闲梦江南梅熟日(闲梦江南梅熟日夜船吹笛雨潇潇什么意思)奔走相告

《忆江南·多少恨》五代：李煜多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。这首词表面写对往

 

《忆江南·多少恨》五代：李煜多少恨，昨夜梦魂中还似旧时游上苑，车如流水马如龙花月正春风这首词表面写对往昔繁华的眷恋，实际上表达的是如今处境的无限凄凉全词“深哀浅貌，短语长情”，具有极高的艺术水准

《忆江南·歌起处》明代：王世贞歌起处，斜日半江红。柔绿篙添梅子雨，淡黄衫耐藕丝风。家在五湖东。全词写景如画，色彩和谐，摹景抒情，诗中有画，达到了“诗中画趣”的优美境界。

《忆江南·红绣被》唐代：牛峤红绣被，两两间鸳鸯。不是鸟中偏爱尔，为缘交颈睡南塘。全胜薄情郎。这首小词，借对鸳鸯的咏赞与艳羡，表露内心对“薄情郎”的眷恋与怨恨。此词语言清浅而寄寓殊深，颇具民歌风采。

《忆江南·忆泥燕》唐代：牛峤忆泥燕，飞到画堂前。占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜。堪羡好因缘。这首词借物咏怀，由燕得主人的怜爱，而于羡慕之中流露出自伤之情，蕴藉而有风致。

《忆江南·昏鸦尽》清代：纳兰性德昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻春阁絮，轻风吹到胆瓶梅心字已成灰这首词描摹的情境是，黄昏时的乌鸦都飞尽了，人却站在那里凝神远望，心中的怨恨都是为了谁呢？眼前柳絮好像飘飞的急雪，散落到香阁里，微微的晚风又轻轻地吹拂着胆瓶里的梅花，心字型的篆香已经燃成灰烬。

《忆江南·平生愿》唐代：崔怀宝平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。短短几句话，道出“牡丹花下死，做鬼也风流”般的“豪言壮语”。

《忆江南·春去也》唐代：刘禹锡春去也，多谢洛城人弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾独坐亦含嚬春去也，共惜艳阳年犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前惟待见青天近代学者俞陛云在《唐五代两宋词选释》中提到：“作伤春词者，多从送春人着想。

此独言春将去而恋人，柳飘离袂，兰浥啼痕，写春之多情，别饶风趣，春犹如此，人何以堪！”

《忆江南·江南蝶》宋代：欧阳修江南蝶，斜日一双双身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香天赋与轻狂微雨后，薄翅腻烟光才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙长是为花忙欧阳修这首咏蝴蝶词，亦蝶亦人，借蝶咏人，惟妙惟肖地把蝶与人的“天赋与轻狂”、“长是为花忙”的特点巧妙地绾合起来。

《忆江南·江南好》（三首）唐代：白居易江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝能不忆江南？江南忆，最忆是杭州山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头何日更重游？江南忆，其次忆吴宫吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢？在白居易的笔下，江南的春色绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，无限风光已跃然眼前。

《忆江南·兰烬落》唐代：皇甫松兰烬落，屏上暗红蕉闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇人语驿边桥楼上寝，残月下帘旌梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城双髻坐吹笙这首词写深夜灯暗的时候，梦中出现了离乡时的情景：江南夜雨，夜船吹笛，人语桥边，透出思乡的惆怅。

- end -观自在菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏赏花只让识花人我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。

未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。

他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。

人到闲处，你我他赏昙花能让人变得清明与宁静如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。

有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名横批：撇捺人生撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字人生几何？我欣赏昙花巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。

赏花只让识花人我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。

未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。

他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。

人到闲处，你我他赏昙花能让人变得清明与宁静如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。

有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名横批：撇捺人生撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字人生几何？我欣赏昙花巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦集灭道，无智亦无得以无所得故菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。