斗转星移合成王国(乾坤大挪移和斗转星移合成)硬核推荐

金庸小说中有些武功和武功流派，表面上有非常相似的地方，其实内在原理却截然不同。#**1\.北冥神功、

 

金庸小说中有些武功和武功流派，表面上有非常相似的地方，其实内在原理却截然不同1. 北冥神功、化功大法与吸星大法北冥神功是逍遥派的无上神功逍遥派崇尚内力为王，将积蓄内力视为习武第一要务自己练太慢，所以要从别人那里吸。

北冥神功基本上没什么副作用，对于不同的真气也能较好融合。

段誉之所以吸取大量内力后痛苦欲狂，是因为他连内功入门功夫都不懂，最基本的运气吐纳、导气归虚等技巧都一窍不通，只能任由吸来的内力浑身四处游走段誉这是特殊情况若是正常习武者，用北冥神功，就没有理由会出现那样痛苦的状况。

化功大法是丁春秋所创的邪法，只能化掉别人的内力，却不能吸来为己所用，是损人不利己的功夫。在世纪新修版里，金庸将化功大法的原理改为用毒药伤人经脉，那就更加低级了。

吸星大法能吸人内力，但副作用奇大，吸来的异种真气根本无法融合，任我行就因此而猝死在三联版中，吸星大法主要来源于化功大法但在世纪新修版中，由于化功大法被解释为用毒药伤人经脉，那吸星大法就没法用其原理了所以吸星大法就被修改。

为继承自北冥神功。只不过流传的过程中，有些修炼法门失传，所以有了巨大副作用。

2. 逍遥派武学与桃花岛武学逍遥派武学和桃花岛武学，在外在形式上很有相像之处在少室山上，虚竹和丁春秋激斗，旁人看来却如同两只蝴蝶在花间翩翩飞舞，姿态优美已极而桃花岛的兰花拂穴手，拇指与食指扣起，余下三指略张，攻敌时食指拂出，动作轻柔娴雅。

从美学意义上说，这两家的武功风格接近，有着相似的品味追求但从武功的运行原理来说，两家却是截然不同的路数逍遥派是个纯粹的道家门派，逍遥武学贯彻着地地道道的道家理念而桃花岛武学却与道家理念大不相同当年陈玄风和梅超风偷盗九阴真经下册后，就因完全不懂道家之学而难以参解经中语句，只能乱猜乱练，越练越邪。

3. 全真武学与武当武学全真教与武当派，都是毫无争议的道家门派两家武功都讲究练精养气，后劲绵长但王重阳的全真武学，其实仍然落在传统武学的窠臼中，大致不出少林武学的范畴全真武功的辨识度，甚至还不如桃花岛和白。

驼山的高。

在王重阳那个时代，中土武学基本上都是少林武学的子子孙孙各家各派的武功，不同程度上都是从少林武学中派衍而出的所谓“天下武功出少林”，说的就是这个意思但武当武学就不同了张三丰所创制的太极拳、太极剑等功夫，彻底颠覆了传统的武学思维。

使得周伯通在空明拳上尝试过的“以虚御实”等理念，与“以柔克刚、以静制动、以慢打快、以圆化直、借力打力、后发制人”等思维糅合在一起，变成一个完整、自洽而又与传统武学截然不同的逻辑体系相比之下，全真武学是改进性创新，武当武学是颠覆性创新。

4. 蛤蟆功与降龙掌在射雕英雄传里，蛤蟆功给人的印象非常深刻欧阳锋推出的一掌，掌力之雄浑沉重，丝毫不在洪七公的亢龙有悔之下表面上似乎走的都是招式简单、劲力刚强的路子，其实内在原理完全不同蛤蟆功是蓄劲不发，待到关键时刻瞬间将全身劲力集于双掌，猛地推出。

而亢龙有悔的精髓在一个“悔”字上，击出的掌绝不出全力，要留三分劲力在后，击出后立即回缩，着劲在敌身的时间极短，使对方来不及抵挡化解。

5. 斗转星移与乾坤大挪移这两门武功都有牵引敌势的作用但斗转星移的功能极为单一，唯一目的就是将对方攻击转换方向，使其反击到对方自身慕容复由于功力不足，面对绝顶高手的凶猛攻势，总是难以牵引，只能自身趋退闪避。

由此可见，斗转星移只能用在不如自己的对手身上比如慕容博这样的绝顶高手，对付一些普通高手时，喜欢用斗转星移造成对方的死相怪异这种做法只会增加慕容家族的神秘感和恐怖感假设慕容博与乔峰生死相搏，那斗转星移估计也派不上什么用场。

。明教的乾坤大挪移的功能就丰富多了。不仅能借力打力，还能激发自身潜力、积蓄劲力、复制对手招式、制作对手破绽等等。