散文网投稿500字散文精选

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　　别的，僧侣在夜间也制止外出行走，走的时分应昂首看脚下500字散文精选，也是担忧偶然诽谤害了无辜的生物。我们固然没法做到像落发人一样，可是内心该当进修那样纤细的慈善，我们敬服本人性命的同时，该当也能想到统统生物，以致一株低微的小草，都与我们一样敬服性命，云云，我们就可以更戒慎、更当心肠糊口。

　　畴前，有一名名叫龙树的圣者500字散文精选，修行无死瑜伽，曾经获得了真正成绩散文网投稿，除非他本人想死，大概死的人缘到来，外力没有一种办法能够杀死他。但是龙树晓得另有一种办法能够杀他，由于他畴前已经无意肠斩杀过一片青草，这个恶业还没有酬谢。有一天，龙树被一群匪贼捉去了，匪贼把刀子架在他脖子上，却砍不死他。

　　我们要悄悄地走路、存心地度日；我们要平和地呼吸、柔嫩地关心；我们要深入地思惟、广阔地慈善；我们要敬服一株青草、践地惟恐地痛！这些，都是修行的深意呀！

　　龙树的故事真是一则动听的传说，它阐明了，即便对动物利用恶业，也会获得果报。固然龙树在那一刻也能够挑选不死，但他了知因果的法例，为修行的好事，乃不吝一死。最使人打动的是，所谓“无死瑜伽”的真正成绩，不是肉身的不死，而是法身的长存。

　　本文选自林清玄最新散文集《悄悄走路，存心糊口》，北京紫图图书有限公司出品，转载请说明滥觞《悄悄走路散文网投稿，存心糊口》，图片滥觞：青简。

　　在佛制里，每到炎天，僧侣有“结夏安居”的传统林清玄的散文集，结夏安居便是炎天应在寺院里闭关林清玄的散文集，除专心修行以外另有一个主要的意义，就是炎天蛇虫在里面出没频繁，若外出走动很简单伤及性命。

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　　佛陀的本生人缘里，有一世名为“睒子”，是一个十分孝敬怙恃、有限慈善的人，典范上说他“践地惟恐地痛”，读到如许的句子真是使人肉痛。当一小我私家踩在地上时那样轻便当心，顾惜着大地500字散文精选林清玄的散文集，惟恐本人踩重了一步使大地痛苦悲伤，那末必定是不会损伤任何一个众生的。

　　或许有人会以为奇异，为何连斩达成草都有业报呢？要晓得，在每片青草里都有没有数的性命，大概有很多生物依靠青草为生，恣情损伤青草，不也即是直接损伤了性命吗？当我们看到一些工场排放废水，流入明澈的河川，似乎闻声了鱼族楚切的哭喊；而一些净化了大地的举动，也仿佛使我们感遭到树木花卉和此中很多小性命病笃的挣扎。以是说，佛该当顾惜江山大地，一者江山大地乃是佛的法身，两者不单要自求清净，也请求疆土清净。

　　龙树就对匪贼说：“如许杀，你们是杀不死我的，假如你用此外办法杀也杀不死我，由于我已修成了难以想象的才能。可是我已经损伤过一些青草，假如你抓一把青草放在我的颈上，才气将我杀死。”

　　“践地惟恐地痛”这一句话表达了菩萨有限的戴德、有限的慈善散文网投稿，与有限的负担林清玄的散文集！我们该当领会龙树的表情、进修睒子的肉体，我们取用这天下上的统统工具，要如赶恋人的约会那样顾惜与欢乐；我们用过了的事物放下时，要如与爱侣别离那样的不忍与不舍。

　　近年来，经常有人问我林清玄的散文集，学佛的人要怎样来面临理想社会的成绩，特别是面临各人都体贴的情况保育与敬服植物的成绩，佛应有甚么样的立场？龙树菩萨的故事供给了我们一个最好的谜底。悲观地说，斩杀一片青草都是有业报的，因而佛该当敬服大地上的统统事物；主动地说，热情到场投入情况保育与敬服植物的社会事情，恰是一种骁勇的菩萨行，当我们看到非佛理论如许的幻想，也应以菩萨观之无疑。