悲莫悲兮生别离(悲莫悲兮生别离什么意思)这样也行？

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。这句妇孺皆知的诗句包含了天上人间多少悲欢离合。从诗句的表象看，大司命和少司命都是天神，即是相爱，也不可能在一起，但两神之间的爱慕体贴

《九歌》学习之六读《少司命》感思悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知这句妇孺皆知的诗句包含了天上人间多少悲欢离合从诗句的表象看，大司命和少司命都是天神，即是相爱，也不可能在一起，但两神之间的爱慕体贴还是非常感人的。

温柔多情的少司命期盼着大司命的到来，日暮时我住在天帝的郊野，你久立云头在默默地等谁？“夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际”？趾高气扬的大司命对日夜操劳人间生育的少司命安慰到，人间自有他们的好儿女，你何必这么忧心忡忡，“夫人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦”。

大司命怎么会不渴望与少司命相会，听听他的心声，我愿意带着你去咸池洗头，可我久久地遥望，美人你却迟迟未来也正是这许许多多的阴差阳错，才是少司命发出“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”的感叹

从诗句的深层意思看，生死别离是一种自然现象，任何人都逃脱不了的，那么，人们就应该珍惜眼前的一切，有些会稍纵即逝，有些会停留但也不会长久也正如《金缕衣》说的，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。

从作者自身看，屈原当时正处于流放阶段，辞别家人，离开同僚，在没有尽头的流放途中孤零零地前行，对别离之悲体会已深，他所期盼的新相知的乐却遥遥无期，他怎能不慨不叹！这句名言被后人在诗词中不断化用辛弃疾有“悲莫悲，生别离，乐莫乐，新相识，儿女古今情。

”在《忆王孙》中也写到，“登山临水送将归，悲莫悲兮生别离”读《少司命》感赋流水高山自奏琴，缺多圆少月无心纵然悲乐寻常事，长夜惯听祈福音2020/01/29相关链接：高深莫测的大司命巧合与错过，神又奈何？。

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