秋思的故事(秋思的故事200字)这都可以

归德军的治所所在地是宋州，大宋的国号即来源于此。宋州在北宋都城——开封的东南二百余里，古称睢阳，是远古商朝的发祥地。

 

作者：云思猛想宋州（今河南省商丘市）是大宋的福地宋太祖赵匡胤立国之前，曾担任后周归德军节度使归德军的治所所在地是宋州，大宋的国号即来源于此宋州在北宋都城——开封的东南二百余里，古称睢阳，是远古商朝的发祥地。

宋州是大宋应天顺时的吉吉祥之地，1006年，宋朝第三位皇帝宋真宗改宋州为应天府府是与州同级但地位高于州的行政机构1014年，宋真宗又将应天府升格为南京，居陪都地位宋州、应天府或陪都南京，对于北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家和教育家的范仲淹，可谓是开心之地，也是伤心之地，结有别样的情缘。

一、求学之地《宋史•范仲淹传》记载：“范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。

昼夜不息，冬月意甚，以水沃面：食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲俺不苦也”范仲俺的先祖是陕西邠州人，远祖范履冰曾在唐朝武则天当政时官至宰相，后他的子嗣中有一支来到处州丽水县（今浙江丽水）为官因唐末大乱，这一脉范族人无法回到北方，从此便在吴中（今江苏苏州）一带定居下来。

苏州在五代十国和宋初是吴越国的版图，范仲淹祖上三代都在吴越王钱氏幕府中当差，其父范墉就是钱俶的幕僚978年，钱归降大宋，范墉一家由此成为大宋子民归宋后范墉历任武信军（今四川遂宁）、成德军（今河北正定）、武宁军（今江苏徐州）掌手记（管理文书信札的官员）。

范墉原配夫人陈氏，生有二子，惜早年病逝；988年范墉续娶谢氏，第二年即989年的农历8月，谢氏在成德军生范仲淹

范仲淹出生不久，其父范墉调任武宁军天有不测风云，人有旦夕祸福990年，范墉病逝在徐州任上在官府和好心人的帮助下，谢氏怀抱年仅2岁的范仲淹，把丈夫的灵柩运到了苏州，并安葬在苏州城西南新乐郊天平山范氏祖茔范墉病逝后，谢氏孤儿寡母陷入了穷愁无依的境地，暂住在祖茔附近的咒钵庵里（现还完存），经济上无来源，虽有范氏族人接济，但终非长久之计。

“ 天要下雨娘要嫁”在范仲淹4岁那年，谢氏守孝期满，时任平江府（今苏州）推官的山东长山人（今山东邹平市）朱文翰新丧妻室，经人说合续娶了谢氏，范仲淹遂改姓继父，易姓“朱”，并取名“说”（同“悦”），从此世上便有了“朱说”这个人。

朱文翰虽官阶不高，但迁徒不定，改名易姓的范仲淹即朱悦和母亲自然相随左右，居无定所，先后到过池州青阳（今安徽青阳）、澧州安乡（今湖南安乡）和山东淄州（今淄博）等地

谢氏改嫁朱门十多年，对范仲淹一直隐瞒其真实的家世范仲淹与朱氏兄弟生活在一起，见他们屡有浪费举动，经常劝阻1011年的一天，范仲淹又去劝说朱氏兄弟，他们不但没有收敛，还对范仲淹反唇相讥：“我自用朱氏钱，何预汝事？”范仲淹自感话中有话，再三追问和求证，方知自己的身世，内心受到极大的震动和伤痛。

他决意自立，便收拾衣物，佩剑携琴，毅然离家，前往应天府读书求道谢氏亟使人来追，范仲淹让来人转告母亲：自己一定会衣锦还乡，且期限不超过十年范仲淹自此开始走近宋州，而且首先走进的是应天书院应天书院是五代后晋时睢阳的一个读书人杨悫所创办。

杨悫办学之初，没有几个生员，倒是邻家有个少年每天都在学堂外听课学生们背诵课文时，邻家少年也自言自语，比一般学生还精熟杨悫觉得惊异，询间后得知他姓戚名同文，于是收他为弟子戚同文从学于杨悫之后，更加勤奋和刻苦，学得了满腹经纶。

后来，杨悫去世，戚同文继承杨悫遗志，尽心教授，竟将应天书院发展成大宋四大书院之一“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”在这里，范仲淹用心苦读，夜半和衣眠，晨起伴鸡舞，一次宋真宗来宋州，满城人争先恐后要见皇帝龙颜，唯独他一人静坐学舍，安心读书；生活清苦，他能像颜回那样箪食瓢饮在陋巷，“人不堪其忧，回也不改其乐”地攻读。

“白云无赖帝乡遥，汉苑谁人奏洞箫多难未应歌凤鸟，薄才犹可赋鹪鹩瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗”他作《睢阳学舍书怀》自勉，并坚信，终有拨云见日、大展宏图之时 1015年的春天，27岁的范仲淹以应天书院的生员赴京都——开封应试，最终进士及第。

任何时候，读书是门槛最低的高贵二、成家之地中了进士，范仲淹从此就正式进入了官场他初任是广德军（今安徽广德）的司理参军，职掌讼狱勘鞠之事北宋的官员有职田制度，即按照官员的职级，享受不同规模的土地综合考虑，范仲淹把职田选在了宋州所辖的宁陵县。

不久，他便在自己职田处安家立户，并从山东长山朱家接母到宁陵奉养1023年，34岁的范仲淹迎娶宋州所辖楚丘县、已故参知政事李昌龄之姪李氏为妻安家、奉母、取妻，范仲淹一家在宋州喜事连连，其乐融融此时的范仲淹人生体会最深的是真宗白皇帝的《劝学诗》：“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中有马多如簇娶妻莫恨无良媒，书中自由颜如玉”三、初葬母之地

“子欲养而亲不待”1026年农历8月，范仲淹母亲谢氏不幸病故，他悲痛万分，立即从楚州（今江苏淮安）粮料院监官任上辞职回家为母丁忧回到宋州，母亲去世后安葬在那里呢，这事颇让范仲淹为难因为范母谢氏改嫁之后，与范氏家族基本脱离了关系，死后葬回苏州范家祖茔地，范氏族人是很难同意的；自朱文翰去世后，范母谢氏离开朱家随范仲俺在宁陵生活后，实际上与朱家就渐行渐远了，特别是范仲淹又已复姓归宗，回山东长山安葬母亲也不可能了。

无奈，范仲淹先将母亲安葬在宋州宁陵在为母守制期间 范仲淹曾慕名拜祭了位于河南府境内的姚崇（650至721年）墓地这里北靠万安山，南临曲水河，西望龙门，东眺嵩岳，是一处气聚风藏的宝地姚崇是唐代武则天、睿宗、玄宗三朝宰相，他正直敢言，举贤任能，为开元盛世第一功臣，有“救时宰相”之誉。

范仲淹与姚崇有相似的人生经历姚崇父亲去世后，母亲也曾改嫁他当了宰相，曾问母亲：百年之后是否与父亲合葬一处？其母言：“人若有灵纵隔千里也相知；人若无灵，即便埋在一起也枉然”于是姚崇后来将母亲安葬万安山（今河南省洛阳市伊川县境内）下。

受先贤姚崇的启发，范仲淹便萌生了把母亲移葬万安山的想法1031年,在陈州（今河南淮阳）通判任上的范仲淹经过缜密考虑与安排，决定迁葬先母，并上书刘皇太后和仁宗皇帝，乞将磨勘转官恩泽移赠先妣，获朝廷恩准后，范仲淹把母亲改葬于伊川万安山下。

30多年后，1052年农历5月范仲淹病逝后，遵嘱将他安葬其母谢氏的墓旁后其四子及众多的后世子孙也都葬在他的周围，在中原的黄土和黄泉之下，聚集了一个血缘聚落的大家族2006年，范仲淹墓园列为全国重点文物保护单位。

2019年5月，我曾千里迢迢到河南省洛阳市区，后转车到伊川县鼓婆镇许营村，拜谒了范仲淹墓及范母谢氏之墓“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”范仲淹模范的完成了人一生中的三件大事，最后与母亲归葬于一处在万安山，在墓园，范仲淹可以始终陪伴并尽心照拂着他的母亲了。

四、执教之地1027年，受留守晏殊之请掌教应天书院回到母校任教，也开启了他一生中唯一的一次专业教学生涯他将校训改为“以天下为已任”，并勤劳恭谨，以身先之，常宿学中，夜课诸生；训督生徒，皆有学规，读书寝食，皆立时刻。

一时四方从学者云集而来，造就了张方平、孙复等一大批治国治学之才不仅培养了政界和学界的精英，还直接开启了宋学宋州人张方平是寒俊之士，在应天书院受到了范仲淹的关照和培养他入仕后，从西域御夏到庆历新政，一直追随范仲淹左右，对其高山仰止般的推崇。

张方平后来成为北宋名臣，是苏轼一生中最尊敬的恩师十几年后，被称为“宋初三先生”的胡瑗、孙复、石介三位宋学大师对范仲淹以弟子自居后来，人们一直将范仲淹尊为宋学的开山者这一切都缘于他在应天府书院的执教生涯，以及他诲人不倦的博大情怀和爱才如玉的长者之风。

按朝廷规定，官员守丧期间，是不能谈论国事的，1027年，范仲淹看到国家的忧患、官吏的腐败和人民的苦难，越典礼，冒哀上书他在《上执政书》开头便表明不计个人得失、不畏取笑天下的态度:“盖闻忠孝者天下之大本也，其孝不逮矣，忠可忘乎？此所以冒哀上书，言国家事，不以一心之戚，而忘天下之忧。

”在这份长达万言的上书中，他对社会状况进行高度概括和评述，并提出了“固邦本、厚民力、重名器、备戎狄、杜奸雄、明国听”的十八字改革方针这万言书，不仅成为他庆历新政的张本，后来也启迪了王安石的变法思路“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。

”宋有仲淹诸贤，无愧乎此仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见于是豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然“先忧后乐”之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉！”（《宋史·范仲淹传》）这是宋史对范仲淹的最后结论，评价他的《上执政书》可与诸葛亮的《草庐对》相媲美。

在中国古代社会知识分子的血液里，一直流淌着一种责任意识，一种为朝廷分忧的责任意识，一种为国家担当的责任意识，一种为天下为已任的责任意识在时代共治的宋朝，这种意识更加突现，更加明确，达到了中国历史的顶峰范仲淹可谓是中国古代所有士大夫当中的最杰出代表。

五、吉祥之地1028年12月，范仲淹经晏殊推荐被召为秘阁校理，负责朝廷文书和史籍的校对，正式开始了人生京官生涯秘阁和三馆（昭文馆、史馆、集贤院）是皇帝重要的文秘和编史机构，是朝廷培养人才的重要之地这此机构的官统称“馆官”。

如成为馆官，即被天下士人视为有德行、有名望的“清流”，跨入了人生仕途的终南捷径秘阁校理虽官职不高，但是范仲淹重返的官场的关键台阶如时间可回转约1000年， 我们可以看到，冬月的一天，“泛通六经，尤长于《易》”的范仲淹怀揣着“见龙在田，利见大人”的缱绻之情，依依不舍，又大步流星，离开了陪都宋州，西行走向都城开封，走进了进代的政治中心

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