‧乐志》，《孔雀东南飞》见于《玉台新咏》，还有一些则散见于《艺文类聚》等类书及其他典籍中，经编者收集加以著录。

特别是古代一些汉族民间谣谚，大抵散见各种史书和某些学术著作，杂歌谣辞一类所收，多为前所忽视者至于后来杜文澜的《古谣谚》等著作，则远比此书为晚，显然是在它的基础上编纂的它的编次是把每一种曲调的“古辞”（较早的无名氏之作）或较早出现的诗放在前面，后人的拟作列于后面，使读者了解到某些文人诗是受了民歌或者前代文人的影响。

例如，“相和歌辞”《薤露》和《蒿里》二曲，在《宋书‧乐志》中，仅载了曹操的拟作，而在此书中却录有汉代古辞曹操的拟作虽然从思想内容到艺术技巧都高于“古辞”，然而要说明这种曲调的来源及其本意，就远不如古辞明显，又如《陌上桑》这个曲调，据《古今乐录》本是汉代的“相和歌”中的“瑟调曲”，在《宋书‧乐志》中却只录了曹操、曹丕的拟作和晋乐所奏的一首改写屈原《九歌‧山鬼》的诗；至于《陌上桑》的古辞却列入了“大曲”一类。

在《乐府诗集》中，则首先著录古辞，使读者了解曹操等人的作品不过是依古辞的曲调而拟作的新辞此书还把后人各种拟《陌上桑》而作的诗，都附在后面，如《采桑》、《艳歌行》、《罗敷行》、《日出东南隅行》、《日出行》等等，由此可见，《陌上桑》对后来文人的种种影响。

又如，把陆机的求仙诗《东武吟行》和鲍照的《代东武吟》编排在一起，可见同一曲调，可以谱写成内容完全不同的各种诗歌《乐府诗集》以音乐曲调分类著录诗歌，对一些古辞业已亡佚，而其曲调对后人有过影响的乐曲，都作了说明。

如“汉横吹曲”中的《梅花落》、“杂曲歌辞”中的《行路难》，都只有鲍照的拟作为最早，但编者仍把《梅花落》归入“汉横吹曲”，并在《行路难》的说明中引证了《陈武别传》，指出这个曲调在魏晋以前，就在北方牧民中流行，说明它早在汉代可能已经产生。

它反映了民歌对文人诗的影响，以及音乐和诗歌的关系，对各种乐曲的相同题目，它指出了前代乐曲与后代乐曲的继承关系如“梁鼓角横吹曲”中的《黄淡思》，编者就引用陈释智匠的《古今乐录》，认为即“汉横吹曲”的《黄覃子》。

《乐府诗集》对各类乐曲的起源、性质及演唱时所使用的乐器等都作了较详的介绍和说明书中这些说明徵引了许多业已散佚的著作，如刘宋张永的《元嘉正声伎录》、南齐王僧虔的《伎录》、陈释智匠的《古今乐录》等书，使许多珍贵的史料得以保存。

这对文学史和音乐史的研究都有极重要的价值但其中有一些可能出于传闻，未可信从作者简介郭茂倩（1041年－1099年），字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），宋代郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。

为莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视诗词分类《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹曲辞，横吹曲辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近代曲辞，杂歌谣辞和新乐府辞等12大类

﹔其中又分若干小类﹐如《横吹曲辞》又分汉横吹曲﹑梁鼓角横吹曲等类﹔相和歌辞又分为相和六引﹑相和曲﹑吟叹曲﹑平调曲﹑清调曲﹑瑟调曲﹑楚调曲和大曲等类﹔清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类在这些不同的乐曲中﹐郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章﹐思想内容和艺术技巧都较少可取成分。

鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差但总的来说﹐它所收诗歌﹐多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌在现存的诗歌总集中﹐《乐府诗集》是成书较早﹐收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要书籍

目录：正文：卷一 郊庙歌辞一卷二 郊庙歌辞二卷三 郊庙歌辞三卷四 郊庙歌辞四卷五 郊庙歌辞五卷六 郊庙歌辞六卷七 郊庙歌辞七卷八 郊庙歌辞八卷九 郊庙歌辞九卷十 郊庙歌辞十卷十一 郊庙歌辞十一卷十二 郊庙歌辞十二

卷十三 燕射歌辞一卷十四 燕射歌辞二卷十五 燕射歌辞三卷十六 鼓吹曲辞一卷十七 鼓吹曲辞二卷十八 鼓吹曲辞三卷十九 鼓吹曲辞四卷二十 鼓吹曲辞五卷二十一 横吹曲辞一卷二十二 横吹曲辞二卷二十三 横吹曲辞三

卷二十四 横吹曲辞四卷二十五 横吹曲辞五卷二十六 相和歌辞一卷二十七 相和歌辞二卷二十八 相和歌辞三卷二十九 相和歌辞四卷三十 相和歌辞五卷三十一 相和歌辞六卷三十二 相和歌辞七卷三十三 相和歌辞八卷三十四 相和歌辞九

卷三十五 相和歌辞十卷三十六 相和歌辞十一卷三十七 相和歌辞十二卷三十八 相和歌辞十三卷三十九 相和歌辞十四卷四十 相和歌辞十五卷四十一 相和歌辞十六卷四十二 相和歌辞十七卷四十三 相和歌辞十八卷四十四 清商曲辞一

卷四十五 清商曲辞二卷四十六 清商曲辞三卷四十七 清商曲辞四卷四十八 清商曲辞五卷四十九 清商曲辞六卷五十 清商曲辞七卷五十一 清商曲辞八卷五十二 舞曲歌辞一卷五十三 舞曲歌辞二卷五十四 舞曲歌辞三卷五十五 舞曲歌辞四

卷五十六 舞曲歌辞五卷五十七 琴曲歌辞一卷五十八 琴曲歌辞二卷五十九 琴曲歌辞三卷六十 琴曲歌辞四卷六十一 杂曲歌辞一卷六十二 杂曲歌辞二卷六十三 杂曲歌辞三卷六十四 杂曲歌辞四卷六十五 杂曲歌辞五卷六十六 杂曲歌辞六

卷六十七 杂曲歌辞七卷六十八 杂曲歌辞八卷六十九 杂曲歌辞九卷七十 杂曲歌辞十卷七十一 杂曲歌辞十一卷七十二 杂曲歌辞十二卷七十三 杂曲歌辞十三卷七十四 杂曲歌辞十四卷七十五 杂曲歌辞十五卷七十六 杂曲歌辞十六

卷七十七 杂曲歌辞十七卷七十八 杂曲歌辞十八卷七十九 近代曲辞一卷八十 近代曲辞二卷八十一 近代曲辞三卷八十二 近代曲辞四卷八十三 杂歌谣辞一卷八十四 杂歌谣辞二卷八十五 杂歌谣辞三卷八十六 杂歌谣辞四

卷八十七 杂歌谣辞五卷八十八 杂歌谣辞六卷八十九 杂歌谣辞七卷九十 新乐府辞一卷九十一 新乐府辞二卷九十二 新乐府辞三卷九十三 新乐府辞四卷九十四 新乐府辞五卷九十五 新乐府辞六卷九十六 新乐府辞七卷九十七 新乐府辞八

卷九十八 新乐府辞九卷九十九 新乐府辞十卷一百 新乐府辞十一

卷一 郊庙歌辞一卷一 郊庙歌辞一（《乐记》曰：“王者功成作乐，治定制礼是以五帝殊时，不相沿乐，三王异世，不相袭礼”明其有损益然自黄帝已后，至於三代，千有馀年，而其礼乐之备，可以考而知者，唯周而也已《周颂·昊天有成命》，郊祀天地之乐歌也，《清庙》，祀太庙之乐歌也，《我将》，祀明堂之乐歌也，《载芟》、《良耜》，藉田社稷之乐歌也。

然则祭乐之有歌，其来尚矣两汉已后，世有制作其所以用於郊庙朝廷，以接人神之欢者，其金石之响，歌舞之容，亦各因其功业治乱之所起，而本其风俗之所由武帝时，诏司马相如等造《郊祀歌》诗十九章，五郊互奏之又作《安世歌》诗十七章，荐之宗庙。

至明帝，乃分乐为四品：一曰《大予乐》，典郊庙上陵之乐郊乐者，《易》所谓“先王以作乐崇德，殷荐上帝”宗庙乐者，《虞书》所谓“琴瑟以咏，祖考来格”《诗》云“肃雍和鸣，先祖是听”也二曰雅颂乐，典六宗社稷之乐社稷乐者，《诗》所谓“琴瑟击鼓，以御田祖”。

《礼记》曰“乐施於金石，越於音声，用乎宗庙社稷，事乎山川鬼神”是也永平三年，东平王苍造光武庙登歌一章，称述功德，而郊祀同用汉歌魏歌辞不见，疑亦用汉辞也武帝始命杜夔创定雅乐时有邓静、尹商，善训雅歌，歌师尹胡能习宗庙郊祀之曲，舞师冯肃、服养，晓知先代诸舞，夔总领之。

魏复先代古乐，自夔始也晋武受命，百度草创泰始二年，诏郊庙明堂礼乐权用魏仪，遵周室肇称殷礼之义，但使傅玄改其乐章而已永嘉之乱，旧典不存贺循为太常，始有登歌之乐明帝太宁末，又诏阮孚增益之至孝武太元之世，郊祀遂不设乐。

宋文帝元嘉中，南郊始设登歌，庙舞犹阙乃诏颜延之造天地郊登歌三篇，大抵依仿晋曲，是则宋初又仍晋也南齐、梁、陈，初皆沿袭，后更创制，以为一代之典元魏、宇文继有朔漠，宣武已后，雅好胡曲，郊庙之乐，徒有其名隋文平陈，始获江左旧乐。

乃调五音为五夏、二舞、登歌、房中等十四调，宾祭用之唐高祖受禅，未遑改造，乐府尚用前世旧文武德九年，乃命祖孝孙修定雅乐，而梁、陈尽吴、楚之音，周、齐杂胡戎之伎於是斟酌南北，考以古音，作为唐乐，贞观二年奏之。

按郊祀明堂，自汉以来，有夕牲、迎神、登歌等曲宋、齐以后，又加祼地、迎牲、饮福酒唐则夕牲、祼地不用乐，公卿摄事，又去饮福之乐安、史作乱，咸、镐为墟，五代相承，享国不永，制作之事，盖所未暇朝廷宗庙典章文物，但按故常以为程式云。

） ○汉郊祀歌 【练时日】 练时日，侯有望，爇膋萧，延四方九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休灵之车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷灵之下，若风马，左仓龙，右白虎灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔灵之至，庆阴阴，相放怫，震澹心。

灵已坐，五音饬，虞至旦，承灵亿牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡灵安留，吟青黄，遍观此，眺瑶堂众嫭并，绰奇丽，颜如荼，兆逐靡被华文，厕雾縠，曳阿锡，佩珠玉侠嘉夜，茝兰芳，澹容与，献嘉觞 【帝临】 帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。

清和六合，制数以五海内安宁，兴文匽武后土富媪，昭明三光穆穆优游，嘉服上黄 【青阳】 青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命众庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。

【朱明】 朱明盛长，敷与万物，桐生茂豫，靡有所诎敷华就实，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪尝广大建祀，肃雍不忘，神若宥之，传世无疆 【西颢】 西颢沆砀，秋气肃杀，含秀垂颖，续旧不废奸伪不萌，妖孽伏息，隅辟越远，四貉咸服。

既畏兹威，惟慕纯德，附而不骄，正心翊翊 【玄冥】 玄冥陵阴，蛰虫盖臧，草木零落，抵冬降霜易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴条理信义，望礼五岳籍敛之时，掩收嘉穀 【惟泰元】 （《汉书·礼乐志》曰：“建始元年，丞相匡衡奏罢‘鸾路龙鳞’，更定诗曰‘涓选休成’。

”） 惟泰元尊，媪神蕃釐，经纬天地，作成四时精建日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始云风雷电，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥绪继统恭勤，顺皇之德，鸾路龙鳞，罔不肸饰嘉笾列陈，庶几宴享，灭除凶灾，烈腾八荒钟鼓竽笙，云舞翔翔，招摇灵旗，九夷宾将。

【天地】 （《汉书·礼乐志》曰：“丞相匡衡奏罢‘黼绣周张’，更定诗曰‘肃若旧典’”） 天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。

璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬其事盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清发梁扬羽申以商，造兹新音永久长声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享 【日出入】

日出入安穷？时世不与人同故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若訾黄其何不徕下！ 【天马】 （《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年秋，马生渥洼水中，作《天马之歌》。

”“太初四年春，贰师将军李广利斩大宛王首，获汗血马来，作《西极天马之歌》”《礼乐志》曰：《天马歌》，“元狩三年，马生渥洼水中作”李斐曰：“南阳新野有暴利长，武帝时遭刑，屯田敦煌界数於渥洼水旁见群野马，中有奇者，与凡马异，来饮此水。

利长先作土人，持勒靽於水旁后马玩习久之，代土人持勒靽，收得其马，献之欲神异之，云从水中出也”《西域传》曰：“大宛国多善马，马汗血，言其先，天马子也”应劭云：“大宛有天马种，蹄蹋石汗血蹋石者，谓蹋石而有迹，言其蹄坚利。

汗血者，谓汗从前肩髆出，如血号一日千里也”《张骞传》曰：“汉武帝初发书《易》曰：‘神马当从西北来’得乌孙马好，名曰天马及得宛马，汗血，益壮更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马云”按《史记·乐书》称“武帝伐大宛，得千里马，名蒲梢。

作歌曰：‘天马来兮从西极，经万里兮归有德承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服’”与此不同） 太一况，天马下，霑赤汗，沫流赭志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰体容与，迣万里，今安匹，龙为友 天马徕，从四极，涉流沙，九夷服。

天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼天马徕，历无草，径千里，循东道 天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台 【天门】 天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。

光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望星留俞，塞陨光，照紫幄，珠熉黄幡比翅回集，贰双飞常羊月穆穆以金波，日华耀以宣明假清风轧忽，激长至重觞神裴回若留放，殣冀亲以肆章。

函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥时泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隐溢四方惠精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海 【景星】 一曰《宝鼎歌》《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年夏六月，得宝鼎后土祠旁，作《宝鼎之歌》。

”《礼乐志》曰：“《景星》，元鼎五年，得鼎汾阴作”如淳曰：“景星者，德星也见无常，常出有道之国” 景星显见，信星彪列，象载昭庭，日亲以察参亻牟开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇祐元始五音六律，依韦飨昭，杂变并会，雅声远姚。

空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生殷殷钟石羽籥鸣河龙供鲤醇犠牲百末旨酒布兰生泰尊柘浆析朝酲惩感心攸通修名，周流常羊思所并穰穰复正直往宁，冯蠵切和疏写平上天布施后土成，穰穰丰年四时荣 【齐房】 （一曰《芝房歌》。

《汉书·武帝纪》曰：“元封二年夏六月，甘泉宫内中产芝，九茎连叶，作《芝房之歌》”应劭云：“芝，芝草也，其叶相连”《瑞应图》云：“王者敬事耆老，不失旧故，则芝草生”“内中，谓后庭之室也”故诏书曰：“上帝溥临，不异下房，赐朕弘休”是也。

《礼乐志》曰：“《齐房》，元封二年，芝生甘泉齐房作”） 齐房产草，九茎连叶，宫童效异，披图案谍玄气之精，回复此都，蔓蔓日茂，芝成灵华 【后皇】 后皇嘉坛，立玄黄服，物发冀州，兆蒙祉福沇々四塞，遐狄合处，经营万亿，威遂厥宇。

【华烨烨】 华烨烨，固灵根神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。

神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长沛施祐，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波遍胪欢，腾天歌 【五神】 五神相，包四邻，土地广，扬浮云扢嘉坛，椒兰芳，璧玉精，垂华光益亿年，美始兴，交於神，若有承广宣延，咸毕觞，灵舆位，偃蹇骧。

卉汩胪，析奚遗？淫渌泽，汪然归 【朝陇首】 一曰《白麟歌》《汉书·武帝纪》曰：“元狩元年冬十月，行幸雍，获白麟，作《白麟之歌》”颜师古云：“麟，麇身，牛尾，马足，黄色，圜蹄，一角，角端有肉” 朝陇首，览西垠，雷电尞，获白麟。

爰五止，显黄德，图匈虐，熏鬻殛辟流离，抑不详，宾百僚，山河飨掩回辕，鬗长驰，腾雨师，洒路陂流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心 【象载瑜】 一曰《赤雁歌》《汉书·礼乐志》曰：“太始三年，行幸东海，获赤雁作。

” 象载输，白集西，食甘露，饮荣泉赤雁集，六纷员，殊翁杂，五采文神所见，施祉福，登蓬莱，结无极 【赤蛟】 赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼晻濭百君礼，六龙位，勺椒浆，灵已醉灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞。

灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国灵禗禗，象舆轙，票然逝，旗逶蛇礼乐成，灵将归，讬玄德，长无衰 ○汉郊祀歌 【灵芝歌】 因灵寝兮产灵芝，象三德兮瑞应图延寿命兮光此都，配上市兮象太微，参日月兮扬光辉。

【天马歌】 天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没腾昆仑，历西极，四足无一蹶鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑恍惚天马呼，飞龙趋目明长庚臆双凫，尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱，曾陪时龙蹑天衢。

羁金络月照皇都，逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽？回头笑紫燕，但觉尔辈愚天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻万里足踯躅，遥瞻阊阖门不逢寒风子，谁采逸景孙白云在青天，丘陵远崔嵬盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。

愿逢田子方，恻然为我思虽有玉山禾，不能疗苦饥严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池 【天马辞】 天马初从渥水来，歌曾唱得濯龙媒不知玉塞沙中路，苜蓿残花几处开躞蹀宛驹齿未齐，摐金喷玉向风嘶。

来时行尽金河道，猎猎轻风在碧蹄 ○晋郊祀歌（傅玄） （《晋书·乐志》曰：“武帝泰始二年，诏傅玄造郊祀明堂歌辞其祠天地五郊，有《夕牲歌》、《迎送神歌》及《飨神歌》”） 【夕牲歌】 天命有晋，穆穆明明。

我其夙夜，祗事上灵常于时假，迄用其成於荐玄牡，进夕其牲崇德作乐，神祗是听 【迎送神歌】 宣文蒸哉，日靖四方永言保之，夙夜匪康光天之命，上帝是皇嘉乐殷荐，灵祚景祥神祇降假，享福无疆 【飨神歌】 天祚有晋，其命惟新。

受终于魏，奄有兆民燕及皇天，怀柔百神丕显遗烈，之德之纯享其玄牡，式用肇禋神祇来格，福禄是臻 时迈其犹，昊天子之祐享有晋，兆民戴之畏天之威，敬授人时丕显丕承，於犹绎思皇极斯建，庶绩咸熙庶几夙夜，惟晋之祺。

宣文惟后，克配彼天抚宁四海，保有康年於乎缉熙，肆用靖民爰立典制，爰修礼纪作民之极，莫匪资始克昌厥后，永言保之 ○晋天地郊明堂歌 （《宋书·乐志》曰：“晋前所作《天地郊明堂歌》，有《夕牲歌》、《降神歌》、《天郊飨神歌》、《地郊飨神歌》、《明堂飨神歌》。

其《夕牲》、《降神》，天地郊、明堂同用”） 【夕牲歌】 皇矣有晋，时迈其德受终于天，光济万国万国既光，神定厥祥虔于郊祀，祗事上皇祗事上皇，百福是臻巍巍祖考，克配彼天嘉牲匪歆，德馨惟飨受天之祐，神化四方。

【降神歌】 於赫大晋，膺天景祥二帝迈德，宣兹重光我皇受命，奄有万方郊祀配享礼乐孔章神祇嘉飨，祖考是皇克昌厥后，保祚无疆 【天郊飨神歌】 整泰坛，祀皇神精气感，百灵宾蕴朱火，燎芳薪紫烟游，冠青云。

神之体，靡象形旷无方，幽以清神之来，光景昭听无闻，视无兆神之至，举歆歆灵爽协，动余心神之坐，同欢娱泽云翔，化风舒嘉乐奏，文中声八音谐，神是听咸洁齐，并芬芳烹牷牲，享玉觞神悦飨，歆禋祀祐大晋，降繁祉祚京邑，行四海。

保天年，穷地纪 【地郊飨神歌】 整泰折，竢皇祇众神感，群灵仪阴祀设，吉礼施夜将极，时未移祇之体，无形象潜泰幽，洞忽荒祇之出，薆若有灵无远，天下母祗之来，遗光景昭若存，终冥冥祇之至，举欣欣舞象德，歌成文。

祇之坐，同欢豫泽雨施，化云布乐八变，声教敷物咸亨，祇是娱齐既洁，侍者肃玉觞进，咸穆穆飨嘉豢，歆德馨祚有晋，暨群生溢九壤，格天庭保万寿，延亿龄 【明堂飨神歌】 经始明堂，享祀匪懈於皇烈考，光配上帝赫赫上帝，既高既崇。

圣考是配，明德显融率土敬职，万方来祭常于时假，保祚永世 ○宋南郊登歌 （《宋书·乐志》曰：“文帝元嘉二十二年迋诏颜延之造《天地郊夕牲》、《迎送神》、《飨神》雅乐登歌篇”） 【夕牲歌】 夤威宝命，严恭帝祖。

表海炳岱，系唐胄楚灵鉴濬文，民属睿武奄受敷锡，宅中拓宇亘地称皇，罄天作主月竁来宾，日际奉土开元首正，礼交乐举六典联事，九官列序有牷在涤，有洁在俎以荐王衷，以答神祜 【迎送神歌】 维圣飨帝，维孝养亲皇乎备矣，有事上春。

礼行宗祀，敬达郊禋金枝中树，广乐四陈陟配在京，降德在民奔精照夜，高燎炀晨阴明浮烁，沈禜深沦告成大报，受釐元神月御案节，星驱扶轮遥兴远驾，曜曜振振 【飨神歌】 营泰畤，定天衷思心睿，谋筮从建表蕝，设郊宫。

田烛置，权火通历元旬，律首吉饰紫坛，坎列室中星兆，六宗秩乾宇晏，地区谧大孝昭，祭礼供牲日展，盛自躬具陈器，备礼容形舞缀，被歌钟望帝阍，耸神跸灵之来，辰光溢洁粢酌，娱太一明辉夜，华晢日祼既始，献又终烟芗鬯，报清穹。

飨宋德，祚王功，休命永，福履充卷二 郊庙歌辞二卷二 郊庙歌辞二○宋明堂歌（谢庄） （《南齐书·乐志》曰：“明堂祠五帝汉郊祀歌皆四言，宋孝武使谢庄造辞，庄依五行数，木数用三，火数用七，土数用五，金数用九，水数用六。

案《鸿范》五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土《月令》木数八，火数七，金数九，水数六蔡邕云：‘东方有木三土五，故数八；南方有火二土五，故数七；西方有金四土五，故数九；北方有水一土五，故数六’又纳音数，一言得土，三言得火，五言得水，七言得金，九言得木。

若依《鸿范》木数用三，则应水一火二金四也若依《月令》金九水六，则应木八火七也当以《鸿范》一二之数，言不成文，故有取舍，而使两义并违，未详以数立文为何依据也《周颂·我将》祀文王，言皆四，其一句五，一句七庄歌太祖亦无定句。

”《宋书·乐志》曰：“迎送神歌依汉郊祀，三言，四句一转韵”） 【迎神歌】 地纽谧，乾枢回华盖动，紫微开旌蔽日，车若云驾六气，乘絪缊晔帝京，辉天邑圣祖降，五灵集构瑶戺，耸珠帘汉拂幌，月栖檐舞缀畅，钟石融。

驻飞景，郁行风懋粢盛，洁牲牷百礼肃，群司虔皇德远，大孝昌贯九幽，洞三光神之安，解玉銮景福至，万宇欢 【登歌】 雍台辨朔，泽宫练辰洁火夕照，明水朝陈六瑚贲室，八羽华庭昭事先圣，怀濡上灵《肆夏》式敬，升歌发德。

永固鸿基，以绥万国 【歌太祖文皇帝】 维天为大，维圣祖是则辰居万宇，缀旒下国内灵八辅，外光四瀛蒿宫仰盖，日馆希旌复殿留景，重檐结风刮楹接纬，达向承虹设业设虡在王庭肇禋祀，克配乎灵我将我享，维孟之春以孝以敬，以立我烝民。

【歌青帝】 参映夕，驷照晨灵乘震，司青春雁将向，桐始蕤柔风舞，暄光迟萌动达，万品新润无际，泽无垠 【歌赤帝】 龙精初见大火中，朱光北至圭景同帝在在离实司衡，水雨方降木槿荣庶物盛长咸殷阜，恩覃四冥被九有。

【歌黄帝】 履建宅中宇，司绳御四方裁化遍寒燠，布政周炎凉景丽条可结，霜明冰可折凯风扇朱辰，白云流素节分至乘结晷，启闭集恒度帝运缉万有，皇灵澄国步 【歌白帝】 百川如镜，天地爽且明云冲气举，德盛在素精。

木叶初下，洞庭始扬波夜光彻地，翻霜照悬河庶类收成，岁功行欲宁氵夹地奉渥，罄宇承秋灵 【歌黑帝】 岁既晏，日方驰灵乘坎，德司规玄云合，晦鸟归白云繁，亘天涯雷在地，时未光饬国典，闭关梁四节遍，万物殿福九域，祚八乡。

晨晷促，夕漏延太阴极，微阳宣鹊将巢，冰已解气濡水，风动泉 【送神歌】 蕴礼容，馀乐度灵方留，景欲暮开九重，肃五达凤参差，龙已沫云既动，河既梁万里照，四空香神之车，归清都璿庭寂，玉殿虚睿化凝，孝风炽顾灵心，结皇思。

○齐南郊乐歌 （《南齐书·乐志》曰：“武帝建元二年，有司奏，郊庙雅乐歌辞、太庙登歌用褚渊，馀悉用谢超宗所撰，多删颜延之、谢庄辞以为新曲，备改乐名永明二年，又诏王俭造太庙二室及郊配辞其南郊乐，群臣出入奏《肃咸之乐》，牲出入奏《引牲之乐》，荐豆呈毛血奏《嘉荐之乐》。

凡夕牲歌，并重奏迎神奏《昭夏之乐》，皇帝入坛东门奏《永至之乐》升坛奏登歌，初献奏《文德宣烈之乐》，次奏《武德宣烈之乐》，太祖高皇帝配飨奏《高德宣烈之乐》，饮福酒奏《嘉胙之乐》，送神奏《昭夏之乐》，就燎位奏《昭远之乐》，还便殿奏《休成之乐》，重奏。

”） 【肃咸乐】 =>谢超宗 夤承宝命，严恭帝绪奄受敷锡，升中拓宇亘地称皇，罄天作主月域来宾，日际奉土开元首正，礼交乐举六典联事，九官列序 【引牲乐】 皇乎敬矣，恭事上灵昭教国祀，肃肃明明有牲在涤，有絜在俎。

以荐王衷，以答神祜陟配在京，降德在民奔精望夜，高燎伫晨 【嘉荐乐】 我恭我享，惟孟之春以孝以敬，立我烝民土坛奄霭，翠幕端凝嘉俎重荐，兼藉再升设业设虡，展容玉庭肇禋配祀，克对上灵 【昭夏乐】 惟圣飨帝，惟孝飨亲。

礼行宗祀，敬达郊禋金枝中树，广乐四陈月御案节，星驱扶轮遥兴远驾，曜曜振振告成大报，受釐元神 【永至乐】 紫坛望灵，翠幕伫神率天奏贽，罄地来宾神贶并介，泯祇合祉，恭昭鉴享，肃光孝祀威蔼四灵，洞曜三光，皇德全被，大礼流昌。

【登歌】 报惟事天，祭实尊灵史正嘉兆，神宅崇祯五畤昭鬯，六宗彝序介丘望尘，皇轩肃举 【文德宣烈乐】 营泰畤，定天衷思心绪，谋筮从田烛置，权火通大孝昭，国礼融 【武德宣烈乐】 功烛上宙，德耀中天。

风移九域，礼饰八埏四灵晨炳，五纬宵明，膺历缔运，道茂前声 【高德宣烈乐】 =>王俭 飨帝严亲，则天光大舄奕前古，荣镜无外日月宣华，卿云流霭五汉同休，六幽咸泰 【嘉胙乐】 =>谢超宗 鬯嘉礼，承休锡。

盛德符景纬，昌华应帝策圣蔼耀昌基，融祉晖世历声正涵月轨，书文腾日迹宝瑞昭神图，灵贶流瑞液我皇崇晖祚，重芬冠往籍 【昭夏乐】 荐飨洽，礼乐该神娱展，辰旆回洞云路，拂璿阶紫雰蔼，青霄开睠皇都，顾玉台留昌德，结圣怀。

【昭远乐】 天以德降，帝以礼报牲樽俯陈，柴币仰燎事展司采，敬达瑄芗烟贽青昊，震飏紫场陈馨示策，肃志宗禋礼非物备，福唯诚陈 【休成乐】 昭事上祀，飨荐具陈回銮转翠，拂景翔宸缀县敷畅，钟石昭融羽炫深晷，籥曀行风。

肆序辍度，肃礼停文四金耸卫，六驭齐轮 ○齐北郊乐歌（谢超宗） （《南齐书·乐志》曰：“北郊乐，迎地神奏《昭夏之乐》，升坛奏登歌，初献奏《地德凯容之乐》，次奏《昭德凯容之乐》，送神奏《昭夏之乐》，瘗埋奏《隶幽之乐》，馀辞同南郊。

”《隋书·乐志》曰：“齐氏承宋，咸用元徽旧式，宗祀朝飨，奏乐俱同惟增北郊之礼，乃元徽所阙，永明六年之所加也唯送神之乐，宋孝建二年秋起居注云奏《肆夏》，永明中改奏《昭夏》”） 【昭夏乐】 诏礼崇营，敬飨玄畤。

灵正丹帷，月肃紫墀展荐登华，风县凝锵神惟戾止，郁葆遥庄昭望岁芬，环游辰太穆哉尚礼，横光秉蔼 【登歌】 伫灵敬享，禋肃彝文县动声仪，荐洁牲芬阴祇以贶，昭司式庆九服熙度，六农祥正 【地德凯容歌】 缮方丘，端国阴。

掩珪晷，仰灵心诏源委，遍丘林礼献物，乐荐音 【昭德凯容乐】 庆图濬邈，蕴祥祕瑶伣天炳月，嫔光紫霄邦化灵懋，阃则风调俪德方仪，徽载以昭 【昭夏乐】 荐神升，享序楙淹玉俎，停金奏宝旆转，旒驾旋溢素景，郁紫躔。

灵心顾，留辰睠洽外瀛，瑞中县 【隶幽乐】 后皇嘉庆，定祗玄畤承帝休图，祗敷灵祉篚幂周序，轩朱凝会牲币芬坛，精明伫盖调川瑞昌，警岳祥泰 ○齐明堂乐歌 （《南齐书·乐志》曰：“武帝建元初，诏谢超宗造明堂夕牲等歌，并采用谢庄辞。

宾出入奏《肃咸乐》，牲出入奏《引牲乐》，荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》，迎神奏《昭夏乐》，皇帝升明堂奏《登歌》，初献奏《凯容宣烈之乐》，还东壁受福酒奏《嘉胙乐》，送神奏《昭夏乐》，并建元永明中所奏也其《凯容宣烈乐》、《嘉胙乐》，太庙同用。

”） 【肃咸乐二首】 ※谢超宗 彝承孝典，恭事严圣氵夹天奉赆，罄壤齐庆司仪具序，羽容夙章芬枝扬烈，黼构周张助宝奠轩，酎珍充庭璆县凝会，琄朱伫声先期选礼，肃若有承祗对灵祉，皇庆昭膺 尊事威仪，辉容昭序。

迅恭明神，洁盛牲俎肃肃严宫，蔼蔼崇基皇灵降止，百祇具司戒诚望夜，端烈承朝依微昭旦，物色轻宵 【引牲乐】 惟诚洁飨，惟孝尊灵敬芳黍稷，敬涤犠牲骍茧在豢，载溢载丰以承宗祀，以肃皇衷萧芳四举，华火周传神鉴孔昭，嘉足参牷。

【嘉荐乐二首】 肇禋戒祀，礼容咸举六典饰文，九司炤序牲柔既昭，犠刚既陈恭涤惟清，敬事惟神加笾再御，兼俎兼荐节动轩越，声流金县 奕奕閟幄，亹亹严闱洁诚夕鉴，端服晨晖圣灵戾止，翊我皇则上绥四宇，下洋万国。

永言孝飨，孝飨有容，傧僚赞列，肃肃雍雍 【昭夏乐】 地纽谧，乾枢回华盖动，紫微开旌蔽日，车若云驾六气，乘烟煴烨帝京，耀天邑圣祖降，五云集，懋粢盛，洁牲牷百礼肃，群司虔皇德远，大孝昌贯九幽，洞三光神之安，解玉銮。

昌福至，万宇欢 【登歌】 雍台辨朔，泽宫选辰洁火夕炤，明水朝陈六瑚贲室，八羽华庭昭事先圣，怀濡上灵《肆夏》式敬，升歌发德永固洪基，以绥万国 【凯容宣烈乐】 酾醴具登，嘉俎咸荐飨洽诚陈，礼周乐遍祝辞罢祼，序容辍县。

跸动端庭，銮回严殿神仪驻景，华汉高虚八灵案卫，三祇解途翠盖耀澄，罼帟凝晨玉钅虡息节，金辂怀音式诚达孝，厎心肃感追凭皇鉴，思承渊范神锡懋祉，四纬昭明仰福帝徽，俯齐庶生 【青帝歌】 参映夕，驷昭晨灵乘震，司青春。

雁将向，桐始蕤和风舞，暄光迟萌动达，万品亲润无际，泽无垠 【赤帝歌】 龙精初见大火中，朱光北至圭景同帝在在离实司衡，雨水方降木槿荣庶物盛长咸殷阜，恩泽四溟被九有 【黄帝歌】 履艮宅中宇，司绳总四方。

裁化遍寒燠，布政司炎凉至分乘经晷，闭启集恒度帝晖缉万有，皇灵澄国步 【白帝歌】 百川若镜，天地爽且明云冲气举，盛德在素精庶类收成，岁功行欲宁氵夹地奉渥，罄宇承帝灵 【黑帝歌】 岁既暮，日方驰灵乘坎，德司规。

玄云合，晦鸟归白云繁，亘天涯晨晷促，夕漏延太阴极，微阳宣 【嘉胙乐】 礼荐洽，福祚昌圣皇膺嘉祐，帝业凝休祥居极乘景运，宅德瑞中王澄明临四奥，精华延八乡洞海同声憓，澈宇丽乾光灵庆缠世祉，鸿烈永无疆 【昭夏乐】

蕴礼容，馀乐度灵方留，景欲暮开九重，肃五达凤参差，龙已沫云既动，河既梁万里照，四空香神之车，归清都琼庭寂，玉殿虚鸿化凝，孝风炽顾灵心，结皇思鸿庆遐鬯，嘉荐令芳翊帝明德，永祚深光卷三 郊庙歌辞三卷三 郊庙歌辞三

○齐雩祭乐歌（谢朓） （《南齐书·乐志》曰：“建武二年，雩祭明堂谢朓造辞，一依谢庄，唯世祖四言也”） 【迎神歌八解】 清明畅，礼乐新候龙景，练贞辰阳律亢，阴晷伏秏下土，荐穜稑震仪警，王度乾嗟云汉，望昊天。

张盛乐，奏《云舞》集五精，延帝祖雩有讽，禜有秩膋鬯芬，圭瓒瑟灵之来，帝阍开车煜耀，吹徘徊停龙犠，遍观此冻雨飞，祥风靡坛可临，奠可歆对泯祉，鉴皇心 【歌世祖武皇帝】 濬哲维祖，长发其武帝出自震，重光御宇。

七德攸宣，九畴咸叙静难荆舒，凝威蠡浦昧旦丕承，夕惕刑政化壹车书，德馨粢盛昭星夜景，非云晓庆衢室成阴，璧水如镜礼充玉帛，乐被筦弦於铄在咏，陟配於天自宫徂兆，靡爱牲牷我将我享，永祚丰年 【歌青帝】 营翼日，鸟殷宵。

凝冰泮，玄蛰昭景阳阳，风习习女夷歌，东皇集奠春酒，秉青珪命田祖，渥群黎 【歌赤帝】 惟此夏德德恢台，两龙既御炎精来火景方中南讹秩，靡草云黄含桃实族云蓊郁温风煽，兴雨祁祁黍苗遍 【歌黄帝】 禀火自高明，毓金挺刚克。

凉燠资成化，群方载厚德阳季勾萌达，炎徂溽暑融商暮百工止，岁极凌阴冲皇流疏已清，原隰甸已平咸言祚惟亿，敦民保齐京 【歌白帝】 帝悦于兑，执矩固司藏百川收潦，精景应徂商嘉树离披，榆关命宾鸟夜月如霜，秋风方袅袅。

商阴肃杀，万宝咸亦遒劳哉望岁，场功冀可收 【歌黑帝】 白日短，玄夜深招摇转，移太阴霜钟鸣，冥陵起星回天，月穷纪听严风，来不息望玄云，黝无色曾冰洌，积羽幽飞雪至，天山侧关梁闭，方不巡合国吹，飨蜡宾充微阳，究终始。

百礼洽，万观臻 【送神歌】 敬如在，礼将周神之驾，不少留蹑龙镳，转金盖纷上驰，云之外警七曜，诏八神排阊阖，渡天津有渰兴，肤寸积雨冥冥，又终夕俾栖粮，惟万箱皇情畅，景命昌 ○齐藉田乐歌 （《南齐书·乐志》曰：“藉田歌，汉章帝元和元年，班固奏用《周颂·载芟》祠先农。

晋傅玄作《祀先农先蚕夕牲歌》诗一篇，《迎送神》一篇，《飨社稷先农先圣先蚕歌》诗三篇，辞皆叙田农事胡道安作《先农飨神诗》一篇，乐府相传旧歌三章永明四年藉田，诏江淹造歌淹不依胡傅制《祀先农迎送神升歌》及《飨神歌》二章。

”） 【迎送神升歌】 羽銮从动，金驾时游教腾义镜，乐缀礼修率先丹耦，躬遵绿畴灵之圣之，岁殷泽柔 【飨神歌】 琼斝既饰，绣簋以陈方燮嘉种，永毓宵民 ○梁雅乐歌 （《隋书·乐志》曰：“梁初，郊禋宗庙及三朝之乐，并用宋、齐元徽、永明仪注，唯改《嘉祚》为《永祚》，又去《永至之乐》。

何佟之、周舍议：按《周礼》，王出入奏《王夏》，大祭祀与朝会同用而汉制，皇帝在庙奏《永至》，朝会别奏《皇夏》二乐有异，於礼为乖乃除《永至》，还用《皇夏》盖秦汉已来称皇，故变《王夏》为《皇夏》也及武帝定国乐，并以‘雅’为称，取《诗序》云：‘言天下之事，形四方之风，谓之雅。

雅者，正也’《论语》云：‘仲尼自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所’故曰雅止乎十二，则天数也乃去阶步之乐，增撤食之雅焉众官出入，奏《俊雅》，皇帝出入奏《皇雅》，皇太子出入奏《胤雅》，王公出入奏《寅雅》，上寿酒奏《介雅》，食举奏《需雅》，撤馔奏《雍雅》，牲出入奏《涤雅》，荐毛血奏《牷雅》，降神及迎送奏《諴雅》，皇帝饮福酒奏《献雅》，燎埋奏《禋雅》，其辞并沈约所制。

普通中，荐蔬之后，改诸雅歌，敕萧子云制辞既无牲牢，遂省《涤雅》、《牷雅》云”） 【皇雅三首】 （《隋书·乐志》曰：“皇帝出入奏《皇雅》，取《诗·大雅》云‘皇矣上帝，临下有赫’也二郊、太庙同用”） 帝德实广运，车书靡不宾。

执瑁朝群后，垂旒御百神八荒重译至，万国婉来亲 华盖拂紫微，勾陈绕太一容裔被缇组，参差罗罕毕星回照以烂，天行徐且谧 清跸朝万宇，端冕临正阳青绚黄金繶，衮衣文绣裳既散华虫采，复流日月光 【涤雅】 （《隋书·乐志》曰：“牲出入奏《涤雅》，取《礼记·郊特牲》云‘帝牛必在涤三月’也。

二郊、明堂、太庙同用”） 将修盛礼，其仪孔炽有腯斯牲，国门是置不黎不，靡愆靡忌呈肌献体，永言昭事俯休皇德，仰绥灵志百福具膺，嘉祥允洎骏奔伊在，庆覃遐嗣 【牷雅】 （《隋书·乐志》曰：“荐毛血奏《牷雅》，取《春秋左氏传》云‘牲牷肥腯’也。

二郊、明堂、太庙同用”） 反本兴敬，复古昭诚礼容宿设，祀事孔明华俎待献，崇碑丽牲充哉茧握，肃矣簪缨其膋既启，我豆既盈庖丁游刃，葛卢验声多祉攸集，景福来并 【諴雅三首】 （《隋书·乐志》曰：“降神及迎送神奏《諴雅》，取《尚书·大禹谟》云‘至諴感神’也。

南郊降神用‘怀忽慌’，北郊迎神用‘地德溥’，二郊、明堂、太庙送神同用‘我有明德’”） 怀忽慌，瞻浩荡尽諴洁，致虔想出杳冥，降无象皇情肃，具僚仰人礼盛，神途敞僾明灵，申敬飨感苍极，洞玄壤 地德溥，昆丘峻。

扬羽翟，鼓应朄出尊祇，展诚信招海渎，罗岳镇惟福祉，咸昭晋 我有明德，馨非稷黍牲玉孔备，喜荐惟旅金悬宿设，和乐具举礼达幽明，敬行樽俎鼓钟云送，遐福是与 【献雅】 （《隋书·乐志》曰：“皇帝饮福酒奏《献雅》，取《少牢馈食礼》云：‘祝酌授尸。

主人拜受爵’《礼记·祭统》云：‘尸饮五，君洗玉爵献卿’今之饮福酒，亦古献爵之义也二郊、明堂、太庙同用”） 神宫肃肃，天仪穆穆礼献既同，膺此釐福我有馨明，无愧史祝 【禋雅二首】 （《隋书·乐志》曰：“燎埋奏《禋雅》，取《周礼·大宗伯》云‘以禋祀祀昊天上帝’，《书》曰‘禋于六宗’也。

就燎用‘紫宫昭焕’，就埋用‘盛乐斯举’”） 紫宫昭焕，太一微玄降临下土，尊高上天载陈珪璧，式备牲牷云孤清引，栒虡高悬俯昭象物，仰致高烟肃彼灵祉，咸达皇虔 盛乐斯举，协徵调宫灵飨庆洽，祉积化融八变有序，三献已终。

坎牲瘗玉，酬德报功振垂成吕，投壤生风道无虚致，事由感通於皇盛烈，比祚华、嵩 ○梁南郊登歌二首（沈约） （登歌者，祭祀燕飨堂上所奏之歌也《礼记·明堂位》曰：“升歌《清庙》，下管象《武》”《仲尼燕居》曰：“入门而金作，示情也；升歌《清庙》，示德也；下而管象，示事也。

是故古之君子，不必亲相与言也，以礼乐以相示”《郊特牲》曰：“奠酬而工歌，发德也歌者在上，匏竹在下，贵人声也”《周礼·大师》职曰：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊”《小师》曰：“大祭祀，登歌击拊”《尚书大传》曰：“古者帝王升歌《清庙》，大琴练弦达越，大瑟朱弦达越，以韦为鼓，不以竽瑟之声乱人声。

《清庙》升歌，歌先人之功烈德泽苟在庙中尝见文王者，愀然如复见文王故《书》曰：‘戛击、鸣球、搏拊、琴瑟以咏，祖考来格’此之谓也”按登歌各颂祖宗之功烈，去钟撤竽以明至德，所以传云其歌之呼也曰：“於穆清庙”於者，叹之也。

穆者，敬之也清者，欲其在位者遍闻之也《隋书·乐志》曰：“《大戴》云：‘《清庙》之歌，悬一磬而尚搏拊’在汉之世，独奏登歌近代以来，始用丝竹旧三朝设乐，皆有登歌梁武以为登歌者，颂祖宗功业，非元日所奏，於是去之。

后以其说非通，复用於嘉庆后周登歌，备钟磬琴瑟，阶上设笙管隋亦因之，合於《仪礼》荷瑟升歌，及笙人立於阶下，间歌合乐，是燕饮之事也祀神宴会通行之若大祀临轩，陈於坛之上若册拜王公，设宫悬，不用登歌释奠则唯用登歌而不设悬。

梁南北郊、宗庙、皇帝初献及明堂，遍歌五帝，并奏登歌”） 暾既明，礼告成惟圣祖，主上灵爵已献，罍又盈息羽籥，展歌声僾如在，结皇情 礼容盛，樽俎列玄酒陈，陶匏设献清旨，致虔洁王既升，乐已阕降苍昊，垂芳烈。

○梁北郊登歌二首（沈约） 方坛既坎，地祇已出盛典弗愆，群望咸秩乃升乃献，敬成礼卒灵降无兆，神飨载谧允矣嘉祚，其升如日 至哉坤元，实惟厚载躬兹奠飨，诚交显晦或升或降，摇珠动佩德表成物，庆流皇代纯嘏不愆，祺福是赉。

○梁明堂登歌（沈约） 【歌青帝】 帝居在震，龙德司春开元布泽，含和尚仁群居既散，岁云阳止饬农分地，人粒惟始雕梁绣栱，丹楹玉墀灵威以降，百福来绥 【歌赤帝】 炎光在离，火为威德执礼昭训，持衡受则。

靡草既凋，温风以至嘉荐惟旅，时羞孔备齐醍在堂，笙镛在下匪惟七百，无绝终始 【歌黄帝】 郁彼中坛，含灵阐化回环气象，轮无辍驾布德焉在，四序将收音宫数五，饭稷骖骝宅屏居中，旁临外宇升为帝尊，降为神主 【歌白帝】

神在秋方，帝居西皓允兹金德，裁成万宝鸿来雀化，参见火邪幕无玄鸟，菊有黄华载列笙磬，式陈彝俎灵罔常怀，惟德是与 【歌黑帝】 德盛乎水，玄冥纪节阴降阳腾，气凝象闭司智莅坎，驾铁衣玄祁寒坼地，晷度回天悠悠四海，骏奔奉职。

祚我无疆，永隆人极 ○北齐南郊乐歌 （《隋书·乐志》曰：“齐武成时，始定四郊、宗庙、三朝之乐大禘圜丘及北郊，夕牲，群臣入门奏《肆夏乐》；迎神奏《高明乐》，登歌辞同；牲出入、荐毛血并奏《昭夏》；群臣出、进熟、群臣入并奏《肆夏》，辞同初入；进熟、皇帝入门奏《皇夏》，升丘奏《皇夏》，坛上登歌辞同；初献奏《高明乐》，奠爵讫奏《高明之乐》、《覆焘之舞》，献太祖配飨神座奏《武德之乐》、《昭烈之舞》、皇帝小退，当昊天上帝神座前奏《皇夏》，辞同上；饮福酒奏《皇夏》，诣东陛、还便坐奏《皇夏》，辞同初入门；送神降丘南陛奏《高明乐》，之望燎位奏《皇夏》，辞同上；紫坛既燎奏《昭夏乐》，自望燎还本位奏《皇夏》，辞同上；还便殿奏《皇夏》，群臣出奏《肆夏》，辞同上；祠感帝用圜丘乐。

”） 【肆夏乐】 肇应灵序，奄字黎人乃朝万国，爰徵百神祗展方望，幽显咸臻礼崇声协，贽列珪陈翼差鳞次，端笏垂绅来趋动色，式赞天人 【高明乐】 惟神监矣，皇灵肃止圆璧展事，成文即始士备八能，乐合六变。

风凑伊雅，光华袭荐宸卫腾景，灵驾霏烟严坛生白，绮席凝玄 【昭夏乐】 刚柔设位，惟皇配之言肃其礼，念畅在兹饰牲举兽，载歌且舞既舍伊腯，致精灵府物色惟典，斋沐加恭宗族咸暨，罔不率从 【昭夏乐】 展礼上月，肃事应时。

茧栗为用，交畅有期弓矢斯发，盆簝将事圆神致祀，率由先志和以銮刀，臭以血膋至哉敬矣，厥义孔高 【皇夏乐】 帝敬昭宣，皇诚肃致玉帛齐轨，屏摄咸次三垓上列，四陛帝升龙陈万骑，凤动千乘神仪天蔼，脺容离曜金根停轸，奉光先导。

【皇夏乐】 紫坛云暧，绀幄霞褰我其陟止，载至其虔百灵竦听，万国咸仰人神咫尺，玄应肸蚃 【高明乐】 上下眷，旁午从爵以质，献以恭咸斯畅，乐惟雍孝敬阐，临万邦 【高明乐】 自天子之，会昌神道丘陵肃事，克光天保。

九关洞开，百灵环列八樽呈备，五声投节 【武德乐】 配神登圣，主极尊灵敬宣昭烛，咸达窅冥礼弘化定，乐赞功成穰穰介福，下被群生 【皇夏乐】 皇心缅且感，吉蠲奉至诚赫哉光盛德，乾巛诏百灵报福归昌运，承祐播休明。

风云驰九域，龙蛟跃四溟浮幕呈光气，俪象烛华精《濩》、《武》方知耻，《韶》、《夏》仅同声 【高明乐】 献享毕，悬佾周神之驾，将上游超斗极，绝河流怀万国，宁九州欣帝道，心顾留匝上下，荷皇休 【昭夏乐】

玄黄覆载，元首照临合德致礼，有契其心敬申事阕，洁诚云报玉帛载升，棫朴斯燎寥廓幽暧，播以馨香皇灵惟监，降福无疆 【皇夏乐】 天大亲严，匪敬伊孝永言肆飨，宸明增耀阳丘既畅，大典逾光乃安斯息，钦若旧章天回地旋，鸣銮引警。

且万且亿，皇历惟永 ○北齐北郊乐歌 （《隋书·乐志》曰：“齐北郊迎神奏《高明乐》，登歌辞同；荐毛血奏《昭夏》，进熟、皇帝入门、皇帝升丘并奏《皇夏》，奠爵讫奏《高明乐》、《覆焘之舞》，送神、降丘、南陛奏《高明乐》，既瘗奏《昭夏乐》，还便殿奏《皇夏》，馀并同南郊乐。

”） 【高明乐】 惟祇监矣，皇灵肃止方琮展事，即阴成理士备八能，乐合八变风凑伊雅，光华袭荐宸卫腾景，灵驾霏烟严坛生白，绮席凝玄 【昭夏乐】 展礼上月，肃事应时茧栗为用，交畅有期弓矢斯发，盆簝将事。

方祇致祀，率由先志和以銮刀，臭以血膋至哉敬矣，厥义孔高 【皇夏乐】 帝敬昭宣，皇诚肃致玉帛齐轨，屏摄咸次重垓上列，分陛旁升龙陈万骑，凤动千乘神仪天蔼，睟容离曜金根停轸，奉光先导 【皇夏乐】 层坛云暖，严幄霞褰。

我其陟止，载至其虔百灵竦听，万国咸仰人神咫尺，玄应肸蚃 【高明乐】 自天子之，会昌神道方泽祗事，克光天保九关洞开，百灵环列八樽呈备，五声投节 【高明乐】 献享毕，悬佾周神之驾，将下游超荒极，憩昆丘。

怀万国，宁九州欣帝道，心顾留匝上下，荷皇休 【昭夏乐】 玄黄覆载，元首照临合德致礼，有契其心敬申事阕，洁诚云报牲玉载陈，棫朴斯燎寥廓幽暧，播以馨香皇灵惟监，降福无疆 【皇夏乐】 天大亲严，匪敬伊孝。

永言肆飨，宸明增耀阴泽云畅，大典逾光乃安斯息，钦若旧章天回地旋，鸣銮引警且万且亿，皇历惟永 ○北齐五郊乐歌 （《隋书·乐志》曰：“齐五郊迎气降神并奏《高明乐》”又曰：“礼五方上帝并奏《高明之乐》，为《覆焘之舞》。

”） 【青帝高明乐】 岁云献，谷风归斗东指，雁北飞电鞭激，雷车遽虹旌靡，青龙驭和气洽，具物滋翻降止，应帝期 【赤帝高明乐】 婺女司旦，中吕宣朱精御节，离景延根荄俊茂，温风发柘火风水，应炎月执衡长物，德孔昭。

赤旂霞曳，会今朝 【黄帝高明乐】 居中匝五运，乘衡毕四时含养资群物，协德固皇基啴缓契王风，持载符君德良辰动灵驾，承祀昌邦国 【白帝高明乐】 风凉露降，驰景飏寒精山川摇落，平秩在西成盖藏成积，烝人被嘉祉。

从享来仪，鸿休溢千祀 【黑帝高明乐】 虹藏雉化，告寒冰壮地坼，年殚日次月纪，方极九州万邦，献力叶光是纪，岁穷微阳潜兆，方融天子赫赫，明圣享神降福，惟敬 ○北齐明堂乐歌 （《隋书·乐志》曰：“齐祀五帝於明堂。

先祀一日，夕牲，群臣入自门奏《肆夏》，太祝令迎神奏《高明乐》、《覆焘舞》，太祖配飨奏《武德乐》、《昭烈舞》，五方天帝并奏《高明乐》、《覆焘舞》，辞同迎气；牲出入、荐毛血并奏《昭夏乐》，群臣出、进熟、群臣入并奏《肆夏》，辞同初入；进熟、皇帝入门及升坛并奏《皇夏》，辞同用；初献、裸献并奏《高明乐》、《覆焘舞》，饮福酒奏《皇夏》，太祝送神奏《高明乐》、《覆焘舞》，还便殿奏《皇夏》。

”） 【肆夏乐】 国阳崇祀，严恭有闻荒华胥暨，乐我大君冕瑞有列，禽帛载叙群后师师，威仪容与执礼辨物，司乐考章率由靡坠，休有烈光 【高明乐】 祖德光，国图昌祗上帝，礼四方辟紫宫，洞华阙龙兽奋，风云发。

飞朱雀，从玄武携日月，带雷雨耀宇内，溢区中眷帝道，感皇风帝道康，皇风扇粢盛列，椒糈荐神且宁，会五精归福禄，幸闾亭 【武德乐】 我惟我祖，自天之命道被归仁，时屯启圣运钟千祀，授手万姓夷凶掩虐，匡颓翼正。

载经载营，庶土咸宁九功以洽，七德兼盈丹书入告，玄玉来呈露甘泉白，云郁河清声教咸往，舟车毕会仁加有形，化洽无外严亲惟重，陟配惟大既祐斯歌，率土攸赖 【昭夏乐】 孝飨不匮，精洁临年涤牢委溢，形色博牷于以用之，言承歆祀。

肃肃威仪，敢不敬止载饰载省，维牛维羊明神有察，保兹万方 【昭夏乐】 我将宗祀，夤献厥诚鞠躬如在，侧听无声荐色斯纯，呈气斯臭有涤有濯，惟神其祐五方来格，一人多祉明德惟馨，於穆不已 【皇夏乐】 象乾上构，仪巛下基。

集灵崇祖，永言孝思室陈簋豆，庭罗悬佾夙夜畏威，保兹贞吉舞贵其夜，歌重其升降斯百禄，惟飨惟应 【高明乐】 度几筵，辟牖户礼上帝，感皇祖酌惟洁，涤以清荐心款，达神明 【高明乐】 帝精来降，应我明德礼殚义展，流祉邦国。

既受多祉，实资孝敬祀竭其诚，荷天休命 【皇夏乐】 恭祀洽，盛礼宣英猷烂层景，广泽同深泉上灵钟百福，群神归万年月轨咸梯岫，日域尽浮川瑞鸟飞玄扈，潜鳞跃翠涟皇家膺宝历，两地复参天 【高明乐】 青阳奏，发朱明。

歌西皓，唱玄冥大礼罄，广乐成神心怿，将远征饰龙驾，矫凤旍指阊阖，憩层城出温谷，迈炎庭跨西汜，过北溟忽万亿，耀光精比电骛，与雷行嗟皇道，怀万灵固王业，震天声 【皇夏乐】 文物备矣，声明有章登荐惟肃，礼邈前王。

鬯齐云终，折旋告罄穆穆旒冕，蕴诚毕敬屯卫按部，銮跸回途暂留紫殿，将及清都卷四 郊庙歌辞四卷四 郊庙歌辞四○周祀圆丘歌（庾信） （《隋书·乐志》曰：“周祀圆丘乐：降神奏《昭夏》，皇帝将入门奏《皇夏》，俎入、奠玉帛并奏《昭夏》，皇帝升坛奏《皇夏》，初献及初献配帝并作《云门之舞》，献毕奏登歌，饮福酒奏《皇夏》，撤奠奏《雍乐》，帝就望燎位、还便坐并奏《皇夏》。

”） 【昭夏】 重阳禋祀大报天，丙午封坛肃且圜孤竹之管云和弦，神光来下风肃然王城七里通天台，紫微斜照影徘徊连珠合璧重光来，天策暂转钩陈开 【皇夏】 旌回外壝，跸静郊门千乘按辔，万骑云屯藉茅无咎，扫地惟尊。

揖让展礼，衡璜节步星汉就列，风云相顾取法於天，降其永祚 【昭夏】 日至大礼，丰犠上辰牲牢脩牧，茧栗毛纯俎豆斯立，陶匏以陈大报反命，居阳兆日六变鼓钟，三和琴瑟俎奇豆偶，惟诚惟质 【昭夏】 圆玉已奠，苍币斯陈。

瑞形成象，璧气含春礼从天数，智总圆神为祈为祀，至敬咸遵 【皇夏】 七里是仰，八陛有凭就阳之位，如日之升思虔肃肃，施敬绳绳祝史陈信，玄象斯格惟类之典，惟灵之泽幽显对扬，人神咫尺 【云门舞二首】 献以诚，郁以清。

山罍举，沈齐倾惟尚飨，洽皇情降景福，通神明 长丘远历，大电遥源弓藏高陇，鼎没寒门人生于祖，物本於天奠神配德，迄用康年 【登歌】 岁之祥，国之阳苍灵敬，翠云长象为饰，龙为章乘长日，坏蛰户列云汉，迎风雨。

大吕歌，《云门舞》省涤濯，奠牲牷郁金酒，凤皇樽回天睠，顾中原 【皇夏】 国命在礼，君命在天陈诚惟肃，饮福惟虔洽斯百礼，福以千年钩陈掩映，天驷徘徊雕禾饰斝，翠羽承罍受斯茂祉，从天之来 【雍乐】 礼将毕，乐将阑。

回日辔，动天关，翠凤摇，和銮响五云飞，三步上风为驭，雷为车无辙迹，有烟霞畅皇情，休灵命雨留甘，云馀庆 【皇夏】 六典联事，九司咸则率由旧章，於焉允塞掌礼移次，燔柴在焉烟升玉帛，气敛牲牷休气馨香，膋芳昭晣。

翼翼虔心，明明上彻 【皇夏】 玉帛礼毕，人神事分严承乃睠，瞻仰回云辇路千门，王城九轨式道移候，司方指回得一情清，於万斯宁受兹景命，于天告成 ○周祀方泽歌（庾信） （《隋书·乐志》曰：“周祀方泽乐：降神及奠玉帛并奏《昭夏》，初献奏登歌，舞词同圆丘，望坎位奏《皇夏》。

”） 【昭夏】 报功阴泽，展礼玄郊平琮镇瑞，方鼎升庖调歌孙竹，缩酒江茅声舒钟鼓，器质陶匏列荔秀华，凝芳都荔川泽茂祉，丘陵容卫云饰山罍，兰浮泛齐日至之礼，歆兹大祭 【昭夏】 曰若厚载，钦明方泽敢以敬恭，陈之玉帛。

德包含养，功藏灵迹斯箱既千，子孙则百 【登歌】 质明孝敬，求阴顺阳坛有四陛，琮为八方牲牷荡涤，萧合馨香和銮戾止，振鹭来翔威仪简简，钟鼓喤喤声和孤竹，韵入空桑封中云气，坎上神光下元之主，功深盖藏 【皇夏】

司筵撤席，掌礼移次回顾封坛，恭临坎位瘗玉埋俎，藏芬敛气是曰就幽，成斯地意 ○周祀五帝歌（庾信） （《隋书·乐志》曰：“周祀五帝：奠玉帛及初献并奏《皇夏》，皇帝初献五帝及初献配帝并奏《云门舞》”） 。

【皇夏】 嘉玉惟芳，嘉币惟量成形依礼，禀色随方神班其次，岁礼惟常威仪抑抑，率由旧章 【皇夏】 惟令之月，惟嘉之辰司坛宿设，掌史诚陈敢用明礼，言功上神钩陈旦辟，阊阖朝分旒垂象冕，乐奏山云将回霆策，暂转天文。

五运周环，四时代序鳞次玉帛，循回樽俎神其降之，介福斯许 【青帝云门舞】 甲在日，鸟中星礼东后，奠苍灵树春旗，命青史候雁还，东风起歌木德，舞震宫泗滨石，龙门桐孟之月，阳之天亿斯庆，兆斯年 【配帝舞】

帝出于震，苍德於神其明在日，其位居春劳以定国，功以施人言从配祀，近取诸身 【赤帝云门舞】 招摇指午对南宫，日月相会实沈中离光布政动温风，纯阳之月乐炎精，赤雀丹书飞送迎朱弦绛鼓罄虔诚，万物含养各长生。

【配帝舞】 以炎为政，以火为官位司南陆，享配离坛三和实俎，百味浮兰神其茂豫，天步艰难 【黄帝云门舞】 三光仪表正，四气风云同戊己行初历，黄钟始变宫平琮礼内镇，阴管奏司中齐坛芝晔晔，清野桂冯冯夕牢芬六鼎，安歌韵八风。

神光乃超忽，佳气恒葱葱 【配帝舞】 四时咸一德，五气或同论犹吹凤皇管，尚对梧桐园器圜居土厚，位总配神尊始知今奏乐，还用我《云门》 【白帝云门舞】 肃灵兑景，承配秋坛云高火落，露白蝉寒帝律登年，金精行令。

瑞兽霜耀，祥禽雪映司藏肃杀，万保咸宜厥田上上，收功在斯 【配帝舞】 金行秋令，白帝朱宣司正五雉，歌庸九川执文之德，对越彼天介以福祉，君子万年 【黑帝云门舞】 北辰为政玄坛，北陆之祀员官宿设玄圭浴兰，坎德阴风御寒。

次律将回穷纪，微阳欲动细泉管犹调於阴竹，声未入於春弦待归馀於送历，方履庆於斯年 【配帝舞】 地始坼，虹始藏服玄玉，居玄堂沐蕙气，浴兰汤匏器洁，水泉香陟配彼，福无疆君欣欣，此乐康 ○隋圜丘歌 （《隋书·乐志》曰：“仁寿元年，诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡徵等创制雅乐歌辞。

其祠圜丘、降神奏《昭夏》，皇帝升坛奏《皇夏》，次奏登歌，初献奏《諴夏》，既献奏文舞，饮福酒奏《需夏》，次奏武舞，送神奏《昭夏》，皇帝就燎位、还大次并奏《皇夏》，辞同升坛”） 【昭夏】 肃祭典，协良辰。

具嘉荐，俟皇臻礼方成，乐已变感灵心，回天睠辟华阙，下乾宫乘精气，御祥风望爟火，通田烛膺介圭，受瑄玉神之临，庆阴阴烟衢洞，宸路深善既福，德斯辅流鸿祚，遍区宇 【皇夏】 於穆我君，明明有融道济区域，功格玄穹。

百神警卫，万国承风仁深德厚，信洽义丰明发思政，勤忧在躬鸿基惟永，福祚长隆 【登歌】 德深礼大，道高飨穆就阳斯恭，陟配惟肃血膋升气，冕裘标服诚感青玄，信陈史祝祗承灵贶，载膺多福 【諴夏】 肇禋崇祀，大报尊灵。

因高尽敬，扫地推诚六宗随兆，五纬陪营云和发韵，孤竹扬清我粢既洁，我酌惟明元神是鉴，百禄来成 【文舞】 皇矣上帝，受命自天睿图作极，文教遐宣四方监观，万品陶甄有苗斯格，无得称焉天地之经，和乐具举休徵咸萃，要荒式序。

正位履端，秋霜春雨 【需夏】 礼以恭事，荐以飨时载清玄酒，备洁芗萁回旒分爵，思媚轩墀惠均撤俎，祥降受釐十伦以具，百福斯滋克昌厥德，永祚鸿基 【武舞】 御历膺期，乘乾表则成功戡乱，顺时经国兵畅五材，武弘七德。

憬彼遐裔，化行充塞三道备举，二仪交泰情发自中，义均莫大祀敬恭肃，钟鼓繁会万国斯欢，兆人斯赖享兹介福，康哉元首惠我无疆，天长地久 【昭夏】 享序洽，祀礼施神之驾，严将驰奔精驱，长离耀牲烟达，洁诚照腾日驭，鼓电鞭。

辞下土，升上玄瞻寥廓，杳无际澹群心，留馀惠 ○隋五郊歌 （《隋书·乐志》曰：“五郊歌辞：青帝奏角音，赤帝奏徵音，黄帝奏宫音，白帝奏商音，黑帝奏羽音迎送神登歌与圆丘同”） 【角音】 震宫初动，木德惟仁。

龙精戒旦，鸟历司春阳光煦物，温风先导岩处载惊，膏田已冒?咨?峤啵?鹗?蜕?；橙岜咐瘢?鞯挛┸啊?/p>【徵音】 长赢开序，炎上为德执礼司萌，持衡御国重离得位，芒种在时含樱荐实，木槿垂蕤庆赏既行，高明可处。

顺时立祭，事昭福举 【宫音】 爰稼作土，顺位称坤孕金成德，履艮为尊黄本内色，宫实声始万物资生，四时咸纪灵坛汛扫，盛乐高张威仪孔备，福履无疆 【商音】 西成肇节，盛德在秋三农稍已，九穀行收金气肃杀，商威飂戾。

严风鼓茎，繁霜殒蒂厉兵诘暴，敕法慎刑明神降嘏，国步惟宁 【羽音】 玄英启候，冥陵初起虹藏於天，雉化於水严关重闭，星回日穷黄钟动律，广莫生风玄樽示本，天产惟质恩覃外区，福流京室 ○隋感帝歌 （《隋书·乐志》曰：“祀感帝奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。

”） 【諴夏】 禘祖垂典，郊天有章以春之孟，於国之阳茧栗惟诚，陶匏斯尚人神接礼，明幽交畅火灵降祚，火历载隆烝哉帝道，赫矣皇风 ○隋雩祭歌 （《隋书·乐志》曰：“雩祭奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。

”） 【諴夏】 朱明启候时载阳，肃若旧典延五方嘉荐以陈盛乐奏，气序和平资灵祐公田既雨私亦濡，人殷俗富政化敷 ○隋蜡祭歌 （《隋书·乐志》曰：“蜡祭奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同”） 【諴夏】

四方有祀，八蜡酬功收藏既毕，榛葛送终使之必报，祭之斯索三时告劳，一日为泽神祇必来，鳞羽咸致惟义之尽，惟仁之至年成物阜，罢役息人皇恩已洽，灵庆无垠 ○隋朝日夕月歌 （《隋书·乐志》曰：“朝日夕月并奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。

”） 【朝日諴夏】 扶木上朝暾，嵫山沈暮景寒来游晷促，暑至驰辉永时和合璧耀，俗泰重轮明执圭尽昭事，服冕罄虔诚 【夕月諴夏】 澄辉烛地域，流耀镜天仪历草随弦长，珠胎逐望亏成形表蟾兔，窃药资王母西郊礼既成，幽坛福惟厚。

○隋方丘歌 （《隋书·乐志》曰：“祭方丘迎神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，献皇地祇奏《諴夏》，送神奏《昭夏》，馀并同圆丘”） 【昭夏】 柔功畅，阴德昭陈瘗典，盛玄郊篚幂清，膋鬯馥皇情虔，具寮肃笙颂合，鼓鼗会。

出桂旗，屯孔盖敬如在，肃有承神胥乐，庆福膺 【登歌】 道惟生育，器乃包藏报功称范，殷荐有常六瑚已馈，五齐流香贵诚尚质，敬洽义章神祚惟永，帝业增昌 【諴夏】 厚载垂德，昆丘主神阴坛吉礼，北至良辰鉴水呈洁，牲栗表纯。

樽壶夕视，币玉朝陈群望咸秩，精灵毕臻祚流於国，祉被於人 【昭夏】 奠既彻，献已周竦灵驾，逝远游洞四极，匝九县庆方流，祉恒遍埋玉气，掩牲芬晣神理，显国文 ○隋神州歌 （《隋书·乐志》曰：“祭神州奏《諴夏》，迎送神、登歌与方丘同。

”） 【諴夏】 四海之内，一和之壤地曰神州，物赖生长咸池既降，泰折斯飨牲牷尚黑，珪玉实两九宇载宁，神功克广 ○隋社稷歌 （《隋书·乐志》曰：“祭社稷奏《諴夏》，迎送神、登歌与方丘同”） 【春祈社諴夏】

厚地开灵，方坛崇祀达以风露，树之松梓句萌既申，芟柞伊始恭祈粢盛，载膺休祉 【春祈稷諴夏】 粒食兴教，播厥有先尊神致洁，报本惟虔瞻榆束耒，望杏开田方凭戩福，伫咏丰年 【秋报社諴夏】 北墉申礼，单出表诚。

丰犠入荐，华乐在庭原隰既平，泉流又清如云已望，高廪斯盈 【秋报稷諴夏】 人天务急，农亦勤止或蓘或藨，惟惟芑凉风戒时，岁云秋矣物成则报，功施必祀 ○隋先农歌 （《隋书·乐志》曰：“享先农奏《諴夏》，迎送神与方丘同。

”） 【諴夏】 农祥晨晣，土膏初起春原俶载，青坛致祀敛跸长阡，回旌外壝房俎饰荐，山罍沈滓亲事朱弦，躬持黛耜恭神务穑，受釐降祉 ○隋先圣先师歌 【諴夏】 经国立训，学重教先《三坟》肇册，《五典》留篇。

开凿理著，陶铸功宣东胶西序，春诵夏弦芳尘载仰，祀典无骞 ○唐祀圆丘乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观二年，祖孝孙修定雅乐，取《礼记》云‘大乐与天地同和’，故制十二和之乐：祭天神奏《豫和之乐》，祭地祇奏《顺和》，祭宗庙奏《永和》，登歌奠玉帛奏《肃和》，皇帝行及临轩奏《太和》，王公出入，送文舞出、迎武舞入奏《舒和》，皇帝食举及饮酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子轩悬出入奏《承和》，正至皇帝礼会登歌奏《昭和》，郊庙俎入奏《雍和》，酌献、饮福酒奏《寿和》。

六年，冬至祀昊天於圆丘乐章，褚亮、虞世南、魏徵等作”大历十四年，改《豫和》为《元和》，以避讳也按唐初作十二和以法天数，其后增造非一，颇无法度，皆随时制名云） 【豫和】 上灵睠命膺会昌，盛德殷荐叶辰良。

景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长 【太和】 穆穆我后，道应千龄登三处大，得一居贞礼唯崇德，乐以和声百神仰止，天下文明 【肃和】 闿阳播气，甄曜垂明有赫圆宰，深仁曲成日丽苍璧，烟开紫营聿遵虔享，式降鸿祯。

【雍和】 钦惟大帝，载仰皇穹始命田烛，爰启郊宫《云门》骇听，雷鼓鸣空神其介祀，景祚斯融 【寿和】 八音斯奏，三献毕陈宝祚惟永，晖光日新 【舒和】 叠璧凝影皇坛路，编珠流彩帝郊前已奏黄钟歌大吕，还符宝历祚昌年。

【凯安】 （《新唐书·礼乐志》曰：“贞观初，更隋文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》，郊庙朝会同用之舞者各六十四人文舞，左籥右翟，著委貌冠，黑素，绛领，广袖，白绔，革带，乌皮履武舞，左干右戚，服平冕，馀同文舞。

朝会则武弁，平巾帻，广袖，金甲，豹文绔，乌皮靴执干戚，馀同郊庙凡初献作文舞，亚献、终献作武舞，太庙降神以文舞”及高宗崩，改《治康舞》曰《化康》，以避讳也《旧书·乐志》曰：“《凯安舞》，贞观中造，凡有六变：一变象龙兴参野，二变象克靖关中，三变象东夷宾服，四变象江淮宁谧，五变象犭佥狁詟服，六变复位以崇，象兵还振旅。

亦如周之《大武》，六成乐止”按贞观礼，享郊庙日，文舞奏《豫和》、《顺和》、《永和》等乐麟德二年十月，文舞改用《功成庆善乐》，武舞改用《神功破阵乐》，并改器服后以《庆善乐》不可降神，《破阵乐》不入雅乐，复用《治康》、《凯安》如故。

） 昔在炎运终，中华乱无象酆郊赤乌见，邙山黑云上大赉下周车，禁暴开殷网幽明同叶赞，鼎祚齐天壤 【豫和】 歌奏毕兮礼献终，六龙驭兮神将昇明德感兮非黍稷，降福简兮祚休徵 ○唐郊天乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有《郊天送神辞》一章，不详所起。

”） 【豫和】 蘋蘩礼著，黍稷诚微。音盈凤管，彩驻龙旂。洪歆式就，介福攸归。送乐有阕，灵驭遄飞。

卷五 郊庙歌辞五卷五 郊庙歌辞五○唐享昊天乐（武后） 【第一】 太阴凝至化，贞耀蕴轩仪德迈娥台敞，仁高姒幄披扪天遂启极，梦日乃昇曦 【第二】 瞻紫极，望玄穹翘至恳，罄深衷听虽远，诚必通垂厚泽，降云宫。

【第三】 乾仪混成冲邃，天道下济高明闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚 【第四】 巍巍叡业广，赫赫圣基隆菲德承先顾，祯符萃眇躬铭开武岩侧，图荐洛川中。

微诚讵幽感，景命忽昭融有怀惭紫极，无以谢玄穹 【第五】 朝坛雾卷，曙岭烟沉爰设筐币，式表诚心筵辉丽璧，乐畅和音仰惟灵鉴，俯察翘襟 【第六】 昭昭上帝，穆穆下临礼崇备物，乐奏锵金兰羞委荐，桂醑盈斟。

敢希明德，聿罄庄心 【第七】 樽浮九酝，礼备三周陈诚菲奠，契福神猷 【第八】 奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚始奏《承云》娱帝赏，复歌《调露》畅《韶》、《英》 【第九】 荷恩承顾托，执契恭临抚。

庙略静边荒，天兵曜神武有截资先化，无为遵旧矩祯符降昊穹，大业光寰宇 【第十】 肃肃祀典，邕邕礼秩三献已周，九成斯毕爰撤其俎，载迁其实或升或降，唯诚唯质 【第十一】 礼终肆类，乐阕九成仰惟明德，敢荐非馨。

顾惭菲奠，久驻云軿瞻荷灵泽，悚恋兼盈 【第十二】 式乾路，辟天扉回日驭，动云衣登金阙，入紫微望仙驾，仰恩徽 ○唐祀昊天乐章 （《唐书·乐志》曰：“景龙三年，中宗亲祀昊天上帝：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞作用《凯安》。

”） 【豫和】 天之历数归睿唐，顾惟菲德钦昊苍选吉日兮表殷荐，冀神鉴兮降闿阳 【太和】 恭临宝位，肃奉瑶图恒思解网，每轸泣辜德惭巢、燧，化劣唐、虞期我良弼，式赞嘉谟 【告谢】 得一流玄泽，通三御紫宸。

远叶千龄运，遐销九域尘绝瑞骈阗集，殊祥络绎臻登年庆栖亩，稔岁贺盈囷 【肃和】 悠哉广覆，大矣曲成九玄著象，七曜甄明珪璧是奠，酝酎斯盈作乐崇德，爰畅《咸》、《英》 【雍和】 郊坛展敬，严配因心孤竹箫管，空桑瑟琴。

肃穆大礼，铿锵八音恭惟上帝，希降灵歆 【福和】 九成爰奏，三献式陈钦承景福，恭托明禋 【中宫助祭升坛】 坤元光至德，柔训阐皇风《芣苡》芳声远，《螽斯》美化隆睿范超千载，嘉猷备六宫肃恭陪盛典，钦若荐禋宗。

【亚献】 三灵降飨，三后配神虔敷藻奠，敬展郊禋 【舒和】 已陈粢盛敷严祀，更奏笙镛协雅声琼图宝历欣宁谧，晏俗淳风乐太平 【凯安】 堂堂圣祖兴，赫赫昌基泰戎车盟津偃，玉帛涂山会舜日启祥晖，尧云卷征旆。

风猷被有截，声教覃无外 ○唐祀圆丘乐章 （《唐书·乐志》曰：“开元十一年，玄宗祀昊天於圆丘：降神用《豫和》，六变词同，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。

”） 【豫和】 至矣丕构，烝哉太平授犠膺箓，复禹继明草木仁化，《凫鹥》颂声祀宗陈德，无愧斯诚 【太和】 郊坛斋帝，礼乐祠天丹青寰宇，宫徵山川神祇毕降，行止重旋融融穆穆，纳祉洪延 【肃和】 止奏潜聆，登仪宿啭。

太玉躬奉，参钟首奠簠簋聿昇，犠牲递荐昭事颙若，存存以伣 【雍和】 烂云普洽，律风无外千品其凝，九宾斯会禋樽晋烛，纯犠涤汰玄覆攸广，鸿休汪濊六变爰阕，八阶载虔祐我皇祚，於万斯年 【寿和】 於赫圣祖，龙飞晋阳。

底定万国，奄有四方功格上下，道冠农黄郊天配享，德合无疆 【寿和】 崇崇泰畤，肃肃严禋粢盛既洁，金石毕陈上帝来享，介福爰臻受釐合福，宝祚惟新 【舒和】 祝史正辞，人神庆叶福以德昭，享以诚接六艺云备，百礼斯氵夹。

祀事孔明，祚流万叶 【凯安】 馨香惟后德，明命光天保肃和崇皇灵，陈信表皇道玉鏚初蹈厉，金匏既静好 【豫和】 太号成命，《思文》配天神光肸蚃，龙驾言旋眇眇阊阖，昭昭上玄俾昌而大，於万斯年 【太和】

六成既阕，三荐云终神心具醉，圣敬愈崇受釐皇邸，回跸帷宫穰穰之福，永永无穷 ○唐封泰山乐章（张说） （《唐书·乐志》曰：“开元十三年，玄宗封泰山祀天乐：降神用《豫和》六变，迎送皇帝用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献、饮福并用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，终献、亚献用《凯安》，送神用《豫和》。

”） 【豫和六首】（降神） 挹泰坛，柴泰清受天命，报天成竦皇心，荐乐声志上达，歌下迎 亿上帝，临下庭骑日月，陪列星嘉祝信，大为糦馨澹神心，醉皇灵 相百辟，贡八荒九歌叙，万舞翔肃振振，铿皇皇帝欣欣，福穰穰。

高在上，道光明物资始，德难名承眷命，牧苍生寰宇谧，太阶平 天道无亲，至诚与邻山川遍礼，宫徵惟新玉帛非盛，聪明会真正斯一德，通乎百神 飨帝飨亲，维孝维圣缉熙懿德，敷扬成命华夷志同，笙镛礼盛明灵降止，感此诚敬。

【太和】 孝敬中发，和容外彰腾华照宇，如升太阳贞璧就奠，玄灵垂光礼乐具举，济济洋洋 【肃和】 奠祖配天，承天享帝百灵咸秩，四海来祭植我苍璧，布我玄制华日徘徊，神烟容裔 【雍和】 俎豆有馥，洁粢丰盛。

亦有和羹，既戒既平鼓钟管磬，肃唱和鸣皇皇后祖，来我思成 【寿和】 烝烝我后，享献惟夤躬酌郁鬯，跪奠明神孝莫孝乎配上帝亲，敬莫敬乎教天下臣 【寿和】 皇祖严配，配享皇天皇皇降嘏，天子万年 【舒和】

六钟翕协六变成，八佾倘佯八风生乐《九韶》兮人神感，美《七德》兮天地清 【凯安】 烈祖顺三灵，文宗威四海黄钺诛群盗，朱旗扫多罪戢兵天下安，约法人心改大哉干羽意，长见风云在 【豫和】 礼乐终，禋燎上。

怀灵惠，结皇想归风疾，回风爽百福来，众神往 ○唐祈谷乐章（褚亮） （《唐书·乐志》曰：“贞观中正月上辛，祈穀於南郊：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章词同冬至圆丘按《贞观礼》，祀感帝同用此词，显庆已后，同用冬至圆丘词”） 【肃和】 履艮斯绳，居中体正龙运垂祉，昭符启圣式事严禋，聿怀嘉庆惟帝永锡，时皇休命。

【雍和】 殷荐乘春，太坛临曙八簋盈和，六瑚登御嘉稷匪歆，德馨斯饫祝嘏无易，灵心有豫 【舒和】 玉帛犠牲申敬享，金丝鏚羽盛音容庶俾亿龄褆景福，长欣万宇洽时邕 ○唐明堂乐章 （《唐书·乐志》曰：“季秋享上帝于明堂：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章，词同冬至圆丘贞观中，褚亮等作”） 【肃和】 象天御宇，乘时布政严配申虔，宗禋展敬樽罍盈列，树羽交映玉币通诚，祚隆皇圣 【雍和】 八牖晨披，五精朝奠雾凝琼篚，风清金县。

神涤备全，明粢丰衍载结彝俎，陈诚以荐 【舒和】 御扆合宫承宝历，席图重馆奉明灵偃武修文九围泰，沉烽静柝八荒宁 ○唐明堂乐章（武后） 【外办将出】 总章陈昔典，衢室礼惟神宏规则天地，神用叶陶钧负扆三春旦，充庭万宇宾。

顾己诚虚薄，空惭驭兆人 【皇帝行】 仰膺历数，俯顺讴歌远安迩肃，俗阜时和化光玉镜，讼息金科方兴典礼，永戢干戈 【皇嗣出入升降】 至人光俗，大孝通神谦以表性，恭惟立身洪规载启，茂典方陈誉隆三善，祥开万春。

【迎送王公】 千官肃事，万国朝宗载延百辟，爰集三宫君臣德合，鱼水斯同睿图方永，周历长隆 【登歌】 礼崇宗祀，志表严禋笙镛合奏，文物惟新敬遵茂典，敢择良辰洁诚斯著，奠谒方申 【配飨】 笙镛间玉宇，文物昭?##汀２B影临芳奠，休光下太微。

孝思期有感，明洁庶无违 【宫音】 履艮包群望，居中冠百灵万方资广运，庶品荷财成神功谅匪测，盛德实难名藻奠申诚敬，恭祀表惟馨 【角音】 出震位，开平秩扇条风，乘甲乙龙德盛，鸟星出荐珪篚，陈诚实 【徵音】

赫赫离精御炎陆，滔滔炽景开隆暑冀延神鉴俯兰樽，式表虔襟陈桂俎 【商音】 律中夷则，序应收成功宣建武，义表惟明爰申礼奠，庶展翘诚九秋是式，百穀斯盈 【羽音】 葭律肇启隆冬，蘋藻攸陈飨祭黄重既陈玉烛，红粒方殷稔岁。

○唐雩祀乐章 （《唐书·乐志》曰：“孟夏雩祀上帝于南郊：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《豫和》《太和》、《寿和》、《凯安》五章，词同冬至圆丘贞观中，褚亮等作”） 【肃和】 朱鸟开辰，苍龙启映大帝昭飨，群生展敬礼备怀柔，功宣舞咏旬液应序，年祥叶庆 【雍和】 绀筵分彩，宝图吐绚风管晨凝，云歌晓啭。

肃事蘋藻，虔申桂奠百穀斯登，万箱攸荐 【舒和】 凤曲登歌调令序，龙雩集舞泛祥风彩旞云回昭睿德，朱干电发表神功 ○唐雩祀乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有雩祀降神送神辞二章，不详所起，或云开元中造。

”） 【豫和】 鸟纬迁序，龙星见辰纯阳在律，明德崇禋五方降帝，万宇安人恭以致享，肃以迎神 【豫和】 祀遵经设，享缘诚举献毕于樽，撤临于俎舞止干戚，乐停柷敔歌以送神，神还其所卷六 郊庙歌辞六卷六 郊庙歌辞六

○唐五郊乐章 （《唐书·乐志》曰：“祀五方上帝五郊乐：祀黄帝降神奏宫音，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《太和》《寿和》、《凯安》、《豫和》四章，辞同冬至圆丘祀青帝降神奏角音，祀赤帝降神奏徵音，祀白帝降神奏商音，祀黑帝降神奏羽音，馀同黄帝，并贞观中魏徵等作”） 【黄帝宫音】 黄中正位，含章居贞既彰六律，兼和五声。

毕陈万舞，乃荐斯牲神其下降，永祚休平 【肃和】 眇眇方舆，苍苍圆盖至哉枢纽，宅中图大气调四序，风和万籁祚我明德，时雍道泰 【雍和】 金悬夕肆，玉俎朝陈飨荐黄道，芬流紫辰乃诚乃敬，载享载禋崇荐斯在，惟皇是宾。

【舒和】 御徵乘宫出郊甸，安歌率舞递将迎自有《云门》符帝赏，犹持雷鼓答天成 【青帝角音】 鹤云旦起，鸟星昏集律候新风，阳开初蛰至德可飨，行潦斯挹锡以无疆，蒸人乃粒 【肃和】 玄鸟司春，苍龙登岁。

节物变柳，光风转蕙瑶席降神，朱弦飨帝诚备祝嘏，礼殚珪币 【雍和】 大乐稀音，至诚简礼文物棣棣，声明济济六变有成，三登无体乃眷丰洁，恩覃恺悌 【舒和】 笙歌籥舞属年韶，鹭鼓凫钟展时豫《调露》初迎绮春节，《承云》遽践苍霄驭。

【赤帝徵音】 青阳告谢，朱明戒序咸长是祚，敬陈椒醑博硕斯荐，笙镛备举庶尽肃恭，非馨稷黍 【肃和】 离位克明，火中宵见峰云暮起，景风晨扇木槿初荣，含桃可荐芬馥百品，铿锵三变 【雍和】 昭昭丹陆，奕奕炎方。

礼陈牲币，乐备篪簧琼羞溢俎，玉?浮觞恭惟正直，歆此馨香 【舒和】 千里温风飘绛羽，十枝炎景媵朱干陈觞荐俎歌三献，拊石摐金会七盘 【白帝商音】 白藏应节，天高气清岁功既阜，庶类收成万方静谧，九土和平。

馨香是荐，受祚聪明 【肃和】 金行在节，素灵居正气肃霜严，林凋草劲豺祭隼击，潦收川镜九穀已登，万箱流咏 【雍和】 律应西成，气躔南吕珪币咸列，笙竽备举苾苾兰羞，芬芬桂醑式资宴贶，用调霜序 【舒和】

璿仪气爽惊缇籥，玉吕灰飞含素商鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬 【黑帝羽音】 严冬季月，星回风厉享祀报功，方祚来岁 【肃和】 律周玉琯，星回金度次极阳乌，纪穷阴兔火林霰雪，阳泉凝沍八蜡已登，三农息务。

【雍和】 阳月斯纪，应钟在候载洁牲牷，爰登俎豆既高既远，无声无臭静言格思，惟神保祐 【舒和】 执籥持羽初终曲，朱干玉鏚始分行《七德》、《九功》咸已畅，明灵降福具穰穰 ○唐五郊乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有五郊迎送神辞十章，不详所起。

”） 【黄郊迎神】 朱明季序，黄郊王辰厚以载物，甘以养人毓金为体，禀火成身宫音式奏，奏以迎神 【送神】 春末冬暮，徂夏杪秋土王四月，时季一周黍稷已享，笾豆宜收送神有乐，神其赐休 【青郊迎神】

缇幕移候，青郊启蛰淑景迟迟，和风习习璧玉宵备，旌旄曙立张乐以迎，帝神其入 【送神】 文物流彩，声明动色人竭其恭，灵昭其饬歆荐无已，垂祯不极送礼有章，惟神还轼 【赤郊迎神】 青阳节谢，朱明候改靡草雕华，含桃流彩。

虡列钟磬，筵陈脯醢乐以迎神，神其如在 【送神】 炎精式降，苍生攸仰羞列豆笾，酒陈犠象昭祀有应，宜其不爽送乐张音，惟灵之往 【白郊迎神】 序移玉律，节应金商天严杀气，吹警秋方槱燎既积，稷奠并芳乐以迎奏，庶降神光。

【送神】 祀遵五礼，时属三秋人怀肃敬，灵降祯休奠歆旨酒，荐享珍羞载张送乐，神其上游 【黑郊迎神】 玄英戒序，黑郊临候掌礼陈彝，司筵执豆寒雰敛色，沍泉凝漏乐以迎神，八音斯奏 【送神】 北郊时冽，南陆辉处。

奠本虔诚，献弥恭虑上延祉福，下承欢豫广乐送神，神其整驭 ○唐朝日乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，朝日乐：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《豫和》、《太和》《寿和》、《凯安》五章，词同冬至圆丘”） 【肃和】 惟圣格天，惟明飨日帝郊肆类，王宫戒吉珪奠春舒，钟歌晓溢礼云克备，斯文有秩 【雍和】 晨仪式荐，明祀惟光神物爰止，灵晖载扬玄端肃事，紫幄兴祥。

福履攸假，於昭允王 【舒和】 崇牙树羽延《调露》，旋宫扣律掩《承云》诞敷懿德昭神武，载集丰功表睿文 ○唐朝日乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有朝日迎送神辞二章，不详所起”） 【迎神】 太阳朝序，王宫有仪。

蟠桃彩驾，细柳光驰轩祥表合，汉历彰奇礼和乐备，神其降斯 【送神】 五齐兼酌，百羞具陈乐终广奏，礼毕崇禋明鉴万宇，昭临兆人，永流洪庆，式动曦轮 ○唐夕月乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，夕月乐：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《豫和》、《太和》《寿和》、《凯安》五章，词同冬至圆丘”） 【肃和】 测妙为神，通微曰圣坎祀贻则，郊禋展敬璧荐登光，金歌动映以载嘉德，以流曾庆 【雍和】 朏晨争举，天宗礼辟夜典凉秋，阴明湛夕有?斯旨，有牲斯硕。

穆穆其晖，穰穰是积 【舒和】 合吹八风金奏动，分容万舞玉鞘惊词昭茂典光前烈，夕曜乘功表盛明 ○唐蜡百神乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，蜡百神乐：降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。

其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章，词同冬至圆丘”） 【肃和】 序迫岁阴，日躔星纪爰稽茂典，聿崇清祀绮币霞舒，瑞珪虹起百礼垂裕，万灵荐祉 【雍和】 缇籥劲序，玄英晚候姬蜡开仪，豳歌入奏。

蕙馥雕俎，兰芬玉酎大飨明祇，永绥多祐 【舒和】 经纬两仪文化洽，削平方域武功成瑶弦自乐乾坤泰，玉鏚长欢区县宁 ○唐蜡百神乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有蜡百神迎送神辞二章，不详所起”） 【迎神】

八蜡开祭，万物合祀上极天维，下穷坤纪鼎俎流馥，樽彝荐美有灵有祇，咸希来止 【送神】 十旬欢洽，一日祠终澄彝拂俎，报德酬功虑虔容肃，礼缛仪丰神其降祉，整驭随风 ○唐祀九宫贵神乐章 唐天宝中，祀九宫贵神乐：降神用《豫和》六变，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《寿和》，饮福酒用《福和》，退文舞、迎武舞用《舒和》，亚献、终献用《凯安》，登歌、撤豆用《肃和》，送神用《豫和》。

【豫和】 於昭上穹，临下有光羽翼五佐，周流八荒谁其飨之，时文对扬虞经夏典，兹礼未遑 黑帝旋驭，青躔导日金箓上玄，玉堂初吉钩陈夕次，銮和先跸蔼蔼群灵，昭昭咸秩 帝临中坛，受釐元神皇灵萃止，羽旄肃陈。

摄提运衡，招摇移轮光光宇宙，电耀雷震 夜如何其，明星煌煌天清容卫，露结坛场树羽幢幢，佩玉锵锵凝精驻目，瞻望神光 九位既肃，万灵毕会天门启扃，日御飞盖焕兮棽离，傧兮暗霭如山之福，惟圣时对 崇崇泰坛，灵具临兮。

铿锽大乐，振动心兮神之降矣，卿云郁兮神之至止，清风肃兮 【太和】 帝在灵坛，大明登光天回云粹，穆穆皇皇金奏九夏，圭陈八芗旷哉动植，如熙春阳 【肃和】 歌工既奏，神位既秩天符众星，运行太一声和十管，气应中律。

肃肃明廷，介兹元吉 【雍和】 俎豆有践，黄流在樽九宫之祀，三代莫存乐变六宫，坛开八门圣皇昭对，祐我黎元 【寿和】 时文哲后，肃事严禋馨我明德，飨于贵神大庖载盈，旨酒斯醇精意所属，期於利人 【福和】

祀既云毕，明灵告旋礼洽和应，神歆福延动植咸若，阴阳不愆锡兹祝嘏，天子万年 【舒和】 羽籥既阕干戚陈，八音克谐六变新愉贵神兮般以乐，保皇祚兮万斯春 【凯安】 盛德陈万舞，棱威畅九垓风云交律候，日月丽昭回。

行庆休祥发，乘春和气来百神肃临享，荡荡天门开 【肃和】 精意严恭，明祠丰洁献酬既备，俎豆斯撤日丽天仪，风和乐节事光祀典，福覃有截 【豫和】 享申百礼，庆洽百灵上排阊阖，洞入杳冥奠玉高坛，燔柴广庭。

神之降福，万国咸宁 ○唐祀风师乐章（包佶） 【迎神】 太皞御气，句芒肇功苍龙青旗，爰候祥风律以和应，神以感通鼎俎脩蚃，时惟礼崇 【奠币登歌】 旨酒告洁，青蘋应候礼陈瑶币，乐献金奏弹弦自昔，解冻惟旧。

仰瞻肸蚃，群祥来凑 【迎俎酌献】 德盛昭临，迎拜巽方爰候发生，式荐馨香，酌醴具举，工歌再扬神歆六律，恩降百祥 【亚献终献】 膋芗备，玉帛陈风动物，乐感神三献终，百神臻草木荣，天下春 【送神】

微穆敷华能应节，飘扬发彩宜行庆送迎灵驾神心飨，跪拜灵坛礼容盛气和草木发萌芽，德畅禽鱼遂翔泳永望翠盖逐流云，自兹率土调春令 ○唐祀雨师乐章（包佶） 【迎神】 陟降左右，诚达幽玄作解之功，乐惟有年云軿戾止，洒雾飘烟。

惟馨展礼，爰列豆笾 【奠币登歌】 岁正朱明，礼布元制惟乐能感，与神合契阴雾离披，灵驭摇裔膏泽之庆，期於稔岁 【迎俎酌献】 阳开幽蛰，躬奉郁鬯礼备节应，震来灵降动植求声，飞沈允望时康气茂，惟神之贶。

【亚献终献】 奠既备，献将终神行令，瑞飞空迎乾德，祈岁功乘烟燎，俨从风 【送神】 整驾升车望寥廓，垂阴荐祉荡昏氛飨时灵贶僾如在，乐罢馀声遥可闻饮福陈诚礼容备，撤俎终献曙光分跪拜临坛结空想，年年应节候油云。

○唐祭方丘乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，夏至祭皇地祇於方丘：迎神用《顺和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》。

其《太和》、《寿和》、《凯安》三章，词同冬至圆丘并褚亮等作”） 【顺和】 万物资以化，交泰属升平易从业惟简，得一道斯宁具仪光玉帛，送舞变《咸》、《英》黍稷良非贵，明德信惟馨 【肃和】 至矣坤德，皇哉地祇。

开元统纽，合大承规九宫肃列，六典相仪永言配命，长保无亏 【雍和】 柔而能方，直而能敬厚载以德，大亨以正有涤斯牷，有馨斯盛介兹景福，祚我休庆 【舒和】 玉币牲牷分荐享，羽旄干鏚递成容一德惟宁两仪泰，三材保合四时邕。

【顺和】 阴祇协赞，厚载方贞牲币具举，箫管备成其礼惟肃，其德惟明神之听矣，式鉴虔诚 ○唐大享拜洛乐章（武后） （《唐书·乐志》曰：“则天皇后永昌元年，大享拜洛乐：设礼用《昭和》，次《致和》，次《咸和》，乘舆初行用《九和》，次拜洛、受图用《显和》，登歌用《昭和》，迎俎用《敬和》，酌献用《钦和》，送文舞出、迎武舞入用《齐和》，武舞用《德和》，撤俎用《禋和》，辞神用《通和》，送神用《归和》。

”按《乐志》又有《归和》一章，亦送神词也） 【昭和】 九玄眷命，三圣基隆奉承先旨，明台毕功宗祀展敬，冀表深衷永昌帝业，式播淳风 【致和】 神功不测兮运阴阳，包藏万宇兮孕八荒天符既出兮帝业昌，原临明祀兮降祯祥。

【咸和】 坎泽祠容备举，坤坛祭典爰申灵睠遥行祕躅，嘉贶荐委殊珍肃礼恭禋载展，翘襟恳志逾殷方期交际县应，（下一句逸） 【九和】 祗荷坤德，钦若乾灵惭惕罔寘，兴居匪宁恭崇礼则，肃奉仪形惟凭展敬，敢荐非馨。

【显和】 菲躬承睿顾，薄德忝坤仪乾乾遵后命，翼翼奉先规抚俗勤虽切，还淳化尚亏未能弘至道，何以契明祇 【显和】 顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符氾水初呈祕象，温洛荐表昌图玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉 【昭和】

舒阴致养，合大资生德以恒固，功由永贞升歌荐序，垂币翘诚虹开玉照，凤引金声 【敬和】 兰俎既升，蘋羞可荐金石载设，《咸》、《英》已变林泽斯总，山川是遍敢用敷诚，实惟忘倦 【齐和】 沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方。

既荐羽旌文化启，还呈干鏚武威扬 【德和】 夕惕司龙契，晨兢当凤扆崇儒习旧规，偃伯循先旨绝壤飞冠盖，遐区丽山水幸承三圣馀，忻属千年始 【禋和】 百礼崇容，千官肃事灵降无兆，神凝有粹奠享咸周，威仪毕备。

奏《夏》登列，歌《雍》撤肆 【通和】 皇皇灵睠，穆穆神心暂动凝质，还归积阴功玄枢纽，理寂高深衔恩佩德，耸志翘襟 【归和】 言旋云洞兮蹑烟途，永宁中宇兮安下都包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞琼图 【归和】

调云阕兮神座兴，骖云驾兮俨将升腾绛霄兮垂景祐，翘丹恳兮荷休徵 ○唐祭方丘乐章 （《唐书·乐志》曰：“睿宗太极元年，祭皇地祇於方丘：迎神用《顺和》八变，加金奏，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎及酌献用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《顺和》。

《太和》《凯安》词同贞观冬至圆丘，《肃和》、《雍和》词同贞观太庙，《舒和》词同皇帝朝群臣”） 【顺和】 坤厚载物，德柔垂祉九域咸雍，四溟为纪敬因良节，虔修阴祀广乐式张，灵其降止 【金奏】 坤元至德，品物资生。

神凝博厚，道协高明列镇五岳，环流四瀛于何不载，万宝斯成 【顺和】 乐备金石，礼光樽俎大享爰终，洪休是举雨零感节，云飞应序缨绂载辞，皇灵具举卷七 郊庙歌辞七卷七 郊庙歌辞七○唐祭汾阴乐章 （《唐书·乐志》曰：“玄宗开元十一年，祭皇地祇於汾阴：迎神用《顺和》八变，皇帝行用《太和》，登歌奠玉用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《顺和》。

”） 【顺和】 =>韩思复 大乐和畅，殷荐明神一降通感，八变必臻有求斯应，无德不亲降灵醉止，休征万人 【同前】 =>卢从愿 坤元载物，阳乐发生播殖资始，品汇咸亨列俎棋布，方坛砥平神歆禋祀，后德惟明。

【同前】 =>刘晃 大君出震，有事郊禋齐戒既肃，馨香毕陈乐和礼备，候暖风春恭惟降福，实赖明神 【同前】 =>韩休 於穆濬哲，维清缉熙肃事昭配，永言孝思涤濯静嘉，馨香在兹神之听之，用受福釐 【太和】 =>王晙

於穆圣皇，六叶重光太原刻颂，后土疏场宝鼎呈符，歊云孕祥礼乐备矣，降福穰穰 【肃和】 =>崔玄童 聿修严配，展事禋宗祥符宝鼎，礼备黄琮祝词以信，明德惟聪介兹景福，永永无穷 【雍和】 =>贾曾 蠲我渐饎，洁我膋芗。

有豆孔硕，为羞既臧至诚无昧，精意惟芳神其醉止，欣欣乐康 【寿和】 =>苏颋 礼物斯具，乐章乃陈谁其作主，皇考圣真对越在天，圣明佐神窅然汾上，厚泽如春 【舒和】 =>何鸾 乐奏云阕，礼章载虔禋宗于地，昭假于天。

惟馨荐矣，既醉歆焉神之降福，永永万年 【凯安】 =>蒋挺 维岁之吉，维辰之良圣君绂冕，肃事坛场大礼已备，大乐斯张神其醉止，降福无疆 【顺和】 =>源光裕 方丘既膳，嘉飨载谧齐敬毕诚，陶匏贵质秀簠丰荐，芳俎盈实。

永永福流，其升如日 ○唐禅社首乐章 （《唐书·乐志》曰：“玄宗开元十三年，禅社首山祭地祇乐：迎神用《顺和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎入用《雍和》，初献用《寿和》，饮福用《福和》，还宫用《太和》，送神用《灵具醉》以代《顺和》。

”） 【顺和】 =>贺知章 至哉含柔德，万物资以生常顺称厚载，流谦通变盈圣心事能察，增广陈厥诚黄祇僾如在，泰折俟咸亨 【太和】 肃我成命，於昭黄祇裘冕而祀，陟降在斯五音克备，八变聿施缉熙肆靖，厥心匪离。

【肃和】 黄祇是祗，我其夙夜夤畏诚洁，匪遑宁舍礼以琮玉，荐厥茅藉念兹降康，胡宁克暇 【雍和】 夙夜宥密，不敢宁宴五齐既陈，八音在县粢盛以洁，房俎斯荐惟德惟馨，尚兹克遍 【寿和】 惟以明发，有怀载殷。

乐盈而反，礼顺其禋立清以献，荐欲是亲於穆不已，裒对斯臻 【福和】 穆穆天子，告成岱宗大裘如濡，执珽有颙乐以平志，礼以和容上帝临我，云胡肃邕 【太和】 昭昭有唐，天俾万国列祖应命，四宗顺则申锡无疆，宗我同德。

曾孙继绪，享神配极 【灵具醉】 =>源乾曜 灵具醉，杳熙熙灵将往，眇禗禗顾明德，吐正词烂遗光，流祯祺 ○唐祭神州乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，祭神州于北郊：迎神用《顺和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《顺和》。

《顺和》词同夏至方丘，《太和》、《寿和》、《凯安》词同冬至圆丘，并褚亮等作”） 【肃和】 大矣坤仪，至哉神县包含日域，牢笼月竁露洁三清，风调六变皇祇届止，式歆恭荐 【雍和】 泰折严享，阴郊展敬礼以导神，乐以和性。

黝牲在列，黄琮俯映九土既平，万邦贻庆 【舒和】 坤道降祥和庶品，灵心载德厚群生水土既调三极泰，文武毕备九区平 ○唐祭神州乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有祭神州迎送神辞二章，不详所起”） 【迎神】

黄舆厚载，赤寰归德含育九区，保安万国诚敬无怠，禋祀有则乐以迎神，其仪不忒 【送神】 神州阴祀，洪恩广济草树沾和，飞沉沐惠礼修鼎俎，奠歆瑶币送乐有章，灵轩其逝 ○唐祭太社乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，祭太社乐：迎神用《顺和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《顺和》，《顺和》词同夏至方丘，《太和》、《寿和》、《凯安》词同冬至圆丘，并褚亮等作。

”） 【肃和】 后土凝德，神功协契九域底平，两仪交际戊期应序，阴墉展币灵车少留，俯歆樽桂 【雍和】 美报崇本，严恭展事受露疏坛，承风启地洁粢登俎，醇犠入馈介福远流，群生毕遂 【舒和】 神道发生敷九稼，阴阳乘仁畅八埏。

纬武经文隆景化，登祥荐祉启丰年 ○唐祭太社乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有太社迎送神辞二章，不详所起”） 【迎神】 烈山有子，后土有臣播种百穀，济育兆人春官缉礼，宗伯司禋戊为吉日，迎享兹辰 。

【送神】 吉祥式就，酬功载毕亲地尊天，礼文经术贶徵令序，福流初日神驭爰归，祠官其出 ○唐享先农乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，享先农乐：迎神用《咸和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《承和》。

其《太和》、《寿和》、《凯安》词同冬至圆丘，并褚亮等作”） 【咸和】 粒食伊始，农之所先古今攸赖，是曰人天耕斯帝藉，播厥公田式崇明祀，神其福焉 【肃和】 樽彝既列，瑚簋方荐歌工载登，币礼斯奠肃肃享祀，颙颙缨弁。

神之听之，福流寰县 【雍和】 前夕视牲，质明奉俎沐芳整弁，其仪式序盛礼毕陈，嘉乐备举歆我懿德，非馨稷黍 【舒和】 羽籥低昂文缀已，干戚蹈厉武行初望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚 ○唐享先农乐章 。

（《唐书·乐志》曰：“太乐旧有享先农送神辞一章，不详所起”） 【承和】 三推礼就，万庾祈凝夤宾志远，藨蓘惟兴降歆肃荐，垂祐祗膺送神有乐，神其上升 ○唐享先蚕乐章 （《唐书·乐志》曰：“显庆中，皇后亲蚕，内出享先蚕乐章：迎神用《永和》，亦曰《顺德》，皇后升坛用《肃和》，登歌奠币用《展敬》，迎俎用《洁诚》，饮福送神用《昭庆》。

”） 【永和】 芳春开令序，韶苑畅和风惟灵申广祐，利物表神功绮会周天宇，黼黻澡寰中庶几承庆节，歆奠下帷宫 【肃和】 明灵光至德，深功掩百神祥源应节启，福绪逐年新万宇承恩覆，七庙伫恭禋一兹申至恳，方期远庆臻。

【展敬】 霞庄列宝卫，云集动和声金卮荐绮席，玉币委芳庭因心罄丹款，先已励苍生所冀延明福，於兹享至诚 【洁诚】 桂筵开玉俎，兰圃荐琼芳八音调凤律，三献奉鸾觞洁粢申大享，庭宇冀降祥神其覃有庆，锡福永无疆。

【昭庆】 仙坛礼既毕，神驾俨将升伫属深祥启，方期庶绩凝虔诚资宇内，务本勖黎蒸灵心昭备享，率土洽休徵 ○唐释奠文宣王乐章 （《唐书·乐志》曰：“皇太子亲释奠：迎神用《诚和》，亦曰《宣和》，皇太子行用《承和》，登歌奠币用《肃和》，迎俎用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，词同冬至圆丘，送神用《诚和》，词同迎神。

”《通典》曰：“开元中又造三和乐：一曰《祴和》，三公升降及行则奏之；二曰《丰和》，享先农则奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齐太公则奏之”） 【诚和】 圣道日用，神几不测金石以陈，弦歌载陟爰释其菜，匪馨于稷。

来顾来享，是宗是极 【承和】 万国以贞光上嗣，三善茂德表重轮视膳寝门遵要道，高辟崇贤引正人 【肃和】 粤惟上圣，有纵自天傍周万物，俯应千年旧章允著，嘉贽孔虔王化兹首，儒风是宣 【雍和】 堂献瑶篚，庭敷璆县。

礼备其容，乐和其变肃肃亲享，雍雍执奠明礼惟馨，蘋蘩可荐 【舒和】 隼集龟开昭圣列，龙蹲凤跱肃神仪尊儒敬业宏图阐，纬武经文盛德施 ○唐享孔子庙乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有享孔子庙迎送神辞二章，不详所起。

”） 【迎神】 通吴表圣，问老探真三千弟子，五百贤人亿龄规法，万载祠禋洁诚以祭，奏乐迎神 【送神】 醴溢犠象，羞陈俎豆鲁壁类闻，泗川如覯里校覃福，胄筵承祐雅乐清音，送神其奏 ○唐释奠武成王乐章（于邵） 。

（唐释奠武成王，旧以文宣王乐章用之德宗正元中，诏于邵补造） 【迎神】 卜畋不从，兆发非熊乃倾荒政，爰佐一戎盛烈载垂，命祀维崇日练上戊，宿严閟宫迎奏嘉至，感而遂通 【奠币登歌】 管磬升，膻芗集上公进，嘉币执。

信以通，僾如及恢帝功，锡后邑四维张，百度立绵亿载，邈难挹 【迎俎酌献】 五齐洁，九牢硕梡橛循，罍斝涤进具物，扬鸿勣和奏发，高灵寂虔告终，繁祉锡昭秩祀，永无易 【亚献终献】 贰觞以献，三变其终顾此非馨，尚达斯衷。

茅缩可致，神歆载融始神翊周，拯溺除凶时惟降祐，永绝兴戎 【送神】 明祀方终，备乐斯阕黝纁就瘗，豆笾告撤肸蚃尚馀，光###灭返归虚极，神心则悦 ○唐享龙池乐章 （《唐书·乐志》曰：“玄宗龙潜时，宅隆庆坊，宅南坊人所居，忽变为池，望气者异焉。

故中宗季年，泛舟池中玄宗正位，以坊为宫，池水逾大，弥漫数里，因为《龙池乐》以歌其祥”《新书·礼乐志》曰：“《龙池乐》，舞者十二人，冠芙蓉冠，摄履备用雅乐，唯无钟磬”《唐逸史》曰：“玄宗在东都昼寝，梦一女子，容艳异常，梳交心髻，大袖宽衣。

帝曰：‘汝何人？’曰：‘妾凌波池中龙女也，卫宫护驾，妾实有功今陛下洞晓钧天之乐，原赐一曲，以光族类’帝於梦中为鼓胡琴，倚歌为凌波池之曲，龙女拜谢而去及寤，尽记之，命禁乐，自御琶琵，习而翻之因宴於凌波宫，临池奏新声。

忽池波涌起，有神女出於波心，乃梦中之女也望拜御坐，良久方没因置祠池上，每岁祀之”《会要》曰：“开元元年，内出祭《龙池乐》章十六年，筑坛於兴庆宫，以仲春月祭之”） 【第一章】 =>姚崇 恭闻帝里生灵沼，应报明君鼎业新。

既协翠泉光宝命，还符白水出真人此时舜海潜龙跃，此地尧河带马巡独有前池一小雁，叨承旧惠入天津 【第二章】 =>蔡孚 帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉昔日昔时经此地，看来看去渐成川歌台舞榭宜正月，柳岸梅洲胜往年。

莫言波上春云少，秖为从龙直上天 【第三章】 =>沈佺期 龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违池开天汉分皇道，龙向天门入紫微邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉为报寰中百川水，来朝上地莫东归 【第四章】 =>卢怀慎 。

代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天楼台影就波中出，日月光疑镜里悬雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年大川既济惭为楫，报德空思奉细涓 【第五章】 =>姜皎 龙池初出此龙山，常经此地谒龙颜日日芙蓉生夏水，年年杨柳变春湾。

尧坛宝匣馀烟雾，舜海渔舟尚往还原以飘飖五云影，从来从去九天间 【第六章】 =>崔日用 龙兴白水汉兴符，圣主时乘运斗枢岸上蘴茸五花树，波中的皪千金珠操环昔闻迎夏启，发匣先来瑞有虞风色云光随隐见，赤云神化象江湖。

【第七章】 =>苏颋 西京凤邸跃龙泉，佳气休光钟在天轩后雾图今已得，秦王水剑昔常传恩鱼不似昆明钓，瑞鹤长如太液仙原侍巡游同旧里，更闻箫鼓济楼船 【第八章】 =>李乂 星分邑里四人居，水洊源流万顷馀。

魏国君王称象处，晋家蕃邸化龙初青蒲暂似游梁马，绿藻还疑宴镐鱼自有神灵滋液地，年年云物史官书 【第九章】 =>姜晞 灵沼萦回邸第前，浴日涵春写曙天始见龙台升凤阙，应如宵汉起神泉石匮渚傍还启圣，桃李初生更有仙。

欲化帝图从此受，正同河变一千年 【第十章】 =>裴璀 乾坤启圣吐龙泉，泉水年年胜一年始看鱼跃方成海，即睹龙飞利在天洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连休气荣光常不散，悬知此地是神仙 ○梁郊祀乐章 （《五代会要》曰：“梁开平二年正月，太常奏定郊庙乐曲：南郊降神奏《庆和之乐》，舞《崇德之舞》，皇帝行奏《庆顺》，奠玉币、登歌奏《庆平》，迎俎奏《庆肃》，酌献奏《庆熙》，饮福酒奏《庆隆》，送文舞、迎武舞奏《庆融》，亚献、终献奏《庆休》，送神奏《庆和》。

”） 【庆和乐】 =>赵光逢 就阳位，升圆丘佩双玉，御大裘膺天命，拥神休万灵感，百禄遒 秉黄钺，建朱旗震八表，清二仪帝业显，王道夷受景命，启皇基 开九门，怀百神通肸蚃，接氤氲明粢荐，广乐陈奠嘉璧，燎芳薪。

膺宝图，执左契德应天，圣飨帝荐表衷，荷灵惠寿万年，祚百世 惟德动天，有感必通秉兹一德，禋於六宗 钦夤宝命，恭肃礼容来顾来飨，永穆皇风 天惟佑德，辟乃奉天交感斯在，昭事罔愆岁功已就，王道无偏於焉报本，是用告虔。

【庆顺乐】 圣皇戾止，天步舒迟乾乾睿相，穆穆皇仪进退必肃，陟降是祗六变克协，万灵协随 【庆平乐】 天命降鉴，帝德惟馨享祀不忒，礼容孔明奠璧布币，荐纯献精神祐以答，敷锡永宁 【庆肃乐】 =>张衮 。

笾豆簠簋，黍稷非馨懿兹彝器，厥德惟明金石匏革，以和以平由此无疆，期乎永宁 【庆熙乐】 哲后躬享，旨酒斯陈王恭无斁，严祀惟夤皇祖以配，大孝以振宜锡景福，永休下民 【庆隆乐】 恭祀上帝，于国之阳爵醴是荷，鸿基永昌。

【庆融乐】 道和气兮袭氤氲，宣皇规兮彰圣神服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘 【庆休乐】 大业来四夷，仁风和万国白日体无私，皇天辅有德七旬罪已服，六月师方克伟哉帝道隆，终始常作则 【庆和乐】 烟燎升，礼容彻。

诚感达，人神悦灵贶彰，圣情结玉座寂，金炉歇 ○周郊祀乐章 （《五代史·乐志》曰：“太祖广顺元年，边蔚议改汉十二成为十二顺之乐：祭天神奏《昭顺之乐》，祭地祇奏《宁顺之乐》，祭宗庙奏《肃顺之乐》，登歌奠玉帛奏《感顺之乐》，皇帝行及临轩奏《治顺之乐》，王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠顺之乐》，皇帝食举奏《康顺之乐》，皇帝受朝、皇后入宫奏《雍顺之乐》，皇太子轩悬出入奏《温顺之乐》，正至皇帝礼会登歌奏《礼顺之乐》，郊庙俎入奏《禋顺之乐》，酌献、饮福奏《福顺之乐》，祭孔宣父、齐太公降神同用《礼顺之乐》，三公升降及行同用《忠顺之乐》，享藉田同用《宁顺之乐》。

”） 【昭顺乐】 五兵勿用，万国咸安告功圆盖，受命云坛乐鸣凤律，礼备鸡竿神光欲降，众目遐观 【治顺乐】 羽卫离丹阙，金轩赴泰坛珠旗明月色，玉佩晓霜寒黼黻龙衣备，琮璜宝器完百神将受职，宗社保长安 。

【感顺乐】 明君陈大礼，展币祀圜丘雅乐声齐发，祥云色正浮 【禋顺乐】 黄彝将献，特牲预迎既脩昭事，潜达明诚 【福顺乐】 相承五运，取法三才大礼爰展，率土咸来卿云祕室，甘泉宝台象樽初酌，受福不回。

【福顺乐】 昊天成命，邦国盛仪多士齐列，六龙载驰坛升泰一，乐奏《咸池》高明祚德，永致昌期 【福顺乐】 上天垂景贶，哲后举鸾觞明德今方祚，邦家万世昌 【忠顺乐】 木铎敷音文德昌，朱干成列武功彰。

雷鼗鹭羽今休用，玉戚相参正发扬 【武舞乐】 圭瓒方陈礼，千旄乃象功。成文非羽籥，猛势若罴熊。 【昭顺乐】 云门孤竹，苍璧黄琮。既祀天地，克配祖宗。虔修盛礼，仰答玄功。神归碧落，福降无穷。

卷八 郊庙歌辞八卷八 郊庙歌辞八○汉安世房中歌十七首 （《通典》曰：“周有《房中之乐》，歌后妃之德秦始皇二十六年，改曰《寿人》”《汉书·礼乐志》曰：：“汉《房中祠乐》，高祖唐山夫人所作凡乐，乐其所生，礼不忘其本。

高祖乐楚声，故《房中乐》，楚声也孝惠二年，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名《安世乐》”《宋书·乐志》曰：“魏文帝黄初二年，议者以《房中》歌后妃之德，所以风天下，正夫妇，乃改为《正始之乐》明帝太和初，缪袭奏：‘魏国初建，王粲所作登歌《安世诗》，专以思咏神灵及说神灵鉴享之意。

后省读汉《安世诗》，无有《二南》风化天下之言，又改曰《享神歌》’”） 大孝备矣，休德昭清高张四县，乐充宫廷芬树羽林，云景杳冥金支秀华，庶旄翠旌《七始华始》，肃倡和声神来宴娭，庶几是听 鬻鬻音送，细齐人情。

忽乘青玄，熙事备成清思眑々，经纬冥冥 我定历数，人告其心敕身齐戒，施教申申乃立祖庙，敬明尊亲大矣孝熙，四极爰辏王侯秉德，其邻翼翼，显明昭式清明鬯矣，皇帝孝德竟全大功，抚安四极 海内有奸，纷乱东北诏抚成师，武臣承德。

行乐交逆，《箫》、《勺》群慝肃为济哉，盖定燕国 大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀大山崔，百卉殖民何贵？贵有德 安其所，乐终产乐终产，世继绪飞龙秋，游上天高贤愉，乐民人 丰草葽，女罗施善何如，谁能回大莫大，成教德；长莫长，被无极。

雷震震，电耀耀明德乡，治本约治本约，泽弘大加被宠，咸相保施德大，世曼寿 都荔遂芳，窅窊桂华孝奏天仪，若日月光乘玄四龙，回驰北行羽旄殷盛，芬哉芒芒孝道随世，我署文章 桂华冯冯翼翼，承天之则吾易久远，烛明四极。

慈惠所爱，美若休德杳杳冥冥，克绰永福美芳硙硙即即，师象山则 鸣呼孝哉，案抚戎国蛮夷竭欢，象来致福兼临是爱，终无兵革 嘉荐芳矣，告灵飨矣告灵既飨，德音孔臧惟德之臧，建侯之常承保天休，令问不忘 皇皇鸿明，荡侯休德。

嘉承天和，伊乐厥福在乐不荒，惟民之则浚则师德，下民咸殖令问在旧，孔容翼翼 孔容之常，承帝之明下民之乐，子孙保光承顺温良，受帝之光嘉荐令芳，寿考不忘承帝明德，师象山则云施称民，永受厥福承容之常，承帝之明。

下民安乐，受福无疆 ○晋宗庙歌（傅玄） （《南齐书·乐志》曰：“晋泰始中，傅玄造《祠庙夕牲昭夏歌》一篇，《迎送神肆夏歌》一篇，登歌七庙七篇，飨神歌二篇玄云：‘登歌歌盛德之功烈，故庙异其文飨神犹《周颂》之《有瞽》及《雍》，但说祭飨神明礼乐之盛，七庙飨神皆用之。

’”） 【夕牲歌】 我夕我牲，猗欤敬止嘉豢孔时，供兹享祀神鉴厥诚，博硕斯歆祖考降飨，以虞孝孙之心 【迎送神歌】 鸣呼悠哉，日鉴在兹以时享祀，神明降之神明斯降，既祐飨之祚我无疆，受天之祜赫赫太上，巍巍圣祖。

明明烈考，丕承继序 【征西将军登歌】 经始宗庙，神明戾止申锡无疆，祗承享祀假我皇祖，绥予孙子燕及后昆，锡兹繁祉 【豫章府君登歌】 嘉乐在庭，荐祀在堂皇皇宗庙，乃祖乃皇济济辟公，相予烝尝享祀不忒，降福穰穰。

【颍川府君登歌】 於邈先后，实司于天显矣皇祖，帝祉肇臻本支克昌，资始开元惠我无疆，享祀永年 【京兆府君登歌】 於惟曾皇，显显令德高明清亮，匪兢柔克保乂命祐，基命惟则笃生圣祖，光济四国 【宣皇帝登歌】

於铄皇祖，圣德钦明勤施四方，夙夜敬止载敷文教，载扬武烈匡定社稷，龚行天罚经始大业，造创帝基畏天之命，于时保之 【景皇帝登歌】 执竞景皇，克明克哲旁作穆穆，惟祗惟畏纂宣之绪，耆定厥功登此儁乂，纠彼群凶。

业业在位，帝既勤止维天之命，於穆不已 【文皇帝登歌】 於皇时晋，允文文祖聪明睿智，圣敬神武万几莫综，皇斯清之虎兕放命，皇斯平之柔远能迩，简授英贤创业垂统，勋格皇天 【飨神歌二首】 曰晋是常，享祀时序。

宗庙致敬，礼乐具举惟其来祭，普天率土?组准鹊欤?弭?仍亍Ｒ嘤泻透??鲂咚贡浮?A烝永慕，感时兴思登歌奏舞，神乐其和祖考来格，祐我邦家敷天之下，罔不休嘉 肃肃在位，济济臣工四海来格，礼仪有容钟鼓振，管弦理，舞开元，歌永始，神胥乐兮。

肃肃在位，臣工济济大小咸敬，上下有礼理管弦，振鼓钟，舞象德，歌咏功，神胥乐兮肃肃在位，有来雍雍穆穆天子，相惟辟公礼有仪，乐有则，舞象功，歌咏德，神胥乐兮 ○晋江左宗庙歌 【歌高祖宣皇帝】 =>曹毗 。

於赫高祖，德协灵符应运拨乱，厘整天衢勋格宇宙，化动八区肃以典刑，陶以玄珠神石吐瑞，灵芝自敷肇基天命，道均唐虞 【歌世宗景皇帝】 景皇承运，纂隆洪绪皇维重抗，天晖再举蠢矣二寇，扰我扬楚乃整元戎，以膏齐斧。

亹亹神算，赫赫王旅，鲸鲵既平，功冠帝宇 【歌太祖文皇帝】 太祖齐圣，王猷诞融仁教四塞，天基累崇皇室多难，严清紫宫威厉秋霜，惠过春风平蜀夷楚，以文以戎奄有参墟，声流无穷 【歌世祖武皇帝】 於穆武皇，允龚钦明。

应期登禅，龙飞紫庭百揆时序，听断以情殊域既宾，伪吴亦平晨流甘露，宵映朗星野有击壤，路垂颂声 【歌中宗元皇帝】 运屯百六，天罗解贯元皇勃兴，网笼江汉仰齐七政，俯平祸乱化若风行，泽犹雨散沦光更耀，金辉复焕。

德冠千载，蔚有馀粲 【歌肃宗明皇帝】 明明肃祖，阐弘帝祚英风夙发，?##驮芈贰＜槟孀葸??枋交识取９?裰炱欤?旎硖觳健：觊嘣ㄈ??呗拊撇肌Ｆ肺锵棠??榛?拦獭?/p>【歌显宗成皇帝】 於休显宗，道泽玄播。

式宣德音，畅物以和迈德蹈仁，匪礼弗过敷以纯风，濯以清波连理映阜，鸣凤栖柯同规放勋，义盖山河 【歌康皇帝】 康皇穆穆，仰嗣洪德为而不宰，雅音四塞闭邪以诚，镇物以默威静区宇，道宣邦国 【歌孝宗穆皇帝】 。

孝宗夙哲，休音允臧如彼晨离，曜景扶桑垂训华幄，流润八荒幽赞玄妙，爰该典章西平僣蜀，北静旧疆高猷远畅，朝有遗芳 【歌哀皇帝】 於穆哀皇，圣心虚远雅好玄古，大庭是践道尚无为，治存易简化若风行，民犹草偃。

虽曰登遐，徽音弥阐愔愔《云》、《韶》，尽美尽善 【歌太宗简文皇帝】 =>王珣 皇矣简文，於昭于天灵明若神，周淡如渊冲应其来，实与其迁亹亹心化，日用不言易而有亲，简而可传观流弥远，求本逾玄 【歌烈宗孝武皇帝】

天鉴有晋，钦哉烈宗同规文考，玄默允恭威而不猛，约而能通神钲一震，九域来同道积淮海，雅颂自东气陶淳露，化协时雍 【四时祠祀歌】 =>曹毗 肃肃清庙，巍巍圣功万国来宾，礼仪有容钟鼓振，金石熙宣兆祚，武开基。

神斯乐兮理管弦，有来斯和说功德，吐清歌神斯乐兮洋洋玄化，润被九壤民无不悦，道无不往礼有仪，乐有式咏九功，永无极神斯乐兮 ○宋宗庙登歌（王韶之） （《宋书·乐志》曰：“武帝永初中，诏庙乐用王韶之所造七庙登歌辞七首。

又有七庙享神登歌一首，并以歌章太后，其辞亦韶之造”） 【北平府君歌】 绵绵遐绪，昭明载融汉德未远，尧有遗风於穆皇祖，永世克隆本枝惟庆，贻厥靡穷 【相国掾府君歌】 乃立清庙，清庙肃肃乃备礼容，礼容穆穆。

显允皇祖，昭是嗣服锡兹繁祉，聿怀多福 【开封府君歌】 四县既序，箫管既举堂献六瑚，庭万八羽先王有典，克禋皇祖不显洪烈，永介休祜 【武原府君歌】 钟鼓喤々，威仪将将温恭礼乐，致享曾皇迈德垂仁，系轨重光。

天命纯嘏，惠我无疆 【东安府君歌】 铄矣皇祖，帝度其心永言配命，播兹徽音思我茂猷，如玉如金骏奔在陛，是鉴是歆 【孝皇帝歌】 蒸哉孝皇，齐圣广渊发祥诞庆，景祚自天德敷金石，道被管弦有命既集，徽风永宣。

【高祖武皇帝歌】 惟天有命，眷求上哲赫矣圣武，抚运桓拨功并敷土，道均汝坟止戈曰武，经纬称文鸟龙失纪，云火代名受终改物，作我宋京至道惟王，大业有劭降德兆民，升歌清庙 【七庙享神歌】 奕奕寝庙，奉璋在庭。

笙籥既列，犠象既盈黍稷匪芳，明祀惟馨乐具礼充，洁羞荐诚神之格思，介以休祯济济群辟，永观厥成 ○宋世祖庙歌（谢庄） 【孝武皇帝歌】 帝锡二祖，长世多祜於穆睿考，袭圣承矩玄极弛驭，乾纽坠绪辟我皇维，缔我宋宇。

刷定四海，肇构神京复礼辑乐，散马堕城泽牣九有，化浮八瀛庆云承掖，甘露飞甍肃肃清庙，徽徽閟宫舞蹈象德，笙磬陈风黍稷非盛，明德惟崇神其歆止，降福无穷 【宣太后歌】 禀祥月辉，毓德轩光嗣徽妫汭，思媚周姜母临万宇，训蔼紫房。

朱弦玉籥，式载琼芳 ○宋章庙乐舞歌 （《宋书·乐志》曰：“章庙乐舞杂歌，悉同用太庙辞，唯三后别撰夕牲、宾出入奏《肃咸乐》，牲出入奏《引牲乐》，荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》，迎神奏《昭夏乐》，皇帝入庙北门奏《永至乐》，太祝裸地奏登歌，章太后室奏《章德凯容之乐》，昭太后室奏《昭德凯容之乐》，宣太后室奏《宣德凯容之乐》，皇帝还东壁受福酒奏《嘉胙之乐》，送神奏《昭夏之乐》，皇帝诣便殿奏《休成之乐》。

”） 【肃咸乐二首】 =>殷淡 彝承孝典，恭事严圣氵夹天奉赆，罄壤齐庆司仪具序，羽容夙彰芬枝飏烈，黼构周张助宝奠轩，酎珍充庭璆县凝会，琄朱伫声先期选礼，肃若有承祗对灵祉，皇庆昭膺 尊事威仪，辉容昭叙。

迅恭神明，粱盛牲俎肃肃严宫，蔼蔼崇基皇灵降祉，百祇具司戒诚望夜，端列承朝依微昭旦，物色轻霄鸿庆遐鬯，嘉荐令芳翊帝明德，永祚流光 【引牲乐】 维诚洁飨，维孝奠灵敬芬黍稷，敬涤犠牲骍茧在豢，载溢载丰以承宗祀，以肃皇衷。

萧芳四举，华火周传神监孔昭，嘉是柔牷 【嘉荐乐】 肇禋戒祀，礼容咸举六典饰文，九司昭序牲柔既昭，犠刚既陈恭涤惟清，敬事惟神加笾再御，兼俎重荐节动轩越，声流金县奕奕閟幄，亹亹严闱洁诚夕鉴，端服晨晖圣灵戾止，翊我皇则。

上绥四宇，下洋万国永言孝 飨，孝飨有容傧僚赞列，肃肃雍雍 【昭夏乐】 閟宫黝黝，复殿微微琼除肃炤，釭壁彤煇黼帟神凝，玉堂严馨圆火夕耀，方水朝清 金枝委树，翠镫伫县渟波澄宿，华汉浮天恭事既夙，虔心有慕。

仰降皇灵，俯宁休祚 【永至乐】 （《汉书·礼乐志》曰：“皇帝入庙门奏《永至》，以为行步之节，犹古《采齐》、《肆夏》也”） 皇朝鬯矣，孝容以昭銮华羽迾，拂汉涵氵膏申申嘉夜，翊翊休朝行金景送，步玉风《韶》。

师承祀则，肃对禋祧 【登歌二首】 帝容承祀，练时涓日九重彻关，四灵宾室肃唱函音，庶旄委佾休灵告飨，嘉荐尚芬玉瑚饰列，桂簋昭陈具司选礼，翼翼振振 裸崇祀典，酎恭孝时礼无爽物，信靡愧辞精华孚鬯，诚监昭通。

升歌翊节，下管调风皇心履变，敬明尊亲大哉孝德，至矣交神 【章德凯容乐】 幽瑞浚灵，表彰嫔圣翊载徽文，敷光崇庆上纬缠祥，中维饰咏永属煇猷，联昌景命 【昭德凯容乐】 明帝 表灵躔象，纟赞仪纬风膺华丹燿，登瑞紫穹。

训形霄宇，武彰宸宫腾芬金会，写德声容 【宣德凯容乐】 天枢凝燿，地纽俪煇联光腾世，炳庆翔机薰蔼中宇，景缠上微玉颂镂德，金籥传徽 【嘉胙乐】 礼荐洽，福时昌皇圣膺嘉祐，帝业凝休祥居极乘景运，宅德瑞中王。

澄明临四表，精华延八乡洞海周声惠，彻宇丽乾光灵庆缠世祉，鸿烈永无疆 【昭夏乐】 大孝备，盛礼丰神安留，嘉乐充旋驾耸，泛青穹延八虚，辟四空蔼流景，肃行风昭融教，缉风度恋皇灵，结深慕解羽县，辍华树偕琼除，端玉辂。

流汪濊，庆国步 【休成乐】 （《汉书·礼乐志》曰：“登歌再终下奏《休成之乐》，美神明既飨也”） 酾醴具登，嘉俎咸荐飨洽诚陈，礼周乐遍祝辞罢祼，序容辍县跸动端庭，銮回严殿神仪驻景，华汉亭虚八灵案卫，三祇解途。

翠盖燿澄，毕奕凝宸玉镳息节，金辂怀音式诚达孝，底心肃感追凭皇鉴，思承渊范神锡懋祉，四纬昭明仰福帝徽，俯齐庶生卷九 郊庙歌辞九卷九 郊庙歌辞九○齐太庙乐歌 （《南齐书·乐志》曰：“宋昇明中，太祖为齐王，令司马褚渊造太庙登歌二章。

建元初，诏谢超宗造庙乐歌诗十六章永明二年，又诏王俭造太庙二室歌辞其夕牲、群臣出入奏《肃咸乐》，牲出入奏《引牲乐》，荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》，迎神奏《昭夏乐》，皇帝入庙北门奏《永至乐》，太祝祼地奏《登歌》，皇祖广陵丞、太中大夫、淮阴令、皇曾祖即丘令、皇祖太常卿五室，并奏《凯容乐》，皇考宣皇帝室奏《宣德凯容乐》，昭皇后室奏《凯容乐》，皇帝还东壁上福酒奏《永祚乐》，送神奏《肆夏乐》，皇帝诣便殿奏《休成乐》，太祖高皇帝室奏《高德宣烈乐》，穆皇后室奏《穆德凯容乐》，高宗明皇帝室奏《明德凯容乐》。

”《古今乐录》曰：“梁何佟之周舍等议，以为《周礼》牲出入奏《昭夏》，而齐氏仍宋仪注，迎神奏《昭夏》，牲出入更奏《引牲乐》，乃以牲牢之乐用接祖宗之灵，宋季之失礼也”） 【肃咸乐】 =>谢超宗 洁诚厎孝，孝感烟霜。

夤仪式序，肃礼绵张金华树藻，肃哲腾光殷殷升奏，严严阶庠匪椒匪玉，是降是将懋分神衷，翊祐传昌 【引牲乐】 肇祀严灵，恭礼尊国达敬传典，结孝陈则芬涤既肃，犠牷既整耸诚流思，端仪选景肆礼伫夜，绵乐望晨崇席皇鉴，用飨明神。

【嘉荐乐】 清思眑々，閟寝微微恭言载感，肃若有希芬俎具陈，嘉荐兼列凝馨烟飏，分炤星哲睿灵式降，协我帝道上澄五纬，下陶八表 【昭夏乐】 涓辰选气，展礼恭祗重闱月洞，层牖烟施载虚玉鬯，载受金枝天歌折飨，云舞罄仪。

神惟降止，泛景凝羲帝华永蔼，泯藻方摛 【永至乐】 戏繇惟则，姬经式序九司联事，八方承宇銮迾静陈，缦乐具举凝旒若慕，倾璜载伫振振琼卫，穆穆礼容载蔼皇步，式敷帝踪 【登歌】 清明既鬯，大孝乃熙天仪睟怆，皇心俨思。

既芬房豆，载洁牷牲郁裸升礼，鋗玉登声茂对幽严，式奉徽灵以享以祀，惟感惟诚 【凯容乐】 国昭惟茂，帝穆惟崇登祥纬远，缔世景融纷纶睿绪，菴蔚王风明进厥始，濬哲文终 【凯容乐】 琼条夤蔚，琼源浚照懋矣皇烈，载挺明劭。

永言敬思，式恭惟教休途良乂，荣光有耀 【凯容乐】 严宗正典，崇飨肇禋九章既饰，三清既陈昭恭皇祖，承假徽神贞祐伊协，卿蔼是邻 【凯容乐】 肃惟敬祀，洁事参芗环袨像缀，缅密丝簧明明烈祖，尚锡龙光粤《雅》于姬，伊《颂》在商。

【凯容乐】 神宫懋邺，明寝昌基德凝羽缀，道鬯容辞假我帝绪，懿我皇维昭大之载，国齐之祺 【宣德凯容乐】 道閟期运，义开藏用皇矣睿祖，至哉攸纵循规烈炤，袭矩重芬德溢轩羲，道懋炎云 【凯容乐】 月灵诞庆，云瑞开祥。

道茂渊柔，德表徽章粹训宸中，仪形宙外容蹈凝华，金羽传蔼 【永祚乐】 构宸抗宇，合轸齐文万灵载溢，百礼以殷朱弦绕风，翠羽停云桂樽既涤，瑶俎既薰升荐惟诚，昭礼惟芬降祉遥裔，集庆氤氲 【肆夏乐】 礼既升，乐以愉。

昭序溢，幽飨馀人祇鬯，敬孝敷神光动，灵驾翔芬九垓，镜八乡福无届，祚无疆 【休成乐】 睿孝式鬯，飨敬爰偏谛容辍序，佾文静县辰仪耸跸，霄卫浮銮旒帟云舒，翠华景搏恭惟尚烈，休明再缠国猷远蔼，昌图聿宣 【太庙登歌】 =>褚渊

惟王建国，设庙凝灵月荐流典，时祀晖经瞻宸僾思，雨露追情简日筮晷，閟奠升文金罍渟桂，冲幄舒薰备僚肃列，驻景开云 至飨攸极，睿孝惇礼具物咸洁，声香合体气昭扶幽，眇慕缠远迎丝惊促，送佾留晚圣衷践候，节改增怆。

妙感崇深，英徽弥亮 【高德宣烈乐】 =>王俭 悠悠草昧，穆穆经纶乃文乃武，乃圣乃神动龛危乱，静比斯民诞应休命，奄有八夤 握机肇运，光启禹服义满天渊，礼昭地轴泽靡不怀，威无不肃戎夷竭欢，象来致福 偃风裁化，暅日敷祥。

信星含曜，秬草流芳七庙观德，六乐宣章惟先惟敬，是飨是将 【穆德凯容乐】 大姒嫔周，涂山俪禹我后嗣徽，重规叠矩肃肃閟宫，翔翔《云舞》有飨德馨，无绝终古 【明德凯容乐】 多难固业，殷忧启圣帝宗纟赞武，惟时执竞。

起柳献祥，百堵兴咏义虽祀夏，功符受命远无不怀，迩无不肃其仪济济，其容穆穆赫矣君临，昭哉嗣服允王惟后，膺此多福礼以昭事，乐以感灵八簠陈室，六舞充庭观德在庙，象德在形四海来祭，万国咸宁 ○梁宗庙登歌七首（沈约）

功高礼洽，道尊乐备三献具举，百司在位诚敬罔愆，幽明同致茫茫亿兆，无思不遂盖之如天，容之如地 殷兆玉筐，周始邠王於赫文祖，基我大梁肇土七十，奄有四方帝轩百祀，人思未忘永言圣烈，祚我无疆 在夏多罪，殷人涂炭。

四海倒悬，十室思乱自天命我，歼凶殄难既跃乃飞，言登天汉爰飨爰祀，福禄攸赞 犠象既饰，罍俎斯具我郁载馨，黄流乃注峨峨卿士，骏奔是务佩上鸣阶，缨还拂树悠悠亿兆，天临日煦 猗与至德，光被黔首铸镕苍昊，甄陶区有。

肃恭三献，对扬万寿比屋可封，含生无咎匪徒七百，天长地久 有命自天，於皇后帝悠悠四海，莫不来祭繁祉具膺，八神耸卫福至有兆，庆来无际播此馀休，于彼荒裔 祀典昭洁，我礼莫违八簋充室，六龙解騑神宫肃肃，灵寝微微。

嘉荐既飨，景福攸归至德光被，洪祚载辉 ○梁小庙乐歌 （《隋书·礼仪志》曰：“梁又有小庙，太祖太夫人庙也非嫡，故别立庙皇帝每祭太庙讫，诣小庙，亦以一太牢，如太庙礼”） 【舞歌】 閟宫肃肃，清庙济济。

於穆夫人，固天攸启祚我梁德，膺斯盛礼文达乡，重檐丹陛饰我俎彝，洁我粢盛躬事奠飨，推尊尽敬悠悠万国，具承兹庆大孝追远，兆庶攸咏 【登歌】 光流者远，礼贵弥申嘉飨云备，盛典必陈追养自本，立爱惟亲皇情乃慕，帝服来尊。

驾齐六辔，旂耀三辰感兹霜露，事彼冬春以斯孝德，永被烝民 ○陈太庙舞辞 （《隋书·乐志》曰：“陈初并用梁乐，唯改七室舞辞皇祖步兵府君、正员府君、怀安府君、皇高祖安成府君、皇曾祖太常府君五室，并奏《凯容舞》，皇祖景皇帝室奏《景德凯容舞》，皇考高祖武皇帝室奏《武德舞》。

”） 【凯容舞】 於赫皇祖，宫墙高嶷迈彼厥初，成兹峻极缦乐简简，閟寝翼翼裸飨若存，惟灵靡测 【凯容舞】 昭哉上德，浚彼洪源道光前训，庆流后昆神猷缅邈，清庙斯存以享以祀，惟祖惟尊 【凯容舞】 选辰崇飨，饰礼严敬。

靡爱牲牢，兼馨粢盛明明列祖，龙光远映肇我王风，形斯舞咏 【凯容舞】 道遥积庆，德远昌基永言祖武，致享从思九章停列，八舞回墀灵其降止，百福来绥 【凯容舞】 肇迹缔基，义摽鸿篆恭惟载德，琼源方阐享荐三清，筵陈四琏。

增我堂构，式敷帝典 【景德凯容舞】 皇祖执德，长发其祥显仁茂用，怀道韬光宁斯閟寝，合此萧芗永昭贻厥，还符翦商 【武德舞】 烝哉圣祖，抚运升离道周经纬，功格玄祇方轩迈扈，比舜陵妫缉熙是咏，钦明在斯。

云雷遘屯，图南共举大定扬、越，震威衡、楚四奥宅心，九畴还叙景星出翼，非云入吕德畅容辞，庆昭羽缀於穆清庙，载扬徽烈嘉玉既陈，丰盛斯洁是将是享，鸿猷无绝 ○北齐享庙乐辞 （《隋书·乐志》曰：“齐享庙乐：先祀一日，夕牲、群臣入奏《肆夏》，迎神奏《高明》登歌乐，牲出入、荐毛血并奏《昭夏乐》，三公出、进熟、群臣入并奏《肆夏》，辞同，皇帝入北门奏《皇夏乐》，太祝祼地奏登歌乐，皇帝诣东陛及升殿并奏《皇夏》，辞同，皇帝既升殿，殿上作登歌乐，皇帝初献六世祖司空公、五世祖吏部尚书、高祖秦州刺史、曾祖太尉武贞公、祖文穆皇帝五室，并奏《始基乐》、《恢祚舞》，献高祖神武皇帝室，奏《武德乐》、《昭烈舞》，献文襄皇帝室，奏《文德乐》、《宣政舞》，献显祖文宣皇帝室奏《文正乐》、《光大舞》，皇帝还东壁、饮福酒奏《皇夏乐》，送神奏《高明乐》，皇帝诣便殿奏《皇夏乐》，群臣出奏《肆夏》，辞同。

”） 【肆夏乐】 霜凄雨畅，烝哉帝心有敬其祀，肃事惟歆昭昭车服，济济衣簪鞠躬贡酎，罄折奉琛差以五列，和以八音式祗王度，如玉如金 【高明登歌乐】 日卜惟吉，辰择其良奕奕清庙，黼黻周张大吕为角，应钟为羽。

路鼗阴竹，德歌昭舞祀事孔明，百神允穆神心乃顾，保兹介福 【昭夏乐】 大祀云事，献奠有仪既歌既展，赞顾迎犠执从伊竦，刍饰惟栗俟用於庭，将升於室且握且骍，以致其诚惠我贻颂，降祉千龄 【昭夏乐】 缅彼遐慨，悠然永思。

留连七享，缠绵四时神升魄沈，靡闻靡见阴阳载俟，臭声兼荐祖考其鉴，言萃王休降神敷锡，百福是由 【皇夏乐】 齐居严殿，夙驾层闱车辂垂彩，旒衮腾辉耸诚载仰，翘心有慕洞洞自形，斤斤表步閟宫有邃，神道依稀孝心缅邈，爰属爰依。

【登歌乐】 太室窅窅，神居宿设郁鬯惟芬，珪璋惟洁彝斝应时，龙蒲代用藉茅无咎，福禄攸降端感会事，俨思脩礼齐齐勿勿，俄俄济济 【登歌乐】 我祠我祖，永惟厥先炎农肇圣，灵祉蝉联霸图中造，帝业方宣道昌基构，抚运承天。

奄家六合，爰光八埏尊神致礼，孝思惟缠寒来暑反，惕荐在年匪敬伊慕，备物不愆 设虡设业，鞉鼓填填辟公在位，有容伊虔登歌启佾，下管应悬厥容无爽，幽明肃然 诚匝厚地，和达穹玄既调风雨，载协山川周庭有列，汤孙永延。

教声惟被，迈后光前 【始基乐恢祚舞】 克明克俊，祖武惟昌业弘营土，声被海方有流厥德，终耀其光明神幽赞，景祚攸长 【始基乐恢祚舞】 显允盛德，隆我前构瑶源弥泻，琼根愈秀诞惟有族，丕绪克茂大业崇新，洪基增旧。

【始基乐恢祚舞】 祖德丕显，明哲知几豹变东国，鹊起西归礼申官次，命改朝衣敬思孝享，多福无违 【始基乐恢祚舞】 兆灵有业，潜德无声韬光戢耀，贯幽洞冥道弘舒卷，施博藏行缅追岁事，夜遽不宁 【始基乐恢祚舞】

皇皇祖德，穆穆其风语默自己，明睿在躬荷天之锡，圣表克隆高山作矣，宝祚其崇离光旦旦，载焕载融感荐惟永，神保无穷 【武德乐昭烈舞】 天造草昧，时难纠纷孰拯斯溺，靡救其焚大人利见，纬武经文顾指维极，吐吸风云。

开天辟地，峻岳夷海冥工掩迹，上德不宰神心有应，龙化无待义征九服，仁兵告凯 上平下成，靡或不宁匪王伊帝，偶极崇灵享亲则孝，洁祀惟诚礼备乐序，肃赞神明 【文德乐宣政舞】 圣武丕基，睿文显统眇哉神启，郁矣天纵。

道则人弘，德云迈种昭冥咸叙，崇深毕综 自中徂外，经朝庇野政反沦风，威还缺雅帝作穆穆，格于上下维享维宗，来鉴来假 【文正乐光大舞】 玄历已谢，苍灵告期图玺有属，揖让惟时龙升兽变，弘我帝基对扬穹昊，实启雍熙。

钦若皇猷，永怀王度欣赏斯穆，威刑允措轨物俱宣，宪章咸布俗无邪指，下归正路茫茫九域，振以乾纲混通华裔，配括天壤作礼视德，列乐传响荐祀惟虔，衣冠载仰 【皇夏乐】 孝心翼翼，率礼兢兢时洗时荐，或降或升在堂在户，载湛载凝。

多品斯奠，备物攸膺兰芬敬挹，玉俎恭承受祭之祜，如彼冈陵 【高明乐】 仰榱桷，慕衣冠礼云罄，祀将阑神之驾，纷奕奕乘白云，无不適穷昭域，极幽涂归帝祉，眷皇都 【皇夏乐】 礼行斯毕，乐奏以终受嘏先退，载畅其衷。

銮轩循辙，麾旌复路光景徘徊弦歌顾慕灵之相矣，有锡无疆国图日竞，家历天长 ○周宗庙歌（庾信） （《隋书·乐志》曰：“周宗庙乐：皇帝入庙门奏《皇夏》，降神奏《昭夏》，俎入、皇帝升阶，献皇高祖、皇曾祖德皇帝、皇祖太祖文皇帝、文宣皇太后、闵皇帝、明皇帝、高祖武皇帝七室，皇帝还东壁饮福酒、还便坐，并奏《皇夏》。

”） 【皇夏】 肃肃清庙，岩岩寝门欹器防满，金人戒言应朄悬鼓，崇牙树羽阶变升歌，庭纷象舞闲安象设，缉熙清奠春鲔初登，新蓱先荐僾然入室，俨乎其位凄怆履之，非寒之谓 【昭夏】 永惟祖武，潜庆灵长龙图革命，凤历归昌。

功移上墋，德耀中阳清庙肃肃，猛虡煌煌曲高大夏，声和盛唐牲牷荡涤，萧合馨香和銮戾止，振鹭来翔永敷万国，是则四方 【皇夏】 年祥辨日，上协龟言奉酎承列，来庭骏奔雕禾饰斝，翠羽承樽敬殚如此，恭惟执燔 【皇夏】

庆绪千重秀，鸿源万里长无时犹戢翼，有道故韬光盛德必有后，仁义终克昌明星初肇庆，大电久呈祥 【皇夏】 克昌光上烈，基圣穆西藩崇仁高涉渭，积德被居原帝图张往迹，王业茂前尊重芬德阳庙，叠庆寿陵园百灵光祖武，千年福孝孙。

【皇夏】 雄图属天造，宏略遇群飞风云犹听命，龙跃遂乘机百二当天险，三分拒乐推函谷风尘散，河阳氛雾晞济弱沦风起，扶危颓运归地纽崩还正，天枢落更追原祠乍超忽，毕陇或绵微终封三尺剑，长卷一戎衣 【皇夏】

月灵兴庆，沙祥发源功参禹迹，德赞尧门言容典礼，褕狄徽章仪形温德，令问昭阳，日月不居，岁时晼晚瑞云缠心，閟宫惟远 【皇夏】 龙图基代德，天步属艰难讴歌还受瑞，揖让乃登坛升舆芒刺重，入位据关寒卷舒云泛滥，游扬日浸微。

出郑终无反，居桐竟不归祀夏今惟旧，尊灵谥更追 【皇夏】 若水逢降君，穷桑属惟政丕哉驭帝箓，郁矣当天命方定五云官，先齐八风令文昌气似珠，太史河如镜南宫学已开，东观书还聚文辞金石韵，毫翰风飙竖清室桂冯冯，齐房芝诩诩。

宁思玉管笛，空见灵衣舞 【皇夏】 南河吐云气，北斗降星辰百灵咸仰德，千年一圣人书成紫微动，律定凤皇驯六军命西土，甲子陈东邻戎衣此一定，万里更无尘烟云同五色，日月并重轮流沙既西静，蟠木又东臣凯乐闻朱雁，铙歌见白麟。

今为六代祀，还得九疑宾 【皇夏】 礼殚祼献，乐极休成长离前掞，宗祀文明缩酌浮兰，澄罍合鬯磬折礼容，旋回灵贶受釐撤俎，饮福移樽惟光惟烈，文子文孙 【皇夏】 庭阕四始，筵终三荐顾步阶墀，徘徊馀奠六龙矫首，七萃警途。

鼓移行漏，风转相乌翼翼从事，绵绵四时惟神降嘏，永言保之 ○周大祫歌（庾信） （周宗庙大祫乐：“降神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，馀同宗庙时享”） 【昭夏】 律在夹钟，服居苍衮杳杳清思，绵绵长远就祭於合，班神於本。

来庭有序，助祭有章 乐舞六代，宾歌二王和铃以节，鞗革斯锵齐宫馔玉，郁斝浮金洞庭钟鼓，龙门瑟琴其乐已变，惟神是临 【登歌】 神维显思，不言而令玉帛之礼，敢陈庄敬奉如弗胜，荐如受命交於神明，悫于言行卷十 郊庙歌辞十

卷十 郊庙歌辞十○隋太庙歌 （《隋书·乐志》曰：“文帝开皇中，诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘臻等详定雅乐，并撰歌辞其太庙歌辞：有迎神歌，登歌，俎入歌，皇高祖太原府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌，饮福酒歌，送神歌。

其俎入歌、饮福酒歌，并郊丘社庙同用”） 【迎神歌】 务本兴教，尊神体国霜露感心，享祀陈则官联式序，奔走在庭几筵结慕，祼献惟诚嘉乐载合，神其降止永言保之，锡以繁祉 【登歌】 孝熙严祖，师象敬宗惟皇肃事，有来雍雍。

雕梁霞复，绣橑云重观德自感，奉璋伊恭彝斝尽饰，羽缀有容升歌发藻，景福来从 【俎入歌】 祭本用初，祀由功举骏奔咸会，供神有序明酌盈樽，丰犠实俎幽金既荐，缋错维旅享由明德，香非稷黍载流嘉庆，克固鸿绪 【太原府君歌】

缔基发祥，肇源兴庆乃仁乃哲，克明克令庸宣国图，善流人咏开我皇业，七百同盛 【康王歌】 皇条俊茂，帝系灵长丰功叠轨，厚利重光福由善积，代以德彰严恭尽礼，永锡无疆 【献王歌】 盛才必达，丕基增旧涉渭同符，迁邠等构。

弘风迈德，义高道富神鉴孔昭，王猷克懋 【太祖歌】 深仁冥著，至道潜敷皇矣太祖，耀名天衢翦商隆祚，奄宅隋区有命既集，诞开灵符 【饮福酒歌】 神道正直，祀事有融肃雍备礼，庄敬在躬羞燔已具，奠酹将终降祥惟永，受福无穷。

【送神歌】 飨礼具，利事成伫旒冕，肃簪缨金奏终，玉俎撤尽孝敬，穷严洁人祇分，哀乐半降景福，凭幽赞 ○唐享太庙乐章 （《唐书·乐志》曰：“贞观中，享太庙乐：迎神用《永和》，九变词同，皇帝行用《太和》，登歌酌鬯用《肃和》，迎俎用《雍和》，献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发之舞》，景皇帝用《大基之舞》，元皇帝用《大成之舞》，高祖用《大明之舞》，皇帝饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，撤俎用《雍和》，送神用《永和》。

其《太和》、《凯安》词同冬至圆丘并魏徵、褚亮等作”） 【永和】 於穆烈祖，弘此丕基永言配命，子孙保之百神既洽，万国在兹是用孝享，神其格思 【肃和】 大哉至德，允兹明圣格于上下，聿遵诚敬嘉乐斯登，鸣球以咏。

神其降止，式隆景命 【雍和】 崇兹享祀，诚敬兼至乐以感灵，礼以昭事粢盛咸洁，牲牷孔备永言孝思，庶几不匮 【长发舞】 （《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古、许敬宗议，皇祖宣简公、懿王庙，并奏《长发之舞》，取《诗》云‘浚哲惟商，长发其祥’也。

”） 浚哲惟唐，长发其祥帝命斯祐，王业克昌配天载德，就日重光本枝百代，申锡无疆 【大基舞】 猗与祖业，皇矣帝先翦商德厚，封唐庆延在姬犹稷，方晋逾宣基我鼎运，於斯万年 【大成舞】 周称王季，晋美帝文。

明明盛德，穆穆齐芬藏用四履，屈道参分铿锵钟石，载纪鸿勋 【大明舞】 （《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古等议，高祖庙奏《大明之舞》，取《易》曰‘大明终始，六位时成’，《诗》有《大明之篇》称‘文王有明德’也。

”） 五纪更运，三正递升勋、华既没，禹、汤勃兴神武命代，灵睠是膺望云彰德，察纬告徵上纽天维，下安地轴徵师涿野，万国咸服偃伯灵台，九官允穆殊域委赆，怀生介福大礼既饰，大乐已和黑章扰囿，赤字浮河功宣载籍，德被咏歌。

克昌厥后，百禄是荷 【寿和】 八音斯奏，三献毕陈宝祚惟永，晖光日新 【舒和】 圣敬通神光七庙，灵心荐祚和万方严禋克配鸿基远，明德惟馨凤历昌 【雍和】 於穆清庙，聿修严祀四县载陈，三献斯止笾豆彻荐，人祇介祉。

神惟格思，锡祚不已 【永和】 肃肃清祀，烝烝孝思荐享昭备，虔恭在兹雍歌彻俎，祝嘏陈辞用光武志，永固鸿基 ○唐享太庙乐章 （《唐书·乐志》曰：“高宗永徽已后，续造享太庙乐章：献太宗用《崇德之舞》，高宗用《钧天之舞》，中宗用《太和之舞》，睿宗用《###之舞》，皇祖宣皇帝用《光大之舞》。

旧乐章宣光二宫同用《长发》，其词亦同开元十年始别造词，而宣帝更用《光大》云”） 【崇德舞】 五运改卜，千龄启圣彤云晓聚，黄星夜映叶阐珠囊，基开玉镜下临万宇，上齐七政雾开三象，尘清九服海溓星晖，远安迩肃。

天地交泰，华夷辑睦翔泳归仁，中外禔福绩逾黜夏，勋高翦商武陈《七德》，刑设三章祥禽巢阁，仁兽游梁卜年惟永，景福无疆 【钧天舞】 承天抚箓，纂圣登皇遐清万宇，仰协三光功成日用，道济时康琼图载永，宝历斯昌。

日月扬晖，烟云烂色河岳修贡，神祇效职舜风攸偃，尧曦先就睿感通寰，孝思氵夹宙 奉扬先德，虔遵曩狩展义天扃，飞英云岫化逸王表，神凝帝先乘云厌俗，驭日登玄 【太和舞】 广乐既备，嘉荐既新述先惟德，孝飨惟亲。

七献具举，五齐毕陈锡兹祚福，於万斯春 【###舞】 惟睿作圣，惟圣登皇精感耀魄，时膺会昌舜惭大孝，尧推让王能事斯极，振古谁方 文明履运，车书同轨巍巍赫赫，尽善尽美衢室凝旒，大庭端扆释负之寄，事光复子。

脱屣高天，登遐上玄龙湖超忽，象野芊绵游衣复道，荐果初年新庙奕奕，明德配天 【光大舞】 大业龙祉，徽音骏尊潜居皇德，赫嗣天昆展仪宗祖，重诚孝孙春秋无极，享奏存存 ○唐享太庙乐章 （《唐书·乐志》曰：“太乐旧有享太庙迎神、次金奏及送神辞三章，不详所起。

”） 【迎神】 七庙观德，百灵攸仰俗荷财成，物资含养道光执契，化笼提象肃肃雍雍，神其来享 【金奏】 肃肃清庙，巍巍盛唐配天立极，累圣重光乐和管磬，礼备烝尝永惟来格，降福无疆 【送神】 五声备奏，三献终祠。

车移凤辇，旆转红旗礼周笾豆，诚效虔祗皇灵徙跸，簪绅拜辞 ○唐武后享清庙乐章 【第一】 建清庙，赞玄功择吉日，展禋宗乐已变，礼方崇望神驾，降仙宫 【第二】 隆周创业，宝命惟新敬宗茂典，爰表虔禋声明已备，文物斯陈。

肃容如在，恳志方申 【第三登歌】 肃敷大礼，上谒尊灵敬陈筐币，载表丹诚 【第四迎神】 敬奠蘋藻，式罄虔襟洁诚斯展，伫降灵歆 【第五饮福】 爰陈玉醴，式奠琼浆灵心有穆，介福无疆 【第六送文舞】

帝图草创，王业初开功高佐命，业赞云雷 【第七迎武舞】 赫赫玄功被穹壤，皇皇至德洽生灵开基拨乱妖氛廓，佐命宣威海内清 【第八武舞作】 荷恩承顾托，执契恭临抚庙略静边荒，天兵耀神武 【第九撤俎】

登歌已阕，献礼方周钦承景福，肃奉鸿休 【第十送神】 大礼言毕，仙卫将归莫申丹恳，空瞻紫微 ○唐享太庙乐章 （《唐书·乐志》曰：“中宗神龙元年，享太庙乐：迎神用《严和》，九变词同，皇帝行用《昇和》，登歌祼鬯用《虔和》，迎俎用《歆和》，光皇帝酌献用《长发》，景皇帝酌献用《大基》，元皇帝酌献用《大成》，高祖酌献用《大明》，太宗酌献用《崇德》，五室舞词并同贞观，高宗酌献用《钧天》，舞词同光宅，孝敬皇帝酌献用《承光》，皇帝饮福用《延和》，送文舞出、迎武舞入用《同和》，武舞用《宁和》，撤俎用《恭和》，送神用《通和》，皇后助享、皇后行用《正和》，词同贞观中宫朝会，登歌奠鬯用《昭和》，皇后酌献、饮福用《诚敬》，撤俎用《肃和》，送神用《昭感》。

”） 【严和】 肃肃清庙，赫赫玄猷功高万古化奄十洲中兴丕业，上荷天休祗奉先构，礼被怀柔 【升和】 顾惟菲薄，纂历应期中外同轨，夷狄来思乐用崇德，礼以陈词夕惕若厉，钦奉宏基 【虔和】 礼标荐鬯，肃事祠庭。

敬申如在，敢托非馨 【歆和】 崇禋已备，粢盛聿修洁诚斯展，钟石方遒 【承光舞】 金相载穆，玉裕重辉养德青禁，承光紫微乾宫候色，震象增威监国方永，宾天不归孝友自衷，温文性与龙楼正启，鹤驾斯举丹扆流念，鸿名式序。

中兴考室，永陈彝俎 【延和】 巍巍累圣，穆穆重光奄有区夏，祚启隆唐百蛮饮泽，万国来王本枝亿载，鼎祚逾长 【同和】 惟圣配天敷盛礼，惟天为大阐洪名恭禋展敬光先德，蘋藻申虔表志诚 【宁和】 炎驭失天纲，土德承天命。

英猷被寰宇，懿躅隆邦政七德已绥边，九夷咸底定景化覃遐迩，深仁洽翔泳 【恭和】 礼周三献，乐阕九成肃承灵福，悚惕兼盈 【通和】 祠容既毕，仙座爰兴停停凤举，蔼蔼云升长隆宝运，永锡休徵福覃贻厥，恩被黎蒸。

【昭和】 道洽二仪交泰，时休四宇和平环珮肃於庭实，钟石扬乎颂声 【诚敬】 顾惟菲质，忝位椒宫虔奉蘋藻，肃事神宗敢申诚洁，庶罄深衷睟容有裕，灵享无穷 【肃和】 月礼已周，云和将变爰献其醑，载迁其奠。

明德逾隆，非馨是荐泽沾动植，仁覃宇县 【昭感】 铿锵《韶》、《濩》，肃穆神容洪规赫赫，祠典雍雍已周三献，将乘六龙虔诚有讬，恳志无从 ○唐享太庙乐章（张说） （《唐书·乐志》曰：“玄宗开元七年，享太庙乐：迎神用《永和》，皇帝行用《太和》，登歌酌瓒用《肃和》，迎俎用《雍和》，皇帝酌醴齐用文舞，献宣皇帝用《光大舞》，光皇帝用《长发舞》，景皇帝用《大政舞》，元皇帝用《大成舞》，高祖用《大明舞》，太宗用《崇德舞》，高宗用《钧天舞》，中宗用《太和舞》，睿宗用《###舞》，皇帝饮福受脤用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，亚献终献行事，武舞用《凯安》，撤豆用登歌，送神用《永和》。

按景皇帝旧用《大基》，至是改用《大政》云”） 【永和三首】 肃九室，谐八音歌皇慕，动神心礼宿设，乐妙寻声明备，祼奠临 律迓气，音入玄依玉几，御黼筵聆忾息，僾周旋《九韶》遍，百福传 信工祝，永颂声。

来祖考，听和平相百辟，贡九瀛神休委，帝孝成 【太和】 时文圣后，清庙肃邕致诚勤荐，在貌思恭玉节《肆夏》，金锵五钟绳绳云步，穆穆天容 【肃和】 天子孝享，工歌溥将躬祼郁鬯，乃焚膋芗臭以达阴，声以求阳。

奉时烝尝，永代不忘 【雍和二首】 在涤嘉豢，丽碑敬牲角握之牝，色纯之骍火传阳燧，水溉阴精太公胖俎，傅说和羹 俎豆有馥，赍盛洁丰亦有和羹，既戒既平鼓钟管磬，肃唱和鸣皇皇后祖，赉我思成 【文舞】 圣谟九德，真言五千。

庆集昌胄，符开帝先高文杖钺，克配彼天三宗握镜，六合涣然帝其承祀，率礼罔愆图书雾出，日月清悬舞形德类，咏谂功传黄龙蜿蟺，彩云蹁跹五行气顺，八佾风宣介此百禄，於皇万年 【光大舞】 肃肃艺祖，滔滔濬源有雄玉剑，作镇金门。

玄王贻绪，后稷谋孙肇禋九庙，四海来尊 【长发舞】 具礼崇德，备乐承风魏推幢主，周赠司空不行而至，无成有终神兴王业，天归帝功 【大政舞】 於赫元命，权舆帝文天齐八柱，地半三分宗庙观德，笙镛乐勋封唐之兆，成天下君。

【大成舞】 帝舞季历，袭圣生昌后歌有蟜，胎炎孕黄天地合德，日月齐光肃雍孝享，祚我万方 【大明舞】 赤精乱德，四海困穷黄旗举义，三灵会同旱望春雨，云披大风溥天来祭，高祖之功 【崇德舞】 皇合一德，朝宗百神。

削平天下，大拯生人上帝配食，单于入臣戎歌陈舞，晔晔震震 【钧天舞】 高皇迈道，端拱无为化怀獯鬻，兵赋句骊礼尊封禅，乐盛来仪合位娲后，同称伏羲 【大和舞】 退居江水，郁起丹陵礼物还旧，朝章中兴龙图友及，骏命恭膺。

鸣球秉瓒，大糦是承 【###舞】 ###霏烂，告我帝符噫帝冲德，与天为徒笙镛遥远，俎豆虚无春秋孝献，回复此都 【福和】 备礼用乐，崇亲致尊诚通慈降，敬彻爱存献怀称寿，啐感承恩皇帝孝德，子孙千亿大包天域，长亘不极。

【舒和】 六钟翕协六变成，八佾倘佯八风生乐《九韶》兮人神感，美《七德》兮天地清 【凯安四首】 瑟彼瑶爵，亚维上公室如屏气，门不容躬礼殷其本，乐执其中圣皇永慕，天地幽通 礼匝三献，乐遍九成降循轩陛，仰欷皇情。

福与仁合，德因孝明百年神畏，四海风行 总总干戚，填填鼓钟奋扬增气，坐作为容离若鸷鸟，合如战龙万方观德，肃肃邕邕 烈祖顺三灵，文宗威四海黄钺诛群盗，朱旗扫多罪戢兵天下安，约法人心改大哉千羽意，长见风云在。

【登歌】 止笙罄，彻豆笾。廓无响，窅八玄。主在室，神在天。情馀慕，礼罔愆。喜黍稷，屡丰年。 【永和】 眇嘉乐，授灵爽。感若来，思如往。休气散，回风上。返寂寞，还惚恍。怀灵驾，结空想。