大圣闹天宫(大圣闹天宫读后感悟)这样也行？

图片来自网络我们都知道孙悟空大闹天宫，将整个天宫搅得的鸡犬不宁，似乎都是孙悟空在捣乱，在扮演坏人的角色。

图片来自网络我们都知道孙悟空大闹天宫，将整个天宫搅得的鸡犬不宁，似乎都是孙悟空在捣乱，在扮演坏人的角色但是却又没有观众去讨厌他，反而觉得大快人心这是何缘故呢？我们不妨来分析一下首先，我们从浅 的一面——剧情本身的表达来看。

从孙悟空下东海向龙王借兵器，龙王许诺，如果猴王能拔出龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他当猴王拔走宝物后，龙王反悔，并去天宫告状玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来猴王知道受骗后，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫对抗。

玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归玉帝又接受太白金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园一日，猴王得知王母娘娘设，蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没有请他猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼籍，他独自开怀畅饮，又吃了太上老君的金丹，搜罗了所有的酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。

玉帝暴怒，下令捉拿猴王交战中，猴王中了太上老君的暗算被擒太上老君送他进炼丹炉，结果他不但没被烧死，反而更加神力无比于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑这其中过错分析：1、东海龙王出尔反尔由许诺到反悔，并且倒打一耙上天庭告状。

2、太白金星将悟空骗上天庭当官，却封了个养马的，说是当官实则软禁3、本想出兵讨伐却不敌孙悟空，再骗悟空掌管桃园，实则为了约束悟空有以上原因，孙悟空才恼羞成怒，然而交战中天庭一方又使出下三滥的招数暗算孙悟空。

所以，孙悟空从头到尾都是给人以正义的，得人心的一面而更深层次的来看，结合当时时代背景来看吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化。

凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权--皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。

显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味而孙悟空的那份刚毅果敢，不畏强权，敢于反抗的精神恰恰是作者期望的，这也恰恰迎合的观者的心理所需然而接下来的西游记中，孙悟空又经历了人生性格的改变，从不畏强权奋起反抗；到后来受挫、消灭、诸多不爽只能忍气吞声；再到后来，谨小慎微，认命叩首，但求无过，早日卸下紧箍咒。

我们这不仅仅是作者吴承恩对当时社会的无奈，更是当下万万千千的世俗之人的无奈