陈情表翻译(陈情表翻译一句一译)居然可以这样

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长按、识别二维码进公众平台查看更多历史信息1．而 ér(1)连词①表并列译为“又”“和”“并且”，或不翻译蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(《劝学》)②表递进，相当于“而且”“并且”今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？

(《荆轲刺秦王》)③表承接，相当于“就”“接着”，或不翻译置之地，拔剑撞而破之(《鸿门宴》)④表转折，相当于“然而”“可是”“却”A．青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)B．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

(《寡人之于国也》)⑤表假设，“如果”“假如”A．子曰：“人而无信，不知其可也”(《为政》)B．今行而无信，则秦未可亲也(《荆轲刺秦王》)⑥表因果，相当于“因而”“所以”A．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)B．其人居远未来，而为留待(《荆轲刺秦王》)⑦表修饰，连接状语和中心语，一般不译填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)⑧表目的，相当于“来”，也可不译籍吏民，封府库，而待将军。

(《鸿门宴》)(2)代词通“尔”，用作第二人称代词，你，你们，你的，你们的某所，而母立于兹(《项脊轩志》)(3)复音虚词①而已：放在句末的语气助词，相当于“罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》

)②而况：即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎！(《庖丁解牛》)③既而：不久，紧接着既而儿醒，大啼夫亦醒(《口技》)(4)名词，才能而征一国者(《逍遥游》)2．何 hé

(1)疑问代词①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“为什么”“什么原因”等A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)B．何者？严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》。

)②作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为“哪里”“什么”A．大王来何操？(《鸿门宴》)B．胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)③作定语，可译为“什么”“哪”A．然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)B．其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》)(2)副词①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪有”A．小子无所畏，何敢助妇语！(《孔雀东南飞》)B．何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？(《离骚》)②用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么这样”。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)(3)复音虚词①何如、奈何：表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”A．樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》)B．沛公大惊，曰：“为之奈何？”(《鸿门宴》

)②何以：即“以何”，介词结构，用于疑问句中作状语，可译为“用什么”“凭什么”等A．臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”(《廉颇蔺相如列传》)B．何以解忧？唯有杜康(《短歌行》)③无何：不久，没多久无何，见宫殿数十所。

(《山市》)④何乃：怎能阿母谓府吏：“何乃太区区！”(《孔雀东南飞》)3．乎 hū(1)助词①表疑问，相当于“吗”“呢”料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)②表反问，相当于“吗”“呢”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？。

(《师说》)③表测度或商量语气，相当于“吧”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)④表感叹，相当于“啊”“呀”危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！(《蜀道难》)⑤用在句中，表停顿胡为乎遑遑欲何之？

(《归去来兮辞》)⑥用于形容词或副词之后，译为“……的样子”“……地”，或不译飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(《赤壁赋》)(2)介词，相当于“于”①表示动作的对象对，对于君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

(《劝学》)②表示地点、时间、范围在，在……时候，在……方面生乎吾前，其闻道也固先乎吾(《师说》)③表比较比其闻道也亦先乎吾，吾从而师之(《师说》)4．乃 nǎi(1)副词①表承接于是，就，便A．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。

(《廉颇蔺相如列传》)B．乃遂收盛樊於期之首，函封之(《荆轲刺秦王》)②表条件才A．设九宾于廷，臣乃敢上璧(《廉颇蔺相如列传》)B．度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)③表转折竟然，却A．今其智乃反不能及(

《师说》)B．今君乃亡赵走燕(《廉颇蔺相如列传》)④表限制范围、数量、程度仅仅，只，才至东城，乃有二十八骑(《项羽之死》)⑤表判断是，原来是A．事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也(《荆轲刺秦王》

)B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)(2)代词用作第二人称，常作定语，译为“你的”“你们的”；也作主语，译为“你”“你们”，不能作宾语王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(《示儿》)(3)

复音虚词①无乃：表猜测，译为“恐怕……吧”求！无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)②乃尔：就这样府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立(《孔雀东南飞》)5．其 qí(1)代词①人称代词表示领属，他(她、它)的，他

(她、它)们的，我的，你的，自己的A．郯子之徒，其贤不及孔子(《师说》)B．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)C．失其所与，不知(《烛之武退秦师》)D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)②指示代词表远指那，那个，那些，那里A．则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)B．则其好游者不能穷也(《游褒禅山记》)③指示代词其中的A．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(《为学》)B．少时，一狼径去，其一犬坐于前。

(《狼》)(2)副词①加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)②加强祈使语气，相当于“一定”“还是”等与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(

《五代史伶官传序》)③表婉商语气，译为“还是”“恐怕”以乱易整，不武吾其还也(《烛之武退秦师》)④加强反问语气，相当于“难道”“怎么”A．其可怪也欤！(《师说》)B．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？。

(《游褒禅山记》)(3)连词①表假设如果，假如A．沛然下雨，则苗浡然兴之矣其如是，孰能御之？(《梁惠王上》)B．其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳(《送东阳马生序》)②表选择，相当于“还是”“抑或”“是……还是……”。

A．其真无马邪？其真不知马也(《马说》)B．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)(4)助词起调节音节的作用，可不译A．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章(《离骚》)B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(《离骚》)C．既其出，则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)D．寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！(《唐雎不辱使命》)6．且 qiě(1)连词①表并列，可译为“又”“又……又……”“一面……一面……”。

王不行，示赵弱且怯也(《廉颇蔺相如列传》)②表递进而且，并且，况且A．且焉置土石？(《愚公移山》)B．且壮士不死即已，死即举大名耳(《陈涉世家》)③表让步尚且，还臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)(2)

副词暂且，姑且，将要，快要A．誓不相隔卿，且暂还家去(《孔雀东南飞》)B．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)C．不出，火且尽(《游褒禅山记》)(3)复音虚词①且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论况且，再说。

A．且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取(《赤壁赋》)B．且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也(《过秦论》)②且如：就像且如今年冬，未休关西卒(《兵车行》)③犹且：尚且，还古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。

(《师说》)7．若 ruò(1)代词①第二人称相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”“你们的”若入前为寿，寿毕，请以剑舞(《鸿门宴》)②表近指这，这样，如此王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

”(《齐桓晋文之事》)(2)连词表假设，如果，假如若亡郑而有益于君，敢以烦执事(《烛之武退秦师》)(3)形容词词尾，同“然”，相当于“……的样子”桑之未落，其叶沃若(《氓》)(4)复音虚词若夫：用在一段或一层意思开头，表示转换话题。

可译为“再说”“至于”A．若夫淫雨霏霏，连月不开(《岳阳楼记》)B．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(《逍遥游》)8．所 suǒ(1)助词放在动词前面，组成名词性的“所”字结构，表示“所……的人。

(事物、地方、情况)”道之所存，师之所存也(《师说》)(2)固定结构“为”和“所”呼应，构成“为……所……”“为所”的格式，表被动A．为仲卿母所遣，自誓不嫁(《孔雀东南飞》)B．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》

)(3)与“以”构成复音虚词“所以”①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的(方法、人等)”师者，所以传道受业解惑也(《师说》)②表原因相当于“……的原因(缘故)”臣所以去亲戚而事君者，徒

慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)9．为 wéi/wèi(用作助词、动词及表示被动的介词时读wéi，其余均读wèi)(1)介词①表示动作、行为的对象向，对A．不足为外人道也(《桃花源记》)B．固不如也且为之奈何？。

(《鸿门宴》)②表示动作、行为的替代给，替A．旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》)B．于是秦王不怿，为一击缶(《廉颇蔺相如列传》)③表示动作、行为的时间当，在，等到为其来也，臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》

)④表示动作、行为的原因为了，因为慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)⑤表被动，读wéi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”的格式，译为“被”A．身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》。

)B．不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)C．有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)(2)句末语助词表疑问或反诘，可译为“呢”如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)10．焉 yān(1)

代词人称代词或指示代词，相当于“之”犹且从师而问焉(《师说》)(2)助词①用在句末，根据不同的语境语意可分别译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译A．王无罪岁，斯天下之民至焉(《寡人之于国也》)B．可远观而不可亵玩焉。

(《爱莲说》)②作句中语气词，表停顿，可不译少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)③作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落(《阿房宫赋》。

)(3)兼词相当于“于之”“于是”“于此”A．三人行，必有我师焉(《述而》)B．积土成山，风雨兴焉(《劝学》)11．也 yě(1)助词①表判断廉颇者，赵之良将也(《廉颇蔺相如列传》)②用在句末，表陈述或解释。

A．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(《鸿门宴》)B．小学而大遗，吾未见其明也(《师说》)③用在句末，表肯定、感叹鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》)④用在句末，表疑问或反诘A．苏子愀然，正襟危坐而问客曰：

“何为其然也？”(《赤壁赋》)B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于国也》)⑤用在句末，表祈使A．吾其还也(《烛之武退秦师》)B．毋从俱死也(《鸿门宴》)⑥用在句中表停顿，舒缓语气，引起下文。

嗟乎！师道之不传也久矣！(《师说》)(2)复音虚词①也哉：语气助词连用，有加强语气的作用，多有感叹或反诘之意又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)②也欤：表感叹，相当于“啊”。

今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)12．以 yǐ(1)介词①表示对事物的处置，用，拿；表示对动作、行为的凭借或前提，依、按、凭A．愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)B．以乱易整，不武(《烛之武退秦师》

)C．若亡郑而有益于君，敢以烦执事(《烛之武退秦师》)②表示动作处置的对象，可译为“把”A．秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧(《廉颇蔺相如列传》)B．若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困(《烛之武退秦师》。

)③表示动作、行为产生的原因，相当于“因为”且以一璧之故逆强秦之欢，不可(《廉颇蔺相如列传》)④引进动作、行为发生的时间或处所，相当于“在”“从”武以始元六年春至京师(《苏武传》)(2)连词①表并列或递进。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等夫夷以近，则游者众(《游褒禅山记》)②表承接可译为“而”或不译樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)③表因果因为A．樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！。

(《荆轲刺秦王》)B．臣以险衅，夙遭闵凶(《陈情表》)C．晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也(《烛之武退秦师》)④表目的以便，来，用来A．愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣(《荆轲刺秦王》)B．

阙秦以利晋，唯君图之(《烛之武退秦师》)⑤表修饰，可译为“地”连接状语和中心语木欣欣以向荣，泉涓涓而始流(《归去来兮辞》)(3)助词作语助，与“来、往、前、后、左、右”等词组词，表示时间、方位和范围A．

受命以来，夙夜忧叹(《出师表》)B．指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)(4)副词通“已”，已经单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人(《苏武传》)(5)复音虚词①以是、是以、以故：表原因，相当于“因此”。

A．母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远(《陈情表》)B．方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王(《荆轲刺秦王》)②以为：认为，把……当作A．或以为死，或以为亡(《陈涉世家》)B．南取百越之地，以为桂林、象郡。

(《过秦论》)③有以、无以：意思分别是“有用来……的办法(话语、理由等)”“没有用来……的办法(话语、理由等)”故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(《劝学》)13．因 yīn(1)介词①因为，由于。

振声激扬，伺者因此觉知(《张衡传》)②依靠，凭借因人之力而敝之，不仁(《烛之武退秦师》)③由此，趁此A．寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐(《鸿门宴》)B．不如因而厚遇之，使归赵(《廉颇蔺相如列传》)④通过，经由。

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)(2)副词于是，就，因而A．相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠(《廉颇蔺相如列传》)B．因泣下霑衿，与武决去(《苏武传》)14．于 yú(1)

介词①引进与动作行为有关的时间可译为“在”“到……时”受任于败军之际，奉命于危难之间(《出师表》)②引进与动作行为有关的处所可译为“从”“由”“自”“在”“到”A．苏子与客泛舟游于赤壁之下(《赤壁赋》)

B．今漂沦憔悴，转徙于江湖间(《琵琶行》)③引进与动作行为有关的范围可译为“在”“对”A．拜为上卿，以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)B．于人为可讥，而在己为有悔(《游褒禅山记》)④引进与动作行为有关的对象。

可译为“向”“与”“同”“对”“对于”“给”A．衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算(《张衡传》)B．是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也(《陈情表》)C．沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰……(《鸿门宴》)D．

从径道亡，归璧于赵(《廉颇蔺相如列传》)⑤用在形容词后面，引进比较的对象，表示程度的比较可译为“比”虽才高于世，而无骄尚之情(《张衡传》)⑥在被动句中引进动作行为的主动者，表被动A．而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

(《廉颇蔺相如列传》)B．六艺经传皆通习之，不拘于时(《师说》)(2)助词作动词词头，有补足音节的作用王于兴师，修我戈矛，与子同仇(《无衣》)(3)与“是”构成复音虚词“于是”①表“在这时”“在这种情况下”“对此”的意思。

A．于是秦王不怿，为一击缶(《廉颇蔺相如列传》)B．于是余有叹焉(《游褒禅山记》)②表承接，与现代汉语“于是”用法相同A．于是张良至军门见樊哙(《鸿门宴》)B．于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王(

《鸿门宴》)15．与 yǔ(1)介词表施动者发出动作行为所涉及的对象可译为“和”“跟”等A．赵王与大将军廉颇诸大臣谋(《廉颇蔺相如列传》)B．吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？(《愚公移山》)(2)

连词连接词与词、词组与词组，表并列可译为“和”“跟”“同”，或仍作“与”彼与彼年相若也，道相似也(《师说》)(3)语气词通“欤”用在句末，表疑问、感叹或反问可译为“吗”“吧”“呢”等而君逆寡人者，轻寡人与？。

(《唐雎不辱使命》)(4)与“孰”组成文言固定结构，“与……孰”可译为“与……比，谁更……”吾与徐公孰美？(《邹忌讽齐王纳谏》)(5)复音虚词孰与：表比较与选择，译为“跟……比较，哪一个……”A．沛公曰：

“孰与君少长？”(《鸿门宴》)B．公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》)16．则 zé(1)连词①表顺承关系，一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。

可译为“就”“那么”等，或随上下文灵活译出A．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少(《游褒禅山记》)B．位卑则足羞，官盛则近谀(《师说》)②表转折可译为“可是”“反而”“却”于其身也，则耻师焉，惑矣(《师说》

)(2)副词表肯定是，就是此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)17．者 zhě(1)助词①用在判断句主语后，起提顿作用，引出判断，不译廉颇者，赵之良将也(《廉颇蔺相如列传》)②用在后置的定语后，作定语后置的标志，有时与“之”搭配，不译。

A．马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)B．求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

长按、识别二维码进公众平台查看更多历史信息③用在“今”“昔”等时间词后面，起补足音节的作用，不译沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”(《鸿门宴》)(2)代词①用在动词、形容词、动词词组等后，组成“者”字结构，指代人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人”“……的东西”“……的事情”等。

A．则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)B．此不为近者热而远者凉乎？(《两小儿辩日》)②用在数词后，译为“个”“样”“种”等予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)(3)语气词①用在句末，表疑问语气，可译为“呢”等。

安见方六七十，如五六十而非邦也者？(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)②用在否定词后，有假设语气，可译为“……的话”不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)18．之 zhī(1)代词①第三人称代词，也可代事，代物。

一般作宾语A．我见相如，必辱之(《廉颇蔺相如列传》)B．阿母得闻之，槌床便大怒(《孔雀东南飞》)②第一人称代词，相当于“我”不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》)③指示代词，表近指这，这些，此A．之二虫又何知！

(《逍遥游》)B．均之二策，宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》)C．吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵(《过秦论》)(2)结构助词①放在定语和中心词之间，相当于现代汉语的“的”A．南取百越之地，以为桂林、象郡。

(《过秦论》)B．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦(《滕王阁序》)②放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译臣之壮也，犹不如人(《烛之武退秦师》)③宾语前置的标志，不译A．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

(《师说》)B．夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)④放在后置的定语与中心词之间，作为定语后置的标志，不译蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(《劝学》)⑤用在表示时间的词或动词(多为不及物动词

)后面，起舒缓语气、和谐音节的作用，没有实在意义，不译。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(《劝学》)筑梦青衿，我们在路上。微信zgcy156公益上传