盛开的樱花林下(盛开的樱花林下电影在线)一看就会

相比于日本的国花菊花，樱花仿佛更能代表日本人对于美的追求，代表日本文化，因此我们可以看到在许多日本的文学或者是影视作品中樱花都是充当一个美好的意

 

相比于日本的国花菊花，樱花仿佛更能代表日本人对于美的追求，代表日本文化，因此我们可以看到在许多日本的文学或者是影视作品中樱花都是充当一个美好的意象出现的，但偏偏只有在坂本安吾的笔下，樱花竟然是可怖的倘若樱花林下，

见不到人影，那可真是恐怖至极。 ——《盛开的樱花林下》

这是一个很有意思的现象，因为自平安时代开始，日本人就已经有意识的在培养“樱花文化”一个很典型的例子就是奈良时代的《万叶集》（类似中国的《诗经》）中关于樱花的诗共有46首，而关于梅花的诗却有118首，由此可见樱花并不是一开始就有这样的地位。

直到平安时期，我们可以在《古今和歌集》中看到，其他花卉的诗词数量迅速减少，变成了樱花一枝独秀，而江户时代的到来标志着樱花正式成为日本主流文化的象征在此之前樱花虽然受到欢迎但它的形象还是偏向于女性化的，而这个时期日本。

武士道的确立让樱花的形象得到了重新的树立“欲问大和魂，朝阳底下看山樱”，日本武士道认为樱花最美的时候不是盛开的时候而是凋谢的时候，因为它代表着武士就该在人生中最耀眼的时刻毫无留恋的结束自己的生命，如此去解读立刻就使樱花的形象变得。

光芒四射、气势磅礴起来了，而也因此樱花成了日本文化的象征，在各种日本文学与影视作品中都作为美好的象征，但为何坂本安吾笔下樱花却是恐怖的呢？接下来我们具体分析一下他《盛开的樱花林下》中樱花的意象到底代表了什么。

樱花是女主，女主也是樱花有许多人认为樱花代表了书中的女主这个解释过于简单，但《盛开的樱花林下》作为一部短篇小说来说，樱花的表层意象正是如此如果抛开坂本安吾的所有隐喻，这本书就是一个变态爱情故事有一次山贼打劫一对夫妇，本来他只打算抢走包袱的，然而在他踢倒那个男人的瞬间，看到了那女人的脸。

那是一个美得像菩萨一样的女子，不知为什么，山贼就把那男人杀了女人要他杀掉其他七个妻子，山贼照做了，在血光飞溅的静寂中，山贼也曾感受到恐惧，但面对女人淡然矗立的美，恐惧便又消失的无影无踪了，而这种感觉跟在樱花林中是那么的相似。

在樱花下遇到女主，又在樱花下与女主共同消散，樱花与女主同样让山贼既惊艳于她（它）的美丽，又对她（它）怀着不知名的恐惧，甚至可以说女主就是樱花的化身而作者在对对女主进行角色的设定与描绘时，采用的是一种“非人性化”

与“非可知化”的处理，在这部作品里我们看到的永远都是一个美丽、神秘但却又永远让人猜不透的女人，这样的描绘手法让读者很难将她当做一个简单的“人”来看待，她的形象是魔幻的，而当我们把视角投向樱花时，就会不自觉的产生这是“她”啊的错觉。

某种程度来说，樱花就代表着女主，而女主也代表了樱花樱花是日本的“传统”与“权威”作为“无赖派”文学的三大柱石之一，坂本安吾作品的主要思想之一就是对传统和权威的反叛，而樱花作为日本的“大和魂”，坂本安吾将其塑造成阴森、凄凉、神秘与可怕的存在本身就代表了这层含义。

在前文中已经提到过了，女主的形象其实与樱花是重合的，我们可以看到故事中的女主生于京都，喜爱京都，并沉醉于世俗生活中，某种程度来说她就是传统的日本文化的代表而在日本的传统文化中，天皇和武士道一直是人们追求的最高峰，而山贼对于樱花和女主的感情也就是作者对天皇和“武士道”的感情。

故事中的女主美的不可方物，而山贼沉醉其中为了满足她的变态欲望不停的杀人，正如二战时期日本人受着天皇与军国主义的牵引，发动战争，沉醉在战争的罪恶当中渐渐癫狂，直到最后的毁灭，而最后山贼亲手掐死女主也象征着作者与传统和权威的决裂。

花荫下本没有一丝风掠过，耳边却响着呜呜的风鸣，然而根本没有风，也没有任何声响唯有自己的身影和脚步声，被静寂、阴冷而纹丝不动的风所笼罩，只觉得像扑簌簌飘落的花瓣一样，自己的灵魂在迅速散去，生命也在渐渐凋零。

事实上坂本安吾本人对战争的态度也是如故事中的山贼一般，一开始是疯狂的迷恋，甚至他本人早年还曾写过赞扬战争的《真珠》，而直到1945年，在樱花盛开的季节，他目睹了东京大爆炸。

在樱花飘散的季节，他目睹了无数的肉体在火焰中燃烧，死亡如同装了盘子的烤鸡一样摆在了他的面前，直面这些的坂本在樱花中感受战争带来的痛苦、死亡和恐惧，而这一切的感受又被他全带入到了作品里，所以故事中他对樱花的恐惧也正是他对日本的“传统”和“权威”的恐惧。

樱花是人类本身的欲望要知道，“无赖派”是一个倡导堕落的文学流派，而所谓的堕落，就是摆脱世俗的困扰，冲破一切政治、思想、道德的束缚，回归真我，实现救赎的一个过程，而《盛开的樱花林下》同样是这样的一部作品前文提到过，坂本安吾在这本书里对女主进行的是一种“非人性化”的处理，故事中的女人仿若恶魔般乐于收集人类的头颅，并永不厌倦的进行玩耍、愚弄，而山贼为了满足女主的欲望只好一个又一个的杀人，痴痴地为女主奉献着一切。

但这难道真的只是一个妖魔控制山贼为乐的故事吗？山贼自己也曾想过自己只要杀掉“恶魔”是不是就能够停止无穷无尽的阴暗，但是在他掐死女主之后清醒过来才发现，妖魔只是自己的幻想，“他的手上，就只是一堆积起的花瓣——女人的身影消逝了，唯余下无数花瓣。

而他那只想要拨开花瓣的手，也已在他探出身去的同时消失不见，只留下点点花瓣和冰冷的空虚，四溢于天地之间”与其说像恶魔，女主似乎更像是山贼欲望的化身，当他最终杀死自己的欲望时，最终留下的就只有孤独的自己了，而在坂本安吾的文学观中，孤独是每个人的故乡，人就是要在孤独中直面世界的虚无。

最后那漫天飞舞的落花更像是在塑造出一个“空无”的世界，在这里他通过对死的领会让自己从世俗的欲望中拔除出来，而这个时候他也不必再害怕了，因为他就是孤独与恐惧本身参考文献：《盛开的樱花林下》中反映出的坂口安吾思想——以“孤独”中心。

《从坂口安吾作品中的女性形象窥探其堕落意识》樱花林下的孤独与虚无——读坂口安吾的小说《盛开的樱花林下》