聊斋之罗刹海市(聊斋之罗刹海市第一集)这样也行？

引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是yjbys小编为你带来的《聊斋志异之罗刹海

引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集下面是yjbys小编为你带来的《聊斋志异之罗刹海市》原文及译文，希望对大家有所帮助　　原文：　　马骥字龙媒，贾人子，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。

辄从梨园子弟，以锦帕缠头，美如好女，因复有“俊人”之号十四岁入郡庠，即知名父衰老罢贾而归，谓生曰：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣，吾儿可仍继父贾”马由是稍稍权子母从人浮海，为飓风引去，数昼夜至一都会其人皆奇丑，见马至，以为妖，群哗而走。

马初见其状，大惧，迨知国中之骇己也，遂反以此欺国人遇饮食者则奔而往，人惊遁，则啜其余久之入山村，其间形貌亦有似人者，然褴褛如丐马息树下，村人不敢前，但遥望之

久之觉马非噬人者，始稍稍近就之马笑与语，其言虽异，亦半可解马遂自陈所自，村人喜，遍告邻里，客非能搏噬者然奇丑者望望即去，终不敢前;其来者，口鼻位置，尚皆与中国同，共罗浆酒奉马，马问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异。

但耳食之，今始信”问其何贫，曰：“我国所重，不在文章，而在形貌其美之极者，为上卿;次任民社;下焉者，亦邀贵人宠，故得鼎烹以养妻子若我辈初生时，父母皆以为不祥，往往置弃之，其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳”问：“此名何国?”曰：“大罗刹国。

都城在北去三十里”马请导往一观于是鸡鸣而兴，引与俱去

翻译：马骥，字龙媒，是商人的儿子他风度翩翩，一表人材，从小就洒脱大方，喜欢唱歌跳舞经常跟着戏班子演出，用锦帕缠着头，就像一个美丽的少女，因此又有“俊人”的美称他十四岁考中秀才，很有名气父亲年老体衰，放弃了经商，回家闲住，对马骥说：“几卷书，饿了不能煮着吃，冷了不能当衣穿，我儿应该继承父业去经商。

”马骥从此就慢慢做起买卖来　　一次，马骥跟别人去海外经商，被飓风刮走了漂了几天几夜，来到一个都市这里的人个个都非常丑陋，看见马骥来，以为是妖怪，都惊叫着逃走了马骥刚见到这情景时，还很害怕;等知道那些人是惧怕自己时，就反而去欺负他们。

遇到吃饭的，他就跑过去，人家吓跑了，他就把剩余的饭菜吃掉这样过了很久，进入一个山村山村中的人相貌也有像人的，但是都破衣烂衫，像讨饭的马骥在树下休息，村里人都不敢过来，只是远远地看着他时间长了，觉出马骥并不是吃人的妖怪，才开始慢慢接近他。

马骥笑着同他们攀谈，他们的语言虽然不同，但大半能听懂马骥就告诉他们自己的来历村里人很高兴，遍告乡邻：来客不吃人但是那些长得丑陋的，看看他就跑了，始终不敢到跟前来那些来的人，五官的位置都与中国人大体相同他们摆上酒菜共同招待马骥。

马骥问他们怕他的原因，回答说：“曾经听祖父说;往西走二万六千里，有个中国那里的人形象都很诡秘奇异原来只是听说过，现在才相信了”问他们为什么这样穷，村人回答说：“我国所看重的不在学问才能，而在相貌长得最美的做大官，稍差一点的做小官，再差一点的也能受到贵人的宠爱，得到赏赐的食物，养活妻儿。

像我们这样的，刚出生时，父母就以为不吉利，常常都被抛弃了父母不忍心丢弃的，也都是为了传宗接代罢了”马骥问：“这叫什么国?”回答说：“叫大罗刹国，往北三十里是都城”马骥请他们领着到都城看看于是，第二天鸡一叫村人就起身，领马骥一块去了。